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古诗的作文 不畏浮云遮望眼
关于一句古诗的作文不畏浮云遮望眼
王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包含着深刻的哲理。
山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊！不光是一切迂腐的陈规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时，可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。面对“浮云”，我们不能躲避，更不能妥协，而应与之抗争。想当年，大雪山、草地这些连神仙都打怵的地方，红军并不因之畏惧，“万水千山只等闲”，他们迎难而上，胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”，登山峰，攀悬崖，横渡江河，穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江，他失败了，他把生命献给了浩浩荡荡的江水。但这并不表示长江不可征服，人们不为他失败这块“浮云”所惧，历尽艰辛，洛阳漂流队终于到达了吴淞口，征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大，为了锻炼自己的意志，探险、寻求、开拓，敢为“天下之先”，他们是那样乐此不疲、百折不挠。
可是我们也有为这遮眼的`“浮云”所畏惧的时候，在学习上碰到一点点困难，就认为自己不是读书那块料，这便是没有树立起与“浮云”抗争信念的表现。与“浮云”抗争，需要胆识，需要辨清方向，更需要有远见。古人说：“跋而望矣，不如登高之博见也。”这说明站得高才能看得远。王安石不也说“只缘身在最高层”吗？红军之所以能够完成长征，就是由于他们站在党的英明决策的高峰。诸如此类，这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”，正是“只缘身在最高层”。
我们作为任重道远的21世纪的建设者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作为，就必须永远向上，向最高层挺进。只有向上，才能增长才干；只有向上，才能锻炼胆量；也只有向上，才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远开拓、进取！
（指导教师王红）
以“不畏浮云遮望眼”为题怎么写作文呀王安石《登飞来
拨开飘渺的云雾，你会看见满天金灿灿的阳光。——雪莱
翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。
于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗
中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。
曾经，乌云笼罩楚汉之地。
项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。
刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。
就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。
人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？
约翰？克里斯朵夫给了我答案。
命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。
博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着。
人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？
感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后．重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……
莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。
纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾．伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”
不畏浮云遮望眼，拨开飘渺的云雾，你我的世界阳光灿烂……
关于“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的作文,不少于800字
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层
现实生活中,有些人往往会被私利，以致于伤痕累累；有些人为名声所累，不得自由；有的人为情所累，弄得疲惫不堪，有的人被权利迷住了心窍，做出了令人不齿的事情。为什么会这样呢？那是因为他们没有高瞻远瞩的见识，高尚美好的情操，坚贞不渝的信念。苏轼说得好：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”旁观者清，当局者迷，我们只有跳出事情矛盾的圈子之外，冷静地观察，认真分析，独立思考，才能看清事情的真相，正确妥善地解决问题。
登高望远，一览无余，开阔胸襟，心灵敞亮透明。杜甫说得好：“会当凌绝顶，一览众山小”苏轼说得更好：“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”。放下浮名虚利，蝇头蜗角，不再受名缰利锁的束缚，才不会遮住望眼，误入歧途。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。站得高，才看得远。司马迁高瞻远瞩，站在超越历史时空的高度，写出了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》；曹雪芹透过封建社会的种种庞杂繁芜的现象，看到了封建制度和封建礼教的不可逆转的覆亡命运，完成了宏篇巨制《红楼梦》；马克思恩格斯从种种纷繁芜杂的意识形态中发现了剩余价值，揭开了资本家剥削工人的秘密，写出指导全世界无产阶级革命的巨著——《资本论》。
陶渊明，清醒地看到官场的污浊和倾轧，毅然归隐田园，以一个大写的人的良知过着自食其力的躬耕农亩、亲事稼穑的贫穷生活。成就了他的清高傲岸和田园诗歌；鲁迅在东京学医时看到影片中那些中国人为被侵略者屠杀的同胞叫好喝彩，猛然悟到，凡是愚弱的国民，体格如何健全如何强壮是没有用的，只是给别人充当毫无意义看客和笑料，最要紧的是唤醒他们。他毅然弃医从文，把手中的笔当做匕首、投枪刺向敌人的心脏。成就他的伟大和不朽。
生活的假象只会把那些目光短浅,庸庸碌碌的人迷惑．无限风光在险峰，如果不把自己置身于最高层，怎能看到天高地远的无限风光？不把自己置身于最高层，如何能领略到人生真谛？让我们努力攀登，从学识，修养，思想，品德等各个方面完善自己深化自己，攀上人生之峰的最高层。不畏浮云遮望眼，须得有广阔的胸襟，远大的抱负。不畏浮云遮望眼，须得有不懈攀登的勇气和力量。不畏浮云遮望眼，须得有智慧和才干。愿我们都有拨开乌云见太阳的本领，把握自己人生的航舵！
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