很多朋友对于最经典的卢梭的名言名句和伏尔泰10句经典名言不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
卢梭名人名言
1、人生来是自由的，但却无处不身戴枷锁。
2、正真爱情的娇艳是更加微妙的，打扮的方法是完全的不同。
3、我们希望人们品行善良么？那末，我们首先应该让他们热爱国家，但是，如果国家对于他们和对于外国人一样，如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西，他们又怎么会爱国呢？假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到，生命、自由和财产都任凭有权力的人们摆布，不能（或者说，不允许他们）得到法律的保障，那就更糟糕了。他们要尽文明的社会状态的义务，却连自然状态中的一般权益都享受不到，也不能用自己的力量保护自己，在这种情况下，他们会陷入一个自由的人所能设想的无可再坏的情况。这时，在他们看来国家二字就是纯然可憎可复可笑的东西了。
4、上帝创造了我,然后将模子打破。
5、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。
6、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。
7、即使没有政府的干预，人与人之间也会产生声望与权威的不平等。因为一旦结成社会，人们就开始相互比较，从邻居们持续不断的交往中，人们发现了他们之间的种种差异。这些差异有几种主要类型，其中财富、地位或者等级、权力以及个人品质是人们相互评价的主要准则。
8、我认为人类中间存在两种不平等，一种是我称之为自然上的或者生理上的不平等，因为这是由自然造成的，包括在年龄、健康状况、体制强弱和智力或者心智上的各种差异；另一种，或许可称为精神上或者政治上的不平等，它依靠一种特定的制度安排，并且至少经过人们的一致认同。后一种不平等赋予一部分人以特权，相反，其他出于劣势的人则没有，例如有一部分人比别人更富有，更尊贵，或更强大，甚至能让别人服从他们。
9、人生来自由,但却无往不在枷锁之中。
10、要说一个人撒谎是无辜的，并不是害人的，光说他并没有害人的意图还不够，还必须肯定一个前提，即他给对方造成的错觉无论如何不会危及他们本人或别人。
11、幻想只是在境遇最不顺利的时候才最惬意地出现在脑际，当周围的一切都是喜气洋洋的时候，反而不那么饶有趣味了。
12、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而紧紧掌握现在，不论它持续的长短都不留下前后接续的痕迹，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，单单这一感受就足以充实我们整个的心灵。
13、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
14、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人。
15、我还可以指出，在这四种不平等（财富、地位或者等级、权力以及个人品质）中，个人品质之间的不平等是其他所有不平等的基础，而财富上的不平等是最终的不平等。
16、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
17、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。
18、既然任何人对于自己的同类都没有任何天然的权威，既然强力并不能产生任何权利，于是便只剩下来约定才可以成为人间一切合法权威的基础。
19、要认可对于某块土地的最初占有者的权利，就必须具备下列的条件：首先，这块土地还不曾有人居住；其次，人们只能占有为维持自己的生存所必需的数量；第三，人们之占有这块土地不能凭一种空洞的仪式，而是要凭劳动与耕耘，这是在缺乏法理根据时，所有权能受到别人尊重的唯一标志。
20、由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。
21、通世故的人总是戴着假面具的，他们几乎没有以他们本来的面目出现过，甚至弄得自己也不认识自己，当他们不得不露出真面目的时候，他们就会感到万分的局促。在他们看来，要紧的不是他们实际上是什么样的人，而是要在外表上看起来好像是什么样的人。
22、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那本来善良的本性被人引入歧途的缘故。每个人潜意识里的都有那么几根感情支柱来自父母，如果断了未及时修复，等到坍塌的那一刻已经来不及了。
23、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。
24、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活全部魅力。
25、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
26、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
27、这个工作一旦抛开，有时候我对接着要干些什么犹豫不决，而这一段无所事事的间歇时间可把我毁了，因为没有外物占据我的精力，我的思想就一个劲儿在我身上打转。
28、政府的最重要的任务之一，就是要防止财富分配的极端不平等。这并不是要从富人人手中夺取财富，而是要从人手中剥夺积累财富的手段;不是要给穷人设立济贫院，而是要保证人民免于贫困。
29、生活就是一种遍布罪恶和悲伤的苦役。
30、我以回忆往事滋养自己，在我体内寻找养料。我已养成反观自己的习惯，对苦难的感受和记忆已经不再强烈。我从自身的经验中发现：真正的幸福的源泉在我们自身，一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨。
31、唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人;因为仅只有嗜欲的冲动便是奴隶状态，而唯有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由。
32、如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。
33、他们认为，人天生就有奴性，因为据他们的观察，奴隶似乎看上去能忍受奴役。然而，他们不曾想过，自由正像淳朴和美德一样，只有拥有它们的人才能了解其价值，而当人们失去了它们的时候，他们也同时失去了对它们的兴趣。
34、追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。
35、知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。
36、如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。
37、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
38、一个人只要能够生活就感到满足的话，他就会生活的很愉快。我们愈不知道忍受，我们愈感到痛苦。
39、感谢上苍，我终于把难以说出口的丑事，明明白白的全部说出来了。
40、我们可以看到，人民大众为反抗国外压迫者所做的一切努力，最终压迫了他们自身；我们可以看到统治者的权利在无限的扩张，被压迫者丝毫看不到这种压迫何时才能停止，更不知道他们还有什么合法的途径来反抗这种压迫；我们可以看到公民权利和民主自由在逐渐消失，而弱者的任何抱怨、不满和要求都被视为叛乱的怨言；我们可以看到政治将保卫公众利益的荣誉仅限于人民中的一小部分吃皇粮的官员；我们可以看到，赋税因而出现，悲惨的农民，不堪苛捐杂税的压榨，即便是在和平年代也会抛弃田地，扔掉犁铧，举剑而起；我们还可以看到各种混乱荒唐的荣誉法则也出现了，而国家的保卫者迟早会变成人民的敌人，只会将他们的利剑插入通报的胸膛。
41、用热心去弥补才能，是胜过用才能去弥补热心的。
42、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
43、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
44、现在，这个世界上剩下孤零零的我一个人了。除了我和我的影子，再也没有兄弟、邻里、伙伴。
45、我有一种感觉，这种感觉或许没有爱情那么强烈，但却比爱情要甜蜜千百倍，它有时和爱情连在一起，但往往又和爱情不相关。这种感情也不是单纯的友情，它比友情更强烈，也更温柔。
46、一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。
47、人性本善，但罪恶的社会环境使人变坏了。
48、事物的本性不会使我们疯狂，唯有不良的企图，才会使我们如此。
49、一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。
50、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
51、即使是最强者也决不会强得足以永远做主人，除非他把自己的强力转化为权利，把服从转化为义务。由此就出现了最强者的权利。强力是一种物理的力量，我看不出强力的作用可以产生什么道德。
52、婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
53、不是爱情，不是金钱，不是名誉，不是公平请给我真理。我们应该有勇气去面对真实的内心，即使前面荆棘满地，也要坚定地走下去。为了不浪费你的这一辈子。
54、在人们需要他人帮助的那一刻起，从一个人发现拥有两份食物的好处时，平等就不存在了，私有制就产生了。劳役成为不可避免的，广阔的森林变成了需要人的血汗灌溉的茂盛田野，奴役和悲伤随着庄稼一起发芽生长。
56、男人大谈他知道的事，女人只谈受欢迎的事。
57、事实上人们的利益碰撞的越厉害，人们就越彼此仇恨；人们表面上相互帮助，实际上却想尽一切办法彼此残害。
58、我一辈子就这样渴求着最心爱的女人，但在她们面前又不敢声张。
59、事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。
60、人类的进步史也就是人类的堕落史；而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键。
61、只有我的清白无辜支持我度过苦难，如果我抛弃这唯一的强大的精神力量，用邪恶来替代，我将百倍不幸。在害人的本领上，我能赶上他们吗？即使成功了，我给他们造成的痛苦又能减轻自己的什么痛苦呢？我将失去我的自尊而一无所得。
62、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
63、自尊来自理性并经由思考而加强，理性使人关注自我，远离那些让他痛苦或难受的一切事物。
64、人生而自由，却无往不在枷锁中。
65、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
66、野蛮人过着他自己的生活,而社会的人则终日惶惶,只知道生活在他人的意见之中,也可以说,他们对自己生存的意义的看法都是从别人的判断中得来的。
67、一目了然的拙劣谄媚绝不会出之于善意。
68、节约与勤勉是人类两个名医。
写作名人名言积累写作名人名言
1、报告领导，简单来说，就是研究“两腿之间的问题”，减少广大育龄夫妇“在黑暗中摸索”的时间。——张枫
2、天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
3、荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——毛泽东
4、工作上的信誉是最好的财富。没有信誉积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
5、桃李不言，下自成蹊。——司马迁
6、不前进就倒退，停滞状态是没有的。——别林斯基
7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
8、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚
9、正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
11、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——斯宾塞
12、桃李不言，下自成蹊。——司马迁
13、劳作是最可靠的财富。——拉·封丹
14、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚
15、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
16、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
17、人生布满了荆棘，我们晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。——伏尔泰
18、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
19、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——弗兰克林
20、穷且意坚，不坠青云之志。——王勃
21、鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
22、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
23、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
24、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
25、志当存高远。——诸葛亮
26、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
27、从现在开始，你只许疼我一个人，要宠我，不能骗我，答应我的每一件事都要做到，对我讲得每一句话都要真心，不许欺负我，骂我，要相信我，别人欺负我，你要在第一时间出来帮我，我开心了，你就要陪着我开心，我不开心了，你就要哄我开心，永远都要觉得我是最漂亮的，梦里也要见到我，在你的心里面只有我!——张柏芝
28、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
29、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周
30、哎哎，你给我点时间，我吐啊吐啊就习惯了!——周星驰
31、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃
32、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——富勒
33、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
34、如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
35、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
36、对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。
37、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
38、珍珠挂在颈上，朋友嵌在心上。
39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
40、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
41、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基
42、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
43、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
44、要学会游泳，就必须下水。——列宁
45、真诚的友谊好像健康，失去时才知道他的可贵。——哥尔顿
46、要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长时间的积累与全身心的投进。没有积累就不会有创新。——王业宁
47、疾风知劲草，患难见真情。
48、一个人追求的目标越高他的才力就发展的越快，对社会就越有益，我确信这是一个真理。——高尔基
49、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
50、智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基
51、尺有所短，寸有所长。
52、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
53、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁
54、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉
55、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
56、君子慎始，差之毫厘，谬以千里。
57、书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
58、“于千百人中，遇到你所要遇到的人，于千百年中，在时间的无垠的荒野中，有两个人，没有早一步，也没有晚一步，就这样相逢了，也没有什么可说的，只有轻轻地道一声：哦，你也在这里吗?”——张爱玲
59、天时不如地利，地利不如人和。——孟子
60、世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
61、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。——华罗庚
62、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
63、最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭
64、逆境造就人才，而顺境埋没人才。
65、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
66、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
67、可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。
68、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
69、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。——张小娴
70、读书不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克
71、怀才就像怀孕一样，时间长了总会显示出来。——易中天
72、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
73、不信不立，不诚不行。
74、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
75、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
76、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
77、不想当元帅的士兵，不是好士兵。——拿破仑
78、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
79、读万卷书，行万里路。
80、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
81、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
82、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
83、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁
84、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
85、我唯一知道的就是自己无知。——苏格拉底
86、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
87、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
88、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
89、骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
90、嫉妒是心灵的肿瘤。——艾青
91、古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应当像过眼烟云。——邓拓
92、人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克·吐温
93、一个人没有理想就等于没有灵魂。
94、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
95、古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。——邓拓
96、大雪压青松，青松挺且直。
97、合抱之木，甚于毫末；九层之台，起于垒土。
98、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》
99、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达芬奇
100、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
有关教育名人名言教育名人名言
1、培养人，就是培养他对前途的希望。
2、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。
3、怎样的老师造就了怎样的学生。
4、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。
5、教师的天职在勇于探索教育。
6、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基
7、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
8、记问之学，不足以为人师。——《礼记·学记》
9、教师最大的幸福就是看到学生们在成长！
10、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
11、坚持启发式，避免注入式。
12、养不教，父之过；教不严，师之惰。
13、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基
14、仁义礼智，非由外铄我也，我固有之地。
15、教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。
16、教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。
17、教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。
18、成绩主要说明学习起点的新状况，而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生，用发展的眼光看教师，用发展的眼光看学校。
19、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
20、把美德善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
21、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁
22、走下讲台给学生讲课。
23、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
24、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
25、把一切知识教给一切人。夸美纽斯
26、课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。
27、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人。
28、为别人照亮道路，自己必须放出光茫———这就是人的最大幸福。前苏联捷尔任斯基
29、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
30、把简单的事情做彻底，把平凡的事情做经典，把每一件小事都做得更精彩。
31、基本原则永远是尽量多地要求一个人，同时也要尽可能多地尊重一个人。
32、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
33、母爱的伟大之处在于可以容纳孩子最可谴责的行为。
34、德高为师，身正为范。
35、教师的对象是富有情感的具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。
36、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基
37、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。——巴尔扎克
38、凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》
39、心灵的沟通胜于知识传递。
40、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
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卢梭的名言名句
卢梭的名言名句有哪些呢？
一、卢梭简介
卢梭是法国著名的思想家哲学家，是法国启蒙运动时期的代表人物，卢梭为后世留下的思想精华指导了后来的法国大革命和美国大革命。在当时封建愚昧的宗教统治之下，卢梭提出的天赋人权人人平等的观念就如同一柱灯塔，为黑暗中的法国人民指引方向，卢梭为当时的人民从思想上走进一个全新的领域。对于卢梭是个怎样的人这个问题应当从两方面看，在思想上卢梭是伟人是巨人，但是从生活中，卢梭只是普通人，有自己的特殊癖好，也有自己的在忏悔录中写到的那些卑劣样子。
二、名言名句
1、社会秩序是一项为其他一切权利提供基础的神圣权利。但是这项权利是建立在契约之上的，而绝非出于自然。----《社会契约论》
2、花朵衰败的地方，人类没法生活
3、人类便被分成一群群的牛羊，每一群都有它自己的首领④，首领保护他们就是为了要吃掉他们。凡是生于奴隶制度之下的人，都是生来作奴隶的；----《社会契约论》
4、任何东西，只要涉及到我感觉的需要，就会让我沉静，只有完全丢开了自己的身体利益，这样的精神快乐，我才品得出其中真正的滋味----《一个孤独散步者的遐想》
5、一个瘫痪的人想奔跑，一个矫健的人不想跑，这两个人都想停在原地上。
6、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
7、战争绝不是人与人的一种关系，而是国与国的一种关系；在战争之中，个人与个人绝不是以人的资格，甚至于也不是以公民的资格④，而只是以兵士的资格，才偶然成为仇敌的；一个国家就只能以别的国家为敌，而不能以人为敌。----《社会契约论》
8、诚然，当时的人与人之间的关系不像我们现在一样，人与人之间的交往并不比人与动物的交往更多，但他仍不会忽视对他同类的观察，久而久之，他就能发现他们之间以及他与女人之间的共同点。当他发现在同种情况下，其他人的做法和他完全相同时，他就自然而然地猜想别人的思维方式和行动方式也都和他完全相同。这个重要的发现，一旦深深印入他的脑海，就会在他的脑海中形成一种比推理更确定却远远更快速的直觉，促使他追寻一种对自身的安全和利益最有利的行为方式。----《论人类不平等的起源》
9、我们没有权利把人处死，哪怕仅仅是以警效尤，除非对于那些如果保存下来便不能没有危险的人。----《社会契约论》
10、不知道决不是祸害，有害的只是迷惑。迷惑的人往往不是因为他不知道，而是因为他认为自己知道。
11、自我主义不能与自尊混为一谈，这两者无论就其本质而言，或其产生的影响而言，都是不相同的。自尊是一种自然的感情，它使每种动物都关注自身的生存，在人类中，它为理智所引导，为同情心所节制，从而产生人性和美德。而自我主义则纯粹是一种相对的，非自然的感情，它产生在社会中，它使个人对自己的重视远远超过对任何其他人的重视，使得人们之间相互冲突相互攻击。自我主义是”尊贵感“的真正源头。----《论人类不平等的起源》
12、法律作为一种规定，它自身的约束力弱于欲望，它只能是限制人们而无法改变人们。----《论人类不平等的起源》
13、如果各种科学可以敦风化俗，如果它们能教导人们为祖国而流血，如果它们能鼓舞人们的勇气；那么中国人民就应该是聪明的，自由的而又不可征服的了----《论科学与艺术》
14、上帝是公正的；他要我受苦受难；然而他知道我是清白的。我的信心正是由此而产生；我的心和我的理智向我高呼，告诉我：我的信心决不我欺。因此，让人们和命运去做这做那吧，我要学会无怨无艾地忍受；一切都将恢复正常秩序，轮到我的那一天也迟早要来临的。----《一个孤独漫步者的遐想》
15、如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。----《忏悔录》
16、温暖的友情和仁慈的心在我们遭受痛苦的时候能够安慰我们。即使在我们欢乐的时候，如果没有人同我们分享欢乐的话，我们也会感到孤寂和苦闷的。
17、可以说，品位是鉴赏力的显微镜。
18、生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。
19、治理社会就应当完全根据这种共同的利益。
20、人们总是愿意自己幸福，但人们并不总是能看清楚幸福。----《社会契约论》
三、总结，卢梭的名言名句还有许许多多，以上只总结了二十条，我们在学习中善于发现和归纳，才会学以致用，信手拈来。
卢梭经典名言名句
1、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人
2、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
3、我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
4、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。
5、节约与勤勉是人类两个名医。
6、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
7、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
8、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
9、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
10、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
11、人生的价值是由自己决定的。
12、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
13、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
14、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
15、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
16、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
17、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
18、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。
19、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
20、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
21、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
22、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
23、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。
24、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。
25、普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
26、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。
27、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
28、做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。
29、在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
30、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
卢梭的名人故事
良心的惩罚
在法国著名思想家、文学家卢梭的《忏悔录》中，记录着这样一件事：卢梭小时候，家里很穷，为求生计，只好到一个伯爵家去当小佣人。伯爵家的一个侍女有条漂亮的小丝带，很讨人喜爱。一天，卢梭趁没人的时候，从侍女床头拿走小丝带，跑到院里玩赏起来。
正在这时候，有个仆人从他身后走过，发现了卢梭手中的`小丝带，立刻报告了伯爵。伯爵大为恼火，就把卢梭叫到身旁，厉声追问起来。
卢梭紧张极了，心想，如果承认丝带是自己拿的，那他一定会被辞退。
以后再找工作，可就更难了。他结巴了好大一会儿，最后竟撒了个谎，说丝带是小厨娘玛丽永偷给他的。伯爵半信半疑，就让玛丽永过来对质。善良、老实的小玛丽永一听这事，脑瓜子顿时懵了，一边流泪，一边说：“不是我，决不是我!”可卢梭呢?却死死咬住了玛丽永，并把事情的所谓“经过”编造得有鼻子有眼。
这下子，伯爵更恼火了，索性将卢棱和玛丽永同时辞退了。当两人离开伯爵家时，一位长者意味深长地说：“你们之中必有一个是无辜的，说谎的人一定会受到良心的惩罚!”
果然，这件事给卢梭带来终身的痛苦。四十年后，他在本人的自传《忏悔录》中坦白说：“这种沉重的负担一直压在我的良心上……促使我决心撰写这部忏悔录。”“这种残酷的回忆，常常使我苦恼，在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行……”
宽容的故事
一个22岁的年轻人在订婚大喜那天，他的女朋友却牵着另一位年轻小伙儿的手对他说:“对不起，我觉得，我们在一起不会幸福。”正沉浸在幸福中的他呆若木鸡，在亲戚朋友诧异的目光中真想找个地缝钻进去。
整个小镇都知道了他的事，年轻人决定逃离这个让他觉得生活在羞辱中的小镇。他发誓将来一定要风风光光地回到家乡，找回自己丢失的尊严。
果然，30年后，他已经成为伟大的文学家和思想家了。他的著作《忏悔录》《社会契约论》《爱弥儿》在欧洲引起了巨大的反响，他的名字——卢梭，享誉欧洲。在回到家乡的第二天，有位老朋友问他：“你还记得艾丽尔吗?”卢梭笑着说：“当然记得，她差一点儿做了我的新娘。”“当初她带给了你莫大的羞辱，自己也没有好下场，这些年来，一直生活在贫困潦倒之中，靠着亲戚们的救济艰难度日。上帝惩罚了她对你的背叛。”朋友对卢梭说。朋友本以为卢梭听到当初背叛自己的人落个悲惨下场后会感到高兴，然而卢梭却对他说:“我很难过，上帝不应该惩罚她。我这里有一些钱，请你转交给她，不要告诉她是我给的，以免她以为我在羞辱她而拒绝。”
“你真的对艾丽尔没有丝毫的怨恨吗?当初，她可是让你丢尽了脸。”朋友用质疑的语气问。
“如果有怨恨，那也是30年以前的事儿，如果这些年我一直对她怀有怨恨，那我自己岂不是在怨恨中生活了30年，那对我有什么好处呢?就像我提着一袋死老鼠去见你，那一路上闻着臭味的岂不是我?”
卢梭忏悔录读书笔记
时至今日，卢梭的《忏悔录》还是惊世骇俗的。试问：当各种诬陷、侮辱如雨点般落在身上时，有几个人敢于在自己撰写的传记中坦然地承认自己有偷窃的习惯：“直到现在，我有时还偷一点我所心爱的小玩艺儿。”当自己已经成为名噪全国的学者时，有几个人敢于披露自己曾经撒过谎、诬陷过善良的女仆?有几个男人乐于把那种最难堪的事情——手恶习自供出来让世人嘲骂?又有谁愿意把自己私生活中——和女人之间的关系和情感关系——加以剖析?对于一个名噪整个法兰西的思想家来说，主动地披露自己的卑鄙龌龊，带来的后果将是何等可怕?只有两种人——傻瓜和疯子才会赤身裸体地冲进道貌岸然的人群供他们耻笑与垢骂。卢梭写《忏悔录》时正处在腹背受敌的艰难处境中，析学家休漠说：“他好像这样一个人：这人不仅剥掉了衣服，而且剥掉了皮肤，在这种情况下被赶出去和猛烈的狂风暴雨进行搏斗。”
在卢梭的《忏悔录》之前还有过一部影响至广的《忏悔录》，它的作者是著名的教父圣·奥古斯丁，而他的坦诚远不如卢梭的十分之一。更为重要的是，教父的坦诚是为了证明人是有原始罪恶的，人本身不值得爱，只有“上帝”才是惟一的“享用”对象。
而卢梭的《忏悔录》向人们宣布了另一种与奥古斯丁全然对立的观念：人的本性是美好的，人的一切自然要求，如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好，都是正常的、合理的。正是社会环境的恶浊“使我染上了自己痛恨的一些恶习，诸如撒谎、怠惰、偷窃，等等”。当我们面对这颗揭去一切面纱的心灵时，首先看到的是孩提时代的卢梭怎样和父亲抢读一本书，以至通宵达旦，听到燕子呢喃时才难为情地睡去。这种对于知识的渴求不正是人之所以为人的美好之处吗?当他出于维护面子而不肯承认自己偷了丝带反而诬陷是女仆玛丽永后，他竟被自己的罪过折磨了长达40年之久，直至把它披露于世才获得些许良心上的安慰。这种对于过失的忏悔精神不正是人类追求善良的纯真之情吗?他也曾被欲望所俘虏，但一种崇高的道德追求使他更重视感情的纯洁、深挚和持久在他的爱情生活中，特别是同华伦夫人之间那种看似奇特的关系中有着一种近乎无邪、纯洁透明、丰富而热烈的感情。这种对女性的尊重、保护、温柔和体贴，犹如一股新鲜的春风，在18世纪充满不好习气的上流社会中是非常罕见的。这位直到老年当他用颤巍巍的嗓音哼起歌曲还会感动得流泪的诗人始终保持着对整个人类的博大深沉之爱。《忏悔录》是一个普通人内心世界的全景式展现，在这块心灵的明镜上溅有种种社会的污斑，也显不出明镜自身的纯洁。
这种袒露自己的勇气，来源于对人的自尊。他坚信人的本性是善的，每一个个体都不应是甸甸于上帝祭坛下的奴隶，而是一个保有自身价值的崇高生灵，人应该崇拜的不是某种传统观念和道德法则，而是他自身。卢梭在人类文化史上第一个把个人的尊严和价值提到如此高度，宣告了一种新的人生观念、文学观念的诞生。这种与圣·奥古斯丁完全对立的新观念，可以用德国K·P·Morite（1757—1793的话来概括：“人应当重新认识到他是为自身而存在，他应当体会到对于所有能思维的人来说，整体是为每个个人而存在，就如同每个个人是为整体而存在一样。永远不应当把个体的人仅仅当做一个有用的生物，而应当把他看做一个自身具有特殊价值的崇高的生灵。人的精神就是一个自足白在的整体。”
众所周知，卢梭写作《忏悔录》的外部动因是回答来自教会、官方和启蒙学者（伏尔泰、狄德罗）对他的侮辱和攻击。用这种使人惊骇的方式为自己辩护，使卢梭的人格不仅没有受到贬损反而成为一个超乎伏尔泰等人之上的伟大人格典范。产生这种始料不及的后果仅仅是由于惊人的坦诚吗?不!这部书的震撼心灵的力量在于人们阅读它的时候会惊喜地发现：人最值得珍贵的东西就是他们自己。
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