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可为与有为作文怎么写(全国卷三的作文题可为与有为,你觉得这篇作文该怎么写)

更新时间:2026-07-27 12:32:35 周记百科3年前 (2023-11-09)未命名635

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可为与有为作文素材

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可为与有为作文素材1

“知足知不足,有为有不为”,来自冰心老人的一句家训。“有为”即追求生命意义,是为了等待发挥作用的机会,而有所作为;“有不为”即对不符合正义道德的事坚决不做。

大道之行也,君子敢为人先。刘和珍就是一个有为的青年。她看见国人的现状,徒步**,以牺牲生命为代价唤醒庸人。事后,鲁迅在《纪念刘和珍君》中写道:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。”刘和珍君敢为人先,至今被我们纪念。

同时,大道之行也,君子也有不为。晋陶渊明“不为五斗米折腰”被世人称赞。陶渊明向来看不惯那些依官仗势,作威作福的督邮,一听小吏说还要穿起官服行拜见礼,更受不了这种屈辱。他叹了口气说:“我可不愿为这五斗米官俸,去向那号小人打躬作揖。”说着,他也不去见督邮,索性把身上的印绶解下来交给小吏,辞职不干了。陶渊明不堪政治上的**肮脏,毅然弃官归隐。故君子也有所不为。

再说林语堂是个很有骨气很有节操的人。他心胸坦荡,敢讲真话,从不巴结权贵,始终不做官,只要是他看不惯的,看不顺眼的,他都敢批敢写。因此,他将自己的书房取名为“有不为斋”。林语堂的.生活态度是以“有为”为中心,但往往也有“不为”的事。正如蒋介石要给他安排一个考试院副院长的位置,但是林语堂坚决不受,表示回到台湾之后,不问政治,只想要编好《当代汉英辞典》。《当代汉英辞典》的编写即有为,不问政治即无为。林语堂故为君子,因其禀性有所为,有所不为。

尔等虽称不上君子,但我们也可以有所为,有所不为。在该做的地方,将事情做到最好,即为之;在不该做的地方,坚持不做,即不为。

青春如歌,岁月如书,我们希望在青春的旅途上寻求成果,我们肯定渴望有所为,可是当有所为的同时,也要选择有所不为,即所不可以为的。

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仰观宇宙之大,世事殊异,情随事迁。浩瀚星辰,无不能以观之,何如舍之?何如得之?

“呜——呜——呜,”火车即将开动。一个人马不停蹄的赶上火车,可是他的脚被门夹了一下,鞋子掉了。面临火车即将开动的局面,他果断的脱下另一只鞋子,朝掉的方向扔去。旁人疑惑的问道:“为什么要这样做?”他只是平淡的回答道:“丢了一只鞋子,已经很难找回了,那为何不凑一双成全别人呢?”他就是受印度人民所尊敬的“甘地。”

成长的旅途中,大起大落,面对机遇与挑战,面对成功与失败,面对黑暗与光明,你是否依旧保持一颗“清风不来,水波不兴”的心?有所为而有所不为,这八个字意味深长,掺杂着无数人生哲理,是一种心境的成熟。

平常心待取舍。孟子中的《鱼我所欲也》也曾提及,“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼。”舍与得同之,正是因为舍,才有了得。不因为得失,而改变自己内心的操守。正如我们文坛中的“巨人”——鲁迅,他年轻时,喜欢医学,想从治病救人唤醒沉睡的中国。可他发现,医只能医身,并不医心。他舍弃了,舍弃了他六年钻研并深爱的医学,弃医从文,用笔杆子成为他攻击敌人的最好利器,用文字弹起中国人的气魄。他用一颗平常心去看待取舍,舍小我换大我,正因为有舍才有得。

该舍时放手。舍得,舍得,有舍才有得。在古代,金溪民方仲永,十二三岁令作诗,传闻秀才观之。可他的父亲贪图享乐,开始带方仲永到处拜访富贵人家,不对他的才华进行拓展延伸。久而久之,才华尽失,最终“泯然众人矣。”他的父亲,只顾眼前利益,不顾长久利益,在适当的时候不忍痛割爱,长久的落魄将会围绕你。在取舍之间的抉择,结果如何,全凭你个人的意志。

舍中守操守。人们会面临许多诱惑,你也许会被诱惑所吸引,但最终坚守下来的人才是最后的赢家。华为公司曾在有起色之时,美国公司曾要巨款收购华为公司,华为公司总裁任正非坚定自己的初心,绝不轻易卖掉自己的心血。最后,华为公司不也成了众所周知的大公司吗守得住初心,学会取舍,成功才会向你招手。

有所为而有所不为,舍之便是为之。在预料不到的未来里,将面临数不清的诱惑,以一颗平常心去面对人生的取舍,始终坚持有所为而有所不为。

全国卷三的作文题可为与有为,你觉得这篇作文该怎么写

在2021年的6月7号是今年高考的第1天,我们会发现当第1场考试结束之后,全国各地的高考作文题也引起了广大网友的关注,我们会发现全国卷三的作文题是可为与有为。很多考生在看到题目后,一定要在自己的心目里面响起一个框架,根据自己所构建的框架来逐渐去挖掘可写的内容,那么我们到底应该如何写这篇作文呢?

1.分析题目。

当考生在看到题目的时候,一定要对题目有着自己的思考,比如说全国卷3的作文题是可为与有为到底,什么是可以为的,而什么是有为的,我们一定要搞清楚主体是什么。很多考生在看到这道题之后,会感觉到难度很大,其实我们需要从日常生活中就积累素材,这样在考场上才能够临场发挥。对于学生来说,这个题目的主体首先是学生自己,自己要去做什么和怎么做,要做什么事情,所以需要仔细的在作文的内容中去写出来自己的愿望和理想。

2.联系社会现实。

其实我们会发现很多的高考作文素材都是来自于我们现实生活甚至是一些时事性的新闻中,我们也可以获得和积累更多的素材。首先作为一个青年人,一定要心怀祖国,肩负责任,为祖国的繁荣复兴做好准备,并且付出自己的努力,所以青年人身上的担子是比较重的。这是从一个比较大的方面来说,当然我们也可以从小的方面来说,比如说我们在日常生活中需要承担自己的责任,不管是对自己负责还是对家人负责都是有责任的。

3.找到出发点和未来的设想。

在搜集到大量的素材之后,挖掘自己所储备的素材,我们需要落下笔去写我们对于未来的设想,以及未来将要做什么,来写下自己明确的目标和理想。

“可为与有为”作文,直接照写为作文题目行不行

写作思路:题目“在可为与有为间架桥”,挟泰山以超北海,事不可为,为长者折枝,可为!可为而不为犹不可为也。这是孟子的比喻,其洞见在中国思想史上熠熠生辉。把孟子请出来,话语的皮肤是不是就不一样了。这种写法,叫作“表达升维”。这样的写法,肯定能够豁一豁阅卷老师的耳目。

正文:

做新时代的有为青年,要自觉厚植其根。“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒纽扣扣错了,剩下的扣子都会扣错。在这一时期,尤其需要以德为先,明大德、守公德、严私德,更要善于知行合一,迈稳步子、夯实根基、久久为功。

面对纷繁多变的社会现象、社会思潮,如果不能树立社会主义核心价值观,就有可能会疑惑、彷徨、失落,偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂,勤学、修德、明辨、笃实,努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念,当代青年才能在时代大潮中建功立业,成就自己的人生。

做新时代的有为青年,要主动强壮其志。《劝学》有云,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。面对信息时代、多元文化,当代青年理应具备持续学习的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体,理应走在创新创造的前列。

当代青年一定要矢志艰苦奋斗,立足本职、埋头苦干,从自身做起,从点滴做起,用勤劳的双手、一流的业绩,谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难,经受锻炼、增长才干,为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。

做新时代的有为青年,要自觉繁茂其叶。新时代的中国青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”,丰富内在修养,在细节上下功夫;也要能“大德敦化”,胸怀世界和未来,树立崇高的理想与志向,为共建人类命运共同体贡献青春力量。

党的十九大报告中指出:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”青年是国家的未来,也是世界的未来。新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任,在祖国的万里长空放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。

青年朋友们,让我们树立远大理想,自觉践行时代责任,为实现中国梦而不懈奋斗!

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