中国岩画分为南北两个系统。南系除广西左江流域，还有四川、云南、贵州、福建等地。南系岩画大都以红色涂绘，颜料是以赤铁矿粉调合牛血等而成的。制作年代在战国至东汉期间。北系以阴山、黑山、阿尔泰山等为主，绵延数千里，气势宏阔。北系岩画大都是刻制的，刻制又包括磨制、敲凿与线刻。制作时间的跨度很大，最早的可能在新石器时代，最晚的在元代。在黑龙江、内蒙古阴山山脉、贺兰山北部乌兰察布高原等地是北系岩画集中的地区。北方岩画多表现狩猎、游牧、战争、舞蹈等，图形有穹庐、毡帐、车轮、车辆等器物，还有天神、地祗、祖先、日月星辰、原始数码以及手印、足印、动物蹄印等。贺兰山的岩画，形象古怪，面目各异。新疆岩画多为生殖崇拜的内容。这些图像大都凿刻在深灰或灰蓝色的岩石上，凿刻或磨刻的图像斑驳、稚拙、粗犷、简洁、浑然而多变。连云港的岩画刻在深褐色的岩石上，岩画的纹路和岩石的色彩既一致，又有微妙的变化。色彩的深浅交替，使图像产生一种跃动的感觉。在南系岩画的十几个地点，共有图形一千多个。这些岩画表现了人们祭祀以及生产生活的场面。南系岩画普遍用红色涂染，这同原始艺术中习惯使用红色的现象是一致的。原始人在他们频繁的狩猎和战争活动中，鲜血不断地**他们的视觉神经，导致红色在视觉中的稳定性。红色那炽热的调子和生命之火相呼应，使岩画获得了无限的生命展现，当红色置于某种祭祀仪式氛围中，红色和血色，使岩画产生强烈的**效果，从而具有了一定的恐惧感、神秘感。随着气象变化，岩画周围的环境发生变化，从而使岩画具有不同的整体效果。岩画和巫术仪式的结合须要选定某个特定的季节和时间，更增加仪式的空间氛围。内蒙古阴山磴口县莫勒赫图沟崖壁上刻有许多人面形，这里巨石兀立，深谷苍凉，容易使人产生敬畏感。江苏连云港将军崖的岩画，刻在锦屏山南面入口处凸出的巨石上，形似穹窿，灰蒙蒙的色彩给人造成神灵如在天上飘然而立的感觉，令人肃穆。绘于河流转变处峭壁上的花山岩画，由近两千个红色人形构成的巨大场面，造成随时有可能压迫过来的沉重感。岩画对面是开地，高耸的画壁同绿色植物形成强烈的对比，与江水的流动合成一种神秘而凝重的氛围，在阳光或月光下呈现出奇异的色彩。可以想象，祭祀中人们的歌声、水声、鼓噪声混合交织，响成一片，红色岩画也仿佛和人们一起跃动起来，产生了难以言喻的庄严神秘的效果。

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我国的著名旅游景点介绍

黄山:山谷高深,气候垂直变化,云雾多,湿度大,降水多,以"奇松,怪石,云海,温泉"四绝著称

庐山:特点:雄,奇,险,秀,气候盛夏如春

泰山:有深厚文化内涵,自然景观和人文景观融合

武夷山:有完好的森林生态系统，有"秀水,奇峰,幽谷,险壑

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中国旅游景点的介绍

中国的景观旅游资源相当丰富。这些风景名胜区从不同的角度可以有不同的划分，以其主要景观的不同，大体上可分为如下八种类型：1.湖泊风景区（白洋淀、杭州西湖、武汉东湖，新疆天山天池、青海湖、丹江口水库) 2.山岳风景区（燕山、泰山、衡山、华山、阿里山) 3.森林风景区(西双版纳、湖南张家界、河南宝天曼、四川卧龙、湖北神农架） 4.山水风景区(桂林漓江、长江三峡、武夷九曲溪） 5.海滨风景区(海南天涯海角、厦门、大连) 6.休闲疗养避暑胜地(河北北戴河、江西庐山) 7.宗教寺庙名胜区（九华山、敦煌莫高窟、洛阳龙门、嵩山、武当山等） 8.革命纪念地(延安、涉县、西柏坡、遵义)。

中国名胜古迹的资料？

中国名胜古迹的资料有：

1、松江方塔：

兴圣教寺塔，位于上海市松江区中山街道中山东路235号方塔园内，因其塔身为方形又被俗称作“方塔”，该塔建于北宋熙宁、元_年间，共9层，高度为42.65米。兴圣教寺塔是一座砖木结构的佛塔_┢鏊恚侥窘峁梗矫娉收叫巍K碌牡毓⒕虺霭ㄉ崂凸徘以谀诘拇罅课奈铩

2、静安寺：

静安寺，又称静安古寺，位于上海市静安区，其历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年，初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年，更名静安寺。南宋嘉定九年，寺从吴淞江畔迁入境内芦浦沸井浜边，早于上海建城。

3、玉佛寺：

玉佛寺位于上海市普陀区安远路170号，因寺内主要供奉玉佛而得名，因其属于禅宗临济法系，修习禅法，故又名玉佛禅寺。玉佛寺作为上海旅游的十大景点之一，它虽地处繁华的市区，却又闹中取静，被喻为闹市中的一片净土。

4、大观园：

上海大观园位于上海青浦区青商公路701号，坐落于淀山湖西侧，距离上海市区65公里，占地135亩，建筑面积约8000平方米。

原称淀山湖风景游览区，1991年改称上海大观园，占地也扩大到1500亩，是上海市精神文明建设的重点单位，经过多次的整修扩建，是一个集观光、旅游、休闲的综合性游乐园。

5、上海文庙：

文庙，位于上海市黄浦区，即清代“上海县学文庙”，位于上海老城厢，今黄浦区文庙路215号，是上海城区唯一祭祀孔子的庙宇。上海文庙有七百多年的历史，始建于元朝至元三十一年，此后几经迁移，至清咸丰五年重建于今址。