你是否对于河北高考作文和遵守规则高考满分作文感到困惑？别担心，今天小编将为您揭开这个谜团，让我们一同探索吧！
2011年 河北省高考作文题目
2011年河北高考作文题目：
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。
2011年河北高考作文题目分析：
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
许多教师穷尽智慧猜题押宝，却万万没料到会是这样的一道高考作文题，首先，考生可以从第一段材料中确定立意为“做诚信的人”，而类似“诚信”的作文题屡次在高考中出现，最远的一次考查是2001年全国卷的“诚信”类话题作文，最近一次考查是2009年海南卷的“善良与诚实”、宁夏卷的“诚信和善良”，并且今年的春节联欢晚会也以此作为小品素材，所以考生对此类话题不陌生，且有话可说，有事可写。这是社会热点问题，同时也在提醒我们的教育一定要将学校的知识讲授与社会生活结合起来，培养学生生活能力、观察评价事物的综合能力，让学生不仅要读圣贤书，两耳还要闻窗外事。
最关键的第二段材料：调查数据。通过一组数据，说明一部分人认为应该“分奖金”，一部分人不予归还，一部分要归还，还有一小部分对此事不置可否。这就将诚信作为试金石，与金钱、人格、价值观放在了一起，进而展示出了现今社会人们思想的多元化。
2011年的高考作文虽然延续了往年的高考作文的思路，是材料作文，不过立意更加贴近现实，更加显豁，体现了“文章合为时而作”的精神。但这并不意味着降低了难度，熟悉不代表着真正关注，赞同不代表灵魂深刻，所以作文立意是否深刻，情感是否真挚感人，材料是否准确，结构是否明晰，语言是否通畅动人，是作文出类拔萃的关键。
河北高考语文作文多少分
60分。高考语文作文分数满分为60分，统一高考科目为语文、数学、外语3门，使用原始成绩计入考生高考文化总成绩，每门满分150分。河北省，简称“冀”，省会石家庄，是中华民族的发祥地之一，河北在战国时期大部分属于赵国和燕国，所以河北又被称为燕赵之地。
2020河北高考语文作文范文
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2020河北高考语文作文范文
2020年河北高考语文考试已经结束，这篇文章小编给大家整理了2020年河北高考作文范文，供参考。
对齐桓公、管仲和鲍叔三人的感触
阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
河北高考作文范文
齐桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩，似乎找不到一场淋漓痛快的胜利。牧野之战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战，都成就过历史的巨人。但齐桓公，似乎找不到一个“代表作”。
所以孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”齐桓公九次会盟诸侯的功绩，靠的不是武力。孔子还有一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”如果没有管仲，孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。披发左衽，这是当时中原人眼中“夷狄”的装扮，如此穿着，意味着华夏文明衰败了。
从孔子的话也能看出，齐桓公与管仲的尊王攘夷，功绩不在于刀光剑影、武功赫赫，而在于捍卫了文明。孔子相距齐桓公与管仲，隔了一百多年，提起他们，着眼点却是发型与衣服，看似不起眼的东西，却是文明的象征物，映照着华夏的延续。
虽然孔子把功绩归美于管仲，但显然的，这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来，齐桓公的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里，起点或许就在于齐桓公的几次选择。
须知，管仲最早是作为齐桓公的对手出现的，在争夺王位的过程中，他还射了齐桓公一箭，让桓公险些丧命。桓公继位后，对与他有生死之仇的管仲，他选择了原谅；不仅原谅，他还对管仲委以重任，管仲在齐国的改革更张力度非常之大，对与他有生死之仇的管仲，他选择信任。
我常想，在这些关口，齐桓公如果小心眼一点、多疑一点，心理状态发生点变化，历史会不会改写？孔子会不会就真的“披发左衽”了？华夏文明的进程，会由此产生什么走向？
推而广之，是不是多少崇高、显赫、荣耀，挫折、失败、堕落，其根源都在个人的闪念之间，在一次内心纠结后的选择？大历史的画卷，点睛之笔与败笔，或许就在于些微点墨。
从历史记载看，春秋五霸里，齐桓公不算有特点的：晋文公颠沛流离，大器晚成；勾践卧薪尝胆，心机尤深。倒是齐桓公，个人资质似乎平平无奇，也无甚出格举动，做的最正确的事就是信任管仲。但反过来想，为了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的“情绪成本”，其意义未必小于横刀跃马、顾盼自雄。
儒家经典《大学》从“正心”，一路推导到了“平天下”的高度，或许有它的道理。对于个体成功的实现、人类文明的书写，那心里的细微波动，往往都能起到决定性的作用。从这个角度看，人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸。
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