檀道济的典故,檀道济的典故的诗句
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檀道济的两个成语
Ⅰ明目光仗火如执炬组成两个成语
1、明火执仗
解释】:明:点明;执:拿着;仗:兵器。点着火把,拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义 2、目光如炬【解释】:目光发亮像火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。【出自】:《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬。”【示例】:中间坐着一位神道,面阔尺余,须髯满颊,~,肩臂启动,象个活的一般。
◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五【语法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义
Ⅱ急求长城成语的典故
关于这个成语的最早记载在《南史·檀道济传》中。
南北朝时期,宋国有位大将名叫檀道济,他曾跟随宋武帝刘裕北伐,屡建战功,官至太尉参军。
宋文帝刘义隆即位后,檀道济因为名声太高,左右部将又都骁勇善战,他的几个儿子也都掌管兵权,所以皇帝很不放心。加上朝中一些大臣的挑拨,宋文帝遂起了除掉檀道济的心思。
一次宋文帝患重病,彭城王刘义康借此拟了一道圣旨招檀道济入京。檀道济入京后住在建康(南京)的檀城,过了一段时间他看宋文帝病好后准备动身回去。
结果檀道济刚上船时又被招回宫,并把他捕捉下狱,罪名是图谋造反。接着他的儿子和部将也全部被杀戮。
檀道济被扣上谋反的罪名关进大牢,“愤怒气盛,目光如炬”。
临刑前他又气又恨,一口喝下一斛酒(一斛能装五斗米),大吼道:“乃坏汝万里长城。”新闻延展最早把军队比作长城王家敏读者写信告诉记者,最早将军队喻称为长城的,便是檀道济。”
王家敏说不光《南史·檀道济传》中,记载了檀道济目光如炬痛斥宋文帝自毁长城的故事,在《宋书》和《资治通鉴》中对这件事也都有记载。
在这里,檀道济痛斥宋文帝自毁长城,很显然是指他自己瓦解自己的军队。“这里把军队比作抵御异族侵略的屏障——长城。”
“后来,北魏人听说檀道济等几位能征善战的名将都被杀,便无所畏惧地进攻宋国,直逼宋都建康。
此时宋文帝才后悔杀了檀道济等几位名将,意识到军队确实犹如长城般重要。”他登城叹道:“假若檀道济在何至于如此呀!”
Ⅲ疯狂猜成语2里有只眼睛冒出三道光打啥成
目光如炬[mù guāng rú jù]
详细解释
【解释】:目光发亮像火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
【出自】:《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬。”
【示例】:中间坐着一位神道,面阔尺余,须髯满颊,~,肩臂启动,象个活的一般。
◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五
【语法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义
同反义词
【近义词】:目光炯炯
Ⅳ二十个带有图案猜成语
目光如炬mù guāng rú jù
[释义]目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。内
[语出]《南容史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。”
[近义]目光炯炯
[用法]主谓式;作谓语、定语;含褒义
[例句]中间坐着一位神道,面阔尺余,须髯满颊,~,肩臂启动,象个活的一般。(明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五)
Ⅳ什么什么如什么的成语
1、日月如梭(rì yuè rú suō)
意思是太阳和月亮像穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
出处:宋,赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”
2、目光如炬(mù guāng rú jù)
意思为目光发亮得像火炬一样。形容愤怒地注视着。也形容眼光明亮有神或见识高明。
出处:《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬。俄尔间引饮一斛。”
3、巧舌如簧(qiǎo shé rú huáng)
意思是舌头灵巧,能言善辩,形容能说会道,善于狡辩,含贬义。
出处:《诗经·小雅·巧言》
4、从善如流(cóng shàn rú liú)
形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。
出处:左丘明《左传·成公八年》
5、挥金如土(huī jīn rú tǔ)
意思是指挥霍钱财像泥土一样,形容人花钱慷慨或挥霍无度。
出处:宋,周密《齐东野语·符离之师》
6、胆小如鼠(dǎn xiǎo rú shǔ)
形容胆子小得像老鼠那样,形容胆子小,不自信的人;总是怕事情落在自己头上,怕惹麻烦或是不好的事情要自己承担。
出处:《魏书·汝阴王天赐传》
7、倒背如流(dào bèi rú liú)
意思是把书或文章倒过来背,背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练,记得非常牢。以此形容一个人的记忆特别好,学习非常用功。
出处:《苏联纪行日记·六月廿七日》
8、守口如瓶(shǒu kǒu rú píng)
是一个汉语成语,意思是闭口不谈,像瓶口塞紧了一般。是指说话谨慎,严守秘密。
出处:《诸经要集·择交部·惩过》
9、栩栩如生(xǔ xǔ rú shēng)
形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。
出处:《庄子·齐物论》
10、胜友如云(shèng yǒu rú yún)
指许多良友聚集一处。
出处:唐,王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
名将檀道济的简介
檀道济是南宋名将,他随主征战,战功卓绝,在朝廷中有着很高的声望,下面是我搜集整理的名将檀道济的简介,希望对你有帮助。
名将檀道济的简介
檀道济(?-公元436年),南朝宋将领。汉族,祖籍高平金乡(今属山东金乡县卜集乡檀庄),出生于京口(今江苏镇江)。身出寒门,从军20余年,由士兵升至大。东晋末,从刘裕攻后秦,屡立战功,官至征南大。后文帝以其前朝重臣,诸子皆善战,忌而杀之。檀道济戎马倥偬,战绩卓著。根据他多年的战争经验,总结出三十六计,为后世留下了宝贵的军事著作遗产,被载入史册。在北宋年间成书的《十七史百将传》中,檀道济亦位列其中。
名将檀道济的生平
檀道济,高平金乡人,左檀韶的弟弟。从小父母双亡,在居丧期间十分重礼。事奉兄姊以和蔼谨慎著称。
宋武帝刘裕创业之初,成为刘裕的建武参军事、转官征西参军事。后讨平鲁山,擒获桓振,授官为辅国参军、南阳太守。因为有帮助刘裕扩大势力建有功勋,封为吴兴县五等侯。卢循造反之后,群盗纷纷起事,郭寄生等聚集在作唐,道济受命为扬武、天门太守讨伐平定了他。其后跟从刘道规讨伐桓廉、苟林等,率领督厉文武官员,身先士卒,所到处敌人多被打败。后徐道覆来攻,刘道规亲自出来抗战,檀道济的战功居多。升迁为安远护军、武陵内史。又任太尉参军,拜为中书侍郎,转官宁朔,参太尉军事。因前后的功劳封爵为作唐县男,食邑四百户。补官太尉主簿、咨议参军。豫章公刘裕长子刘义符为征虏镇守京口时,檀道济是他的司马、临淮太守,又担任他的西中郎司马、梁国内史,后又任他的征虏司马,加号冠军。
公元416年(东晋安帝义熙十二年),刘裕北伐,檀道济担任先锋从淮河、肥水出发,所到各城都纷纷投降。进而攻克许昌,俘获后秦宁朔、颍州主守姚坦,以及大将杨业。到成皋,南燕兖州刺史韦华投降。直进洛阳,南燕平南陈留公姚洗归顺。拔城破垒,共俘获四千余人,有人建议应该都处死后把尸体堆在一起成为京观。檀道济说:“讨伐罪人,哀愍百姓,正在今日。”全部释放遣散回家。于是各少数民族感激和欢悦。相聚前来投奔的人很多。接着道济又攻据潼关,与其他军队一起攻破姚绍。长安平定后,檀道济被任为征虏、琅琊内史。刘义符将去镇守江陵,又任檀道济为他的西中郎司马、持节、南蛮校尉。又加号征虏,升迁为宋国侍中,兼任世子中庶子,兖州大中正。
檀道济因在前刘裕一朝立功,威信名望特别高,左右及心腹,都身经百战,几个儿子有才气,因而朝廷怀疑,对他不放心。宋文帝生病多年,屡次病危,彭城王刘义康怕皇帝驾崩后,檀道济不可控制。
公元435年(元嘉十二年),宋文帝病更重,刚好鲜卑在边境上进犯,就召檀道济入朝。檀道济到来时,宋文帝病已好转。公元436年(元嘉十三年)春,朝廷将要派檀道济回镇,突然宋文帝又发病,再召檀道济回到饯行的道路上,于是把他逮捕交给掌刑狱的廷尉。诏书说:“檀道济赶逢时遇,在过去受到了皇恩,他得到的宠幸和厚待,无人能及。但他不对这特殊的恩遇有所感动,去想报答其万分之一,反而凭空怀疑和存有反心,而且在危险的道路上越滑越远。元嘉以来,猜疑多结,不义不亲的心,附下欺上的事,已经为大家所知道,暴露无遗。谢灵运叛逆明显,但他却赞同他的邪说,常为他隐瞒。还偷偷散发财宝货币,招诱狡猾之徒。逃亡的人前来投奔的越来越多,日夜窥测谋划,想要达到这非望的目的。镇军王仲德去年入朝,多次陈说此事。朕因为他位居台鼎高位,预先赏赐封土,希望弥补互相的缝隙,使他或许能革面洗心。可是他怙恶不悛,终于发动反叛,因为朕生病,就规划实现其阴谋。前南蛮行参军庞延祖了解了他的全部阴谋,向我密报。对天子和父母的叛变,刑罚是不能赦免的。何况罪孽之深,像他这样严重。便可逮捕交付廷尉,按刑处斩。此事只限于首恶,其余都无所追究。”于是下令逮捕檀道济和他的儿子给事黄门侍郎檀植、司徒从事中郎檀粲、太子舍人檀隰、征北主簿檀承伯、秘书郎檀遵等八人,都在廷尉处斩首。又收捕司空参军薛彤到建康处死。派遣尚书库部郎顾仲文、建武茅亨到寻阳,收捕檀道济的儿子檀夷、檀邕、檀演及司空参军高进之斩首。薛彤、高进之都是檀道济心腹,勇敢而有武力,当时人把他们比作张飞、关羽。起初,檀道济见人来逮捕,脱下头巾掷到地上说:“这是破坏你的万里长城!”檀邕之子檀孺被宽宥,到孝武帝时,任官奉朝请。死于公元436年4月9日。
名将檀道济的典故
唱筹量沙
公元430年(元嘉七年),刘义隆出师北伐,任命檀道济总都督各路军事,不久宋军战败,粮草吃紧。檀道济军中有个兵士逃到魏营投降,把宋军缺粮的情况告诉了北魏的将领。北魏就派出大军追赶檀道济,想把宋军围困起来。宋军看到大批魏军围上来,军心动摇。檀道济却命令将士就地扎营休息。当天晚上,檀道济亲自带领一批管粮的兵士在一个营寨里查点粮食。一些兵士手里拿着竹筹唱着计数,另一些兵士用斗子在量米。
魏军探子偷偷地向营里望了一下,只见一只只米袋里面都是满满的。他立即报告主帅,说檀道济营里军粮还绰绰有余,现在显然不能跟檀道济决战。魏将得到情报,以为前面来告密的宋兵是假投降,来诱骗他们上当的,就把投降的宋兵杀了。其实,檀道济在营里量的并不是白米,而是一斗斗的沙土,只是在沙土上覆盖着少量白米罢了。檀道济最终凭借“唱筹量沙”之计顺利退兵。
自毁长城
公元432年(元嘉九年),檀道济因屡有大功,被封为司空,镇寻阳。公元436年(元嘉十三年),刘义隆生重病,彭城王刘义康执政,担心檀道济会在刘义隆死后谋反,矫诏召檀道济入朝。临行前,其妻劝檀道济说:“震世功名,必遭人忌,古来如此。朝廷今无事相招,恐有大祸!”檀道济不听劝告,说:“我率师扺御外寇,镇守边境,从没有辜负国家,国家又怎么会辜负我心呢?”结果,檀道济一到建康,就被刘义康逮捕。檀道济被抓时,狠狠地把头巾拉下摔在地上,说:“乃复坏汝万里之长城!”最后,檀道济与其子十一人,及薛彤、高进之等亲信将领都在建康被处死。消息传到北魏,魏军将领弹冠相庆:“檀道济一死,南方就再没有可畏惧的人了!”
檀道济死后,南朝在军事上转入守势,北朝则占据主动地位,屡次南征。后北魏曾南征至长江北岸的瓜步,宋文帝刘义隆登石头城北望,面有忧色,长吁道:“如果檀道济还在,怎么会到这个地步!”
檀道济的轶事典故
公元430年(元嘉七年),刘义隆出师北伐,任命檀道济总都督各路军事,不久宋军战败,粮草吃紧。檀道济军中有个兵士逃到魏营投降,把宋军缺粮的情况告诉了北魏的将领。北魏就派出大军追赶檀道济,想把宋军围困起来。宋军看到大批魏军围上来,军心动摇。檀道济却命令将士就地扎营休息。当天晚上,檀道济亲自带领一批管粮的兵士在一个营寨里查点粮食。一些兵士手里拿着竹筹唱着计数,另一些兵士用斗子在量米。
魏军探子偷偷地向营里望了一下,只见一只只米袋里面都是满满的。他立即报告主帅,说檀道济营里军粮还绰绰有余,现在显然不能跟檀道济决战。魏将得到情报,以为前面来告密的宋兵是假投降,来诱骗他们上当的,就把投降的宋兵杀了。其实,檀道济在营里量的并不是白米,而是一斗斗的沙土,只是在沙土上覆盖着少量白米罢了。檀道济最终凭借“唱筹量沙”之计顺利退兵。陶渊明在彭泽当了八十多天县令,因“不为五斗米而折腰”而解甲归田,在江州过着隐居生活,在他老年贫困的时候,即宋文帝元嘉元年(424年),也就是他76岁时,正在担任江州刺史的檀道济听说了陶渊明最近又病了,家中又缺少食物,饿得已经躺在床上好些天,起不了床。心中甚是挂念,知道他喜爱喝酒,专门打了几斤好酒和一些他喜欢的美食,亲自到他家访问。
在一个残败颓圮的院落,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”,一位老人,已经躺在那张屡加修缮的旧床上好多天了,饥寒交迫。檀道济看后,心中一片酸楚,一位大名鼎鼎的文人晚年竟如此落魄,就忍不住的劝他说,“贤者在世,天下无道则忍,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”“潜也何敢望贤,志不及也。”陶渊明回答道,很坚决的拒绝了檀道济送的酒肉。
看样子陶渊明看不惯当朝社会,不愿意为“五斗米而折腰”,此人极其清高,有着文人的骨气,不为利禄所动。堂堂一个江州刺史手握兵权,屈尊来请一个糟老头出山,居然还不给面子,按道理有陶渊明的苦头吃,可事实不是这样,檀道济也没有为难陶渊明。一位当朝战功赫赫的武将,一位满腹经纶的文人,一种惺惺相惜的友谊瞬间在这里得到了升华。公元432年(元嘉九年),檀道济因屡有大功,被封为司空,镇寻阳。公元436年(元嘉十三年),刘义隆生重病,彭城王刘义康执政,担心檀道济会在刘义隆死后谋反,矫诏召檀道济入朝。临行前,其妻劝檀道济说:“震世功名,必遭人忌,古来如此。朝廷今无事相招,恐有大祸!”檀道济不听劝告,说:“我率师扺御外寇,镇守边境,从没有辜负国家,国家又怎么会辜负我心呢?”结果,檀道济一到建康,就被刘义康逮捕。檀道济被抓时,狠狠地把头巾拉下摔在地上,说:“乃复坏汝万里之长城!”最后,檀道济与其子十一人,及薛彤、高进之等亲信将领都在建康被处死。消息传到北魏,魏军将领弹冠相庆:“檀道济一死,南方就再没有可畏惧的人了!”
檀道济死后,南朝在军事上转入守势,北朝则占据主动地位,屡次南征。后北魏曾南征至长江北岸的瓜步,宋文帝刘义隆登石头城北望,面有忧色,长吁道:“如果檀道济还在,怎么会到这个地步!”
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