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国学经典名句及解读
国学经典名句及解读
在中国国学文化中,经典的国学名句比比皆是。这些经典的励志句子在很长一段时间,是中国人品质和内涵的一种代表。下文我为大家分享经典国学励志名句,一起来品读一下这些最具智慧的国学语录。一起来学习吧!
1、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。--《孟子·离娄下》
【解读】爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。
2、不以规矩,不能成方圆。--《孟子·离娄上》
【解读】不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具。
3、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。--《管子·牧民》
【解读】粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。
4、差若毫厘,谬以千里。--《礼记·经解》
【解读】事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。
5、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。--战国·楚·屈原《卜居》
【解读】尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。
6、得道多助,失道寡助。--《孟子·公孙丑下》
【解读】拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友,则孤陋而寡闻。--《礼记·学记》
【解读】如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。--《孟子·滕文公下》
【解读】富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女
9、高岸为谷,深谷为陵。--《诗经·十月之交》
【解读】高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事,必先利其器。--《论语·卫灵公》
【解读】工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。
11、躬自厚而薄责于人。--《论语·卫灵公》
解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。
12、故木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
【解读】木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。
13、好而知其恶,恶而知其美。--《礼记·大学》
【解读】对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的'优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。
14、祸兮福所倚,福兮祸所伏。--《老子》
【解读】灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。
15、己所不欲,勿施于人。--《论语·颜渊》
【解读】自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,给。
16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语》
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17、君子求诸己,小人求诸人。--《论语》
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语》
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19、不怨天,不尤人。--《论语》
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语"怨天尤人"。
20、不迁怒,不贰过。--《论语》
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
21、小不忍,则乱大谋。--《论语》
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫"忍"。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
22、小人之过也必文。--《论语》
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改,是谓过矣。--《论语》
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24、君子务本,本立而道生。--《论语》
译:君子致力于根本,确立了根本,"道"也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。--《论语》
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。--《论语》
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。--《左传》
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
28、人谁无过,过而能改,善莫大焉。--《左传》
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。--《左传》
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。--《中庸》
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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书名:《国学经典500句》
作者:马超骏
译者:
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出版社:上海社会科学院出版社
出版年份:2017-11
页数:195
内容简介:《国学经典500句》涵盖21种先秦典籍,对每种典籍均作了清晰扼要的介绍;并精选名句500余句,分别作了诗意的注解,让读者绕过庞杂深奥的材料,直面先秦原典文本本身。本书以典籍诞生的时间为顺序,有助于把握先秦时期古人思想演变的进程,梳理先秦经典的体系及发展脉络,增进对中华传统文化的全面了解。这本国学小书结构简洁、设计典雅,无论案头查阅还是外出携带都十分便利,可以成为读者大众了解先秦文化经典、学习国学的入门书。
作者简介:马超骏,江苏淮安人,文史学者。编著有《淮阴风物志》、《古楚三名印谱并叙》(叙文)、《功逾神禹》、《故园遥望》、《麒艺流芳》、《征鸿远翥》等十数种。主编《淮安历史文化丛书》、《淮安地名史话》等。
国学经典名句
国学经典名句500句
现在所谓国学,包括中国古代的'思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。下面我为大家准备了关于国学经典的名句,欢迎阅读。
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经•周南•关雎)
2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经•小雅•采薇)
3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经•王风•黍离)
4、如切如磋,如琢如磨。(诗经•卫风•淇奥)
5、一日不见,如三秋兮。(诗经•王风•采葛)
6、青青子衿,悠悠我心。(诗经•郑风•子衿)
7、所谓伊人,在水一方。(诗经•秦风•蒹葭)
8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经•卫风•硕人)
9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经•卫风•硕人)
10、人而无仪,不死何为。(诗经•鄘风•相鼠)
11、言者无罪,闻者足戒。(诗经•大序)
12、高山仰止,景行行止。(诗经•小雅•车辖)
13、他人有心,予忖度之。(诗经•小雅)
14、高岸为谷,深谷为陵。(诗经•小雅)
15、他山之石,可以攻玉。(诗经•小雅•鹤鸣)
16、靡不有初,鲜克有终。(诗经•大雅•荡)
17、投我以桃,报之以李。(诗经•大雅•抑)
18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
19、满招损,谦受益。(尚书•大禹谟)
20、防民之口,甚于防川。(国语•周语)
21、从善如登,从恶如崩。(国语)
22、多行不义必自毙。(左传)
23、辅车相依,唇亡齿寒。(左传)
24、皮之不存,毛将焉附。(左传)
25、欲加之罪,何患辞。(左传)
26、言之无文,行而不远。(左传)
27、不去庆父,鲁难未已。(左传)
28、外举不弃仇,内举不失亲。(左传)
29、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
31、曲则全,枉则直。(老子)
32、知人者智,自知者明。(老子)
33、知足不辱,知止不殆。(老子)
34、信言不美,美言不信。(老子)
35、将欲取之,必先之。(老子)
36、天网恢恢,疏而不漏。(老子)
37、民不畏死,奈何以死惧之。(老子)
38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子)
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
41、言必信,行必果。(论语•子路)
42、既来之,则安之。(论语•季氏)
43、朝闻道,夕死可矣。(论语•里仁)
44、是可忍,孰不可忍。(论语•八佾)
45、不愤不启,不悱不发。(论语•述而)
46、敏而好学,不耻下问。(论语•公冶长)
47、己所不欲,勿施于人。(论语•颜渊)
48、仰之弥高,钻之弥坚。(论语•子罕)
49、学而不厌,诲人不倦。(论语•述而)
50、人无远虑,必有近忧。(论语•卫灵公)
51、学而时习之,不亦乐乎。(论语•学而)
52、工欲善其事,必先利其器。(论语•卫灵公)
53、往者不可谏,来着犹可追。(论语•微子)
54、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语•述而)
55、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语•子罕)
56、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语•为政)
57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语•子罕)
58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语•子罕)
59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)
60、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语•为政)
61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语•雍也)
62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语•子路)
63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语•述而)
64、一张一弛,文武之道。(礼记•杂记)
65、大道之行,天下为公。(礼记•礼运)
66、凡事预则立,不预则废。(礼记•中庸)
67、学然后知不足,教然后知困。(礼记•学记)
68、独学而无友,则孤陋而寡闻。(礼记•杂记)
69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记•学记)
70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记•礼运)
71、同声相应,同气相求。(易经•乾)
72、仁者见仁,智者见智。(易经•系辞上)
73、物以类聚,人以群分。(易经•系辞上)
74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原•离骚)
75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原•离骚)
76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原•离骚)
77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原•渔父)
78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(屈原•涉江)
79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原•涉江)
80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原•涉江)
81、尺有所短,寸有所长。(楚辞•卜居)
82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。(楚辞•卜居)
83、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉•对楚王问)
84、尽信书,不如无书。(孟子•尽心下)
85、生于忧患,死于安乐。(孟子•告子下)
86、得道多助,失道寡助。(孟子•公孙丑)
87、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子•尽心上)
88、人有不为也,而后可以有为。(孟子•离娄下)
89、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子•尽心上)
90、天时不如地利,地利不如人和。(孟子•公孙丑)
91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孟子•尽心上)
92、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子•滕文公)
93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子•梁惠王下)
94、持之有故,言之成理。(荀子•非十二子)
95、锲而不舍,金石可镂。(荀子•劝学)
96、青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子•劝学)
97、不积跬步,无以至千里。(荀子•劝学)
98、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子•养生主)
99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
100、知己知彼,百战不殆。(孙子兵法•谋攻)
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