大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下东汉刘盆子的问题，以及和汉朝刘盆子的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

介绍东汉的刘盆子。

《汉书·刘盆子列传》

刘盆子者，太山式人，城阳景王章之后也。祖父宪，元帝时封为式侯，父萌

嗣。王莽篡位，国除，因为式人焉。

天凤元年，琅邪海曲有吕母者，子为县吏，犯小罪，宰论杀之。吕母怨宰，

密聚客，规以报仇。母家素丰，资产数百万，乃益酿醇酒，买刀剑衣服。少年来

酤者，皆赊与之，视其乏者，辄假衣裳，不问多少。数年，财用稍尽，少年欲相

与偿之。吕母垂泣曰：“所以厚诸君者，非欲求利，徒以县宰不道，枉杀吾子，

欲为报怨耳。诸君宁肯哀之乎！”少年壮其意，又素受恩，皆许诺。其中勇士自

号猛虎，遂相聚得数十百人，因与吕母入海中，招合亡命，众至数千。吕母自称

将军，引兵还攻破海曲，执县宰。诸吏叩头为宰请。母曰：“吾子犯小罪，不当

死，而为宰所杀。杀人当死，又何请乎？”遂斩之，以其首祭子冢，复还海中。

后数岁，琅邪人樊崇起兵于莒，众百余人，转入太山，自号三老。时青、徐

大饥，寇贼蜂起，众盗以崇勇猛，皆附之，一岁间至万余人。崇同郡人逄安，东

海人徐宣、谢禄、杨音，各起兵，合数万人，复引从崇。共还攻莒，不能下，转

掠至姑幕，因击王莽探汤侯田况，大破之，杀万余人，遂北入青州，所过虏掠。

还至太山，留屯南城。初，崇等以困穷为冠，无攻城徇地之计。众既浸盛，乃相

与为约：杀人者死，伤人者偿创。以言辞为约束，无文书、旌旗、部曲、号令。

其中最尊者号三老，次从事，次卒史，泛相称曰巨人。王莽遣平均公廉丹、太师

王匡击之。崇等欲战，恐其众与莽兵乱，乃皆朱其眉以相识别，由是号曰赤眉。

赤眉遂大破丹、匡军，杀万余人，追至无盐，廉丹战死，王匡走。崇又引其兵十

余万，复还围莒，数月。或说崇曰：“莒，父母之国，奈何攻之？”乃解去。时

吕母病死，其众分入赤眉、青犊、铜马中。赤眉遂寇东海，与王莽沂平大尹战，

败，死者数千人，乃引去，掠楚、沛、汝南、颍川，还人陈留，攻拔鲁城，转至

濮阳。

会更始都洛阳，遣使降崇。崇等闻汉室复兴，即留其兵，自将渠帅二十余人，

随使者至洛阳降更始，皆封为列侯。崇等既未有国邑，而留众稍有离叛，乃遂亡

归其营，将兵入颍川，分其众为二部，崇与逄安为一部，徐宣、谢禄、杨音为一

部。崇、安攻拔长社，南击宛，斩县令；而宣、禄等亦拔阳翟，引之梁，击杀河

南太守。赤眉众虽数战胜，而疲敝厌兵，皆日夜愁泣，思欲东归。崇等计议，虑

众东向必散，不如西攻长安。更始二年冬，崇、安自武关，宣等从陆浑关，两道

俱入。三年正月，俱至弘农，与更始诸将连战克胜，众遂大集。乃分万人为一营，

凡三十营，营置三老、从事各一人。进至华阴。

军中常有齐巫鼓舞祠城阳景王，以求福助。巫狂言景王大怒，曰：“当为县

官，何故为贼？”有笑巫者辄病，军中惊动。时方望弟阳怨更始杀其兄，乃逆说

崇等曰：“更始荒乱，政令不行，故使将军得至于此。今将军拥百万之众，西向

帝城，而无称号，名为群贼，不可以久。不如立宗室，挟义诛伐。以此号令，谁

敢不服？”崇等以为然，而巫言益盛，前及郑，乃相与议曰：“今迫近长安，而

鬼神如此，当求刘氏共尊立之。”六月，遂立盆子为帝，自号建世元年。

初，赤眉过式，掠盆子及二兄恭、茂，皆在军中。恭少习《尚书》，略通大

义。及随崇等降更始，即封为式侯。以明经数言事，拜侍中，从更始在长安。盆

子与茂留军中，属右校卒史刘侠卿，主刍牧牛，号曰牛吏。及崇等欲立帝，求军

中景王后者，得七十余人，唯盆子与茂及前西安侯刘孝最为近属。崇等议曰：

“闻古天子将兵称上将军。”乃书札为符曰“上将军”，又以两空札置笥中，遂

于郑北设坛场，祠城阳景王。诸三老、从事皆大会陛下，列盆子等三人居中立，

以年次探札。盆子最幼，后探得符，诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五，被发徒跣，

敝衣赭汗，见众拜，恐畏欲啼。茂谓曰：“善藏符。”盆子即啮折弃之，复还依

侠卿。侠卿为制绛单衣、半头赤帻、直綦履，乘轩车大马，赤屏泥，绛襜络，而

犹从牧儿遨。

崇虽起勇力而为众所宗，然不知书数。徐宣故县狱吏，能通《易经》。遂共

推宣为丞相、崇御史大夫、逄安左大司马、谢禄右大司马，自杨音以下皆为列卿。

军及高陵，与更始叛将张昂等连和，遂攻东都门，入长安城，更始来降。

盆子居长东宫，诸将日会论功，争言讙呼，拔剑击柱，不能相一。三辅郡县

营长遣使贡献，兵士辄剽夺之。又数虏暴吏民，百姓保壁，由是皆复固守。至腊

日，崇等乃设乐大会，盆子坐正殿，中黄门持兵在后，公卿皆列坐殿上。酒未行，

其中一人也刀笔书谒欲贺，其余不知书者请起之，各各屯聚，更相背向。大司农

杨音按剑骂曰：“诸卿皆老佣也！今日设君臣之礼，反更肴乱，儿戏尚不如此，

皆可格杀！”更相辩斗，而兵众遂各逾宫斩关，入掠酒肉，互相杀伤。卫尉诸葛

稚闻之，勒兵人，格杀百余人，乃定。盆子惶恐，日夜啼泣，独与中黄门共卧起，

唯得上观阁而不闻外事。

时掖庭中宫女犹有数百千人，自更始败后，幽闭殿内，掘庭中芦菔根，捕池

鱼而食之，死者因相埋于宫中。有故祠甘泉乐人，尚共击鼓歌舞，衣服鲜明，见

盆子叩头言饥。盆子使中黄门禀之米，人数斗。后盆子去，皆饿死不出。

刘恭见赤眉众乱，知其必败，自恐兄弟俱祸，密教盆子归玺绶，习为辞让之

言。建武二年正朔，崇等大会，刘恭先曰：“诸君共立恭弟为帝，德诚深厚。立

且一年，肴乱日甚，诚不足以相成。恐死而无所益，愿得退为庶人，更求贤知，

唯诸君省察。”崇等谢曰：“此皆崇等罪也。”恭复固请。或曰：“此宁式侯事

邪！”恭惶恐起去。盆子乃下床解玺绶，叩头曰：“今设置县官而为贼如故。吏

人贡献，辄见剽劫，流闻四方，莫不怨恨，不复信向。此皆立非其人所致，愿乞

骸骨，避贤圣。必欲杀盆子以塞责者，无所离死。诚冀诸君肯哀怜之耳！”因涕

泣嘘唏。崇等及会者数百人，莫不哀怜之，乃皆避席顿首曰；“臣无状，负陛下。

请自今已后，不敢复放纵。”因共抱持盆子，带以玺绶。盆子号呼不得已。既罢

出，各闭营自守，三辅翕然，称天子聪明。百姓争还长安，市里且满。

后二十余日，赤眉***，复出大掠。城中粮食尽，遂收载珍宝，因大纵火

烧宫室，引兵而西。过祠南郊，车甲兵马最为猛盛，众号百万。盆子乘王车，驾

三马，从数百骑。乃自南山转掠城邑，与更始将军严春战于郿，破春，杀之，遂

入安定、北地。至阳城、番须中，逢大雪，坑谷皆满，士多冻死，乃复还，发掘

诸陵，取其宝货，遂污辱吕后尸，凡贼所发，有玉匣殓者率皆如生，故赤眉得多

行淫秽。大司徒邓禹时在长安，遣兵击之于郁夷，反为所败，禹乃出之云阳。九

月，赤眉复入长安，止桂宫。

时，汉中贼延岑出散关，屯杜陵，逄安将十余万人击之。邓禹以逄安精兵在

外，唯盆子与羸弱居城中，乃自往攻之。会谢禄救至，夜战槀街中，禹兵败走。

延岑及更始将军李宝合兵数万人，与逄安战于杜陵。岑等大败，死者万余人，宝

遂降安，而延岑收散卒走。宝乃密使人谓岑曰：“子努力还战，吾当于内反之，

表里合势，可大破也。”岑即还挑战，安等空营击之，宝从后悉拔赤眉旌帜，更

立己幡旗。安等战疲还营，见旗帜皆白，大惊乱走，自投川谷，死者十余万，逄

安与数千人脱归长安。时三辅大乱，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚

为营保，各坚守不下。赤眉虏掠无所得，十二月，乃引而东归，众尚二十余万，

随道复散。

光武乃遣破奸将军侯进等屯新安，建威大将军耿弇等屯宜阳，分为二道，以

要其还路。敕诸将曰：“贼若东走，可引宜阳兵会新安；贼若南走，可引新安兵

会宜阳。”明年正月，邓禹自河北度，击赤眉于湖，禹复败走，赤眉遂出关南向。

征西大将军冯异破之于崤底。帝闻，乃自将幸宜阳，盛兵以邀其走路。

赤眉忽遇大军，惊震不知所为，乃遣刘恭乞降，曰：“盆子将百万众降，陛

下何以待之？”帝曰：“待汝以不死耳。”樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余

人肉袒降。上所得传国玺绶，更始七尺宝敛及玉璧各一。积兵甲宜阳城西，与熊

耳山齐。帝令县厨赐食，众积困餧，十余万人皆得饱饫。明旦，大陈兵马临洛

水，令盆子君臣列而观之。谓盆子曰：“自知当死不？”对曰：“罪当应死，犹

幸上怜赦之耳。”帝笑曰：“儿大黠，宗室无蚩者。”又谓崇等曰；“得无悔降

乎？朕今遣卿归营勒兵，鸣鼓相攻，决其胜负，不欲强相服也。”徐宣等叩头曰：

“臣等出长安东都门，君臣计议，归命圣德。百姓可与乐成，难与图始，故不告

众耳。今日得降，犹去虎口归慈母，诚欢诚喜，无所恨也。帝曰：“卿所谓铁中

铮铮，庸中佼佼者也。”又曰：“诸卿大为无道，所过皆夷灭老弱，溺社稷，污

井灶。然犹有三善：攻破城邑，周遍天下，本故妻妇无所改易，是一善也；立君

能用宗室，是二善也；余贼立君，迫急皆持其首降，自以为功，诸卿独完全以付

朕，是三善也。”乃令各与妻子居洛阳，赐宅人一区，田二顷。

其夏，樊崇、逄安谋反，诛死。杨音在长安时，遇赵王良有恩，赐爵关内侯，

与徐宣俱归乡里，卒于家。刘恭为更始报杀谢禄，自系狱，赦不诛。

帝怜盆子，赏赐甚厚，以为赵王郎中。后病失明，赐荥阳均输官地，以为列

肆，使食其税终身。

赞曰：圣公靡闻，假我风云，始顺归历，终然崩分。赤眉阻乱，盆子探符。

虽盗皇器，乃食均输。

刘盆子是怎么死的

说到刘盆子应该很有几个人不是认识的，那么这个刘盆子到底是谁呢？其实他本来是西汉的皇族的，但是后来被赤眉军给俘虏了，所以之后的故事也十分的离奇，下面我们就以刘盆子是怎么死的这个话题，一起来看看刘盆子到底有着什么样的人生吧，感兴趣的网友也一定别错过了，欢迎一起来揭秘分析学习了！

刘盆子这个人还算可以的，他是终老而死的，那么具体是怎么样的呢？接着往下看。

刘盆子是式县人，有两个哥哥：刘恭、刘茂。

天凤五年，琅琊(今临沂)人樊崇在莒县起义，后率众转战泰山地区，继续招兵买马，一年间发展到万余人。与郡人逄安、东海人徐宣、谢禄、杨音等分几路，经莒县到姑幕县，与王莽军队大战，杀万余人后转到青州。王莽派更始将军廉丹、太师王匡反击，樊崇欲战，又怕起义军与莽军混乱不清，就命起义军用红色染眉，易于识别，从此，起义军称为赤眉军。在成昌(山东东平西)一举大破廉丹、王匡的军队，杀死万余人。又追到临县后，廉丹战死，王匡逃脱。赤眉军追敌至洛阳，莽军20多名将帅投降，大败。刘玄更始政权建立后，樊崇等表示愿归顺，但因对诸将安排不满，便兵分两部，进攻更始政权。历经几次战斗，击杀河南太守，屡战屡胜。

更始元年(23)初，赤眉起义军经过式县时，把刘盆子及其两个哥哥刘恭、刘茂，抢到军营，都留在军中。刘恭从小学习《尚书》，懂得书中的一些大义。后来随樊崇等投降更始帝刘玄，被封为式侯。因通晓经术多次上书议事，被任命为侍中，跟从更始帝在长安。刘盆子与刘茂在军中归属于右校卒吏刘侠卿，负责割草喂牛的工作，以牧牛为本，号称牛吏。刘盆子对每头牛的习好都了如指掌，每次放牛，都要收割许多草，放在牛背上驮回军营。他放的牛甚懂人语，总是令行禁止，不随便啃吃庄稼。他有时倒骑头牛观牛群，乐在其中。

更始三年(25)正月，赤眉军会师弘农(河南灵宝北)，与更始诸将连战获胜，军队发展迅速，达30多万人。更始恐惧，表示禅位并要求义军重立汉宗室为帝。樊崇听后说：今迫近长安，而鬼神如此，当求刘氏共尊立之。于是，把立帝的事摆在议事日程。

更始三年(25)，赤眉军首领樊崇采纳方望之弟方阳拥立汉朝宗室为帝，以号令天下的建议。六月，樊崇等将军准备立帝事宜，候选人有70多位，唯有刘盆子与刘茂是前帝刘孝的近属。樊崇等人商议后，说：闻古时，天子将兵称上将，乃书札之符。于是，让人写好书札作中帝符号，放进竹制盒中，按侯选人个数放札(只有一枚为帝札)。规定摸札要依年龄顺序，从大到小依次摸出示众。刘盆子在侯选人中年龄最小，只能等最后一札。札一枚枚摸出，都是空札，唯有最后一枚为帝札，于是将刘盆子立为帝。建年号为建世，史称建世帝。

刘盆子称帝后，诸将称臣，15岁的刘盆子因长期放牛，养成了简衣草行的生活习惯，被发徒跣，敞衣赭汗。刘盆子一看众多人来拜自己，只是躲闪。其兄刘茂见状说：善藏符，盆子即咬折弃之，复还依挟卿。其他将领各任其职：徐宣为故县狱吏，能通易经，推为丞相，樊崇为御史大夫。逄安为左大司马，谢禄为右大司马，杨音以下皆为列卿。不久，在长安举战大破更始军，更始刘玄向义军投降。此时，刘盆子居住长乐宫，樊崇等设宴乐大会，一部分起义军兵士突然杀死门卫，强行进宫抢东西，乱杀无辜百多人，吓的刘盆子日夜啼哭。刘恭见赤眉众乱，知道胜骄必败，又恐怕祸及自己弟兄，密教刘盆子让权。

建武二年(26)正月，刘恭在一次**时说：诸君共立恭之弟为帝，德诚深厚，立且一年，肴乱日甚，诚不足以相成，恐死而无益，顾得退为庶人，更求贤知。刘盆子叩头说：公设置县官而为贼如故，吏人贡献辄见，剽劫流闻四方，莫不怨恨不复信，何此皆立，非其人所致，愿乞骸骨避贤圣，必欲杀盆子以塞责者，无所离死诚冀诸君肯哀怜耳。说完泣不成声，樊崇及**的数百人都感到哀怜，避席顿首说：臣无状负阶下，请自今以后不敢放纵。因共抱持盆子带以玺缓，刘盆子号呼不得已既罢，出各闭营自守三辅。这样都称天子英明，百姓也不惧怕了，纷纷又回到长安。

刘盆子乘王车，驾三马，数百骑兵跟其后，自南山一路战斗，进居阳城。这时南阳刘秀起兵镇压义军，关中豪强地主隐蔽粮食，组织武装反抗，赤眉军衣食极度贫乏。

建世二年冬(27年)，赤眉军退出长安。东汉光武帝刘秀的军队与赤眉军决战于华阴县，赤眉军大败。刘盆子随军一路东撤，折兵损将还剩20万人。这时，刘秀派将军侯进守新安，建成大将军耿龠守宜阳，分两路阻击赤眉军。次年正月(27年)，赤眉军被刘秀的军队包围。赤眉军派刘恭请求投降，说：刘盆子将百万众降阶下，何以待之。刘秀说：待汝以不死耳。于是，从食宿方面给一番优待。大部队到洛水时，刘秀让刘盆子君臣排队观看，对刘盆子说：自如当死不对日，罪当应死，犹幸上怜赦之耳。还对樊崇说：得无悔降乎，今遣卿归营，勒兵鸣鼓相攻，决其胜负，不欲强相服也。徐宣等叩头说：臣等出长安东者门，君臣计划归命。如今得降犹去虎口归，慈母诚欢诚喜无所恨也。樊崇和刘盆子投降后被解送到洛阳。刘秀让各将领居住洛阳，赐给每人一处宅、二倾田。后来樊崇因再度起义失败而被杀。光武帝刘秀对刘盆子赏赐甚厚，任命刘盆子为刘秀叔父赵王刘良的郎中，并称赞说：圣公靡闻假我风云，始顺归，终然崩分，赤眉阻乱，盆子探符难盗皇器，乃食均输。

后来刘盆子因病双目失明，光武帝刘秀下令用荥阳的官田租税，来奉养刘盆子终身。刘盆子从此靠均输官地生活，直到终身。

东汉时期有什么大故事

东汉时期的故事：史上最"抠了"皇帝

汉文帝刘恒，西汉开国皇帝高祖刘邦之第四子。公元前197年，在萧何等33位朝臣的举荐下，七岁的刘恒被封为代王。刘恒的母亲薄氏，终刘邦之世，一直处在"诸姬"当中，从没有升到“夫人”的行列，故此其母子才能躲过吕后的迫害，平安地活下来。

公元前188年，只有22岁的汉惠帝英年早逝，吕后分立刘恭、刘弘为帝。公元前180年，吕后死，官廷发生变乱，齐王兄弟兴兵伐吕，太尉周勃、丞相陈平见势亦响应，夷灭吕氏一族，史称"荡涤诸吕"。

功臣派畏齐王势壮，贪代王势孤，拥立之。公元前180年，刘恒登基为帝，是为西汉史上第三位皇帝汉文帝；公元前157年，汉文帝刘恒驾崩，在位23年，享年46岁，葬于霸陵（在今陕西长安区东），庙号太宗，溢号孝文皇帝，他也是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。

北宋文学家吴垧《五总志》上有这样的记载：汉文帝刘恒以"履不藉以视朝"。草鞋最早的名字叫"履"。由于草鞋材料以草与麻为主，非常经济，且取之无尽，用之不竭，平民百姓都能自备，汉代称之为"不借"。

在汉文帝时，已经有了布鞋，草鞋已经沦为贫民的穿着，而汉文帝刘恒以“履不藉以视朝"，就是说他穿着草鞋上殿办公，做了节俭的表率。不仅是草鞋，就连他的龙袍，也叫是"绨衣"，绨在当时就是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。

就是这样的龙袍，也一穿多年，旧了，也让皇后给他补一补，再穿。

汉文帝自己穿粗布衣服不说，后官也是朴素服饰。当时，贵夫人们长衣拖地是很时髦的，而他为了节约布料，即使给自己最宠幸的夫人，也不准衣服长得下摆拖到地上。官里的帐幕、帷子全没刺绣、不带花边。

汉文帝屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝，本皇帝决不当收藏家。他还能关心百姓的疾苦，刚当皇帝不久，就下令：由国家供养八十岁以上的老人，每月都要发给他们米、肉和酒；对九十岁以上的老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉，给他们做衣服。

春耕时，汉文帝亲自带着大臣们下地耕种，皇后也率官女采桑、养蚕。在他死前，最后安排了一次节俭的活动-他的丧事。他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求为自己从简办丧事，对待自己的归宿"霸陵"，明确要求："皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。"

"霸陵山川因其故，勿有所改"，即按照山川原来的样子因地制宜，建一座简陋的坟地，不要因为给自己建墓而大兴土木，改变了山川原来的模样。”汉文帝还主张死后把夫人以下的宫女遣送回家，让她们改嫁。

汉文帝在位期间，轻徭薄赋，甚至12年免收全国田赋。他还亲自耕作，做天下之表率推动了生产力的迅速恢复与发展。政治上对内加强中央集权，巩固了国家政权，对外妥善处理同南越和匈奴的关系，对南越王赵它实行安抚政策，对匈奴在实行和亲政策的同时，加强了边防的力量。

匈奴曾三次侵犯汉境，汉文帝均及时派兵还击击退强敌。汉文帝废除严邢苛法，带头执行法制判决，并且知人善任，虚心纳谏，提拔重用人才，使汉朝从国家初定逐步走向繁荣昌盛，为后来汉武帝的横扫四方打下了坚实的基础。

扩展资料：

东汉末年，魏、蜀、吴三国鼎立。西蜀丞相诸葛亮积极备战：在内地，他大力发展生产，在边疆，针对西南部夷族的骚扰，他制定了以怀柔为主的“南中政策”。在亲自带兵征讨的过程中，对孟获是七擒七纵，对湘西久攻不下诸葛亮的“铜仁蛮”亦恩典有加，以德服之。

相传当时“蛮儿女患痘多有殇，求之武侯，教织此锦为卧具立活”。故事虽然夸张，但可生动的反映出织锦改变了当时人们的生活方式，从而受到治病去疾的神奇效果。此后他又实行“**实边”的政策，鼓励“无蚕桑，少文学”的夷族从山区移居平地“建城邑、务农桑”。

云南、贵州、四川、湖南、广西等省保存的民间织锦，就基本上于这个时期定型。

东汉刘盆子和汉朝刘盆子的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！