在这个信息爆炸的时代，了解当我们浪费粮食时和当我们看到同学浪费粮食时可以用诗句什么的重要性不言而喻。本文将为您带来全面的解读，助您在这个领域中游刃有余。

日常生活中浪费粮食的现象有哪些

我工作十余年以来遇到的浪费现象还是比较多的。这些浪费现象，一是点餐过多吃不完就将其丢弃，二是开灯开水龙头后不及时关闭造成浪费，三是对于自己不喜欢的东西随意丢弃。

第一，吃饭时点餐过多吃不完，就将其随意丢弃。在我们的日常生活中，最直观的浪费现象之一，就是浪费食物。很多人在吃饭时点餐很多，但是吃的很少。对于那些没有吃完的食物，就将其随意丢弃。这就造成了非常严重的浪费现象。对于这种浪费现象我们应该一方面按照自己的饮食量点餐，另一方面当食物没有吃完的时候可以打包回家，这样就可以有效避免浪费现象。

第二，开灯、开水龙头后不及时关闭，造成水电浪费。日常生活中很多人都有一种很常见的浪费行为，那就是在开灯、开水龙头以后不及时关闭，而是造成长明灯、长流水的现象。这种现象造成了水电浪费浪费了宝贵的资源，是一种很大的浪费。对于这个问题，我们应该做到随手关灯随手关水龙头，以促进节约避免浪费。

第三，对于自己不喜欢的东西随意丢弃，造成不必要的浪费。除了上述浪费现象之外，还有一种浪费现象在我们的日常生活中也很普遍，那就是对于自己不喜欢的东西随意丢弃。事实上，虽然那些东西的款式是自己不喜欢的，但是其本身是完好的而且功能并不差，随意丢弃所造成的浪费是非常严重的。

对于这个问题我应该将这些东西收藏起来，当有人需要时再加以利用，这样就可以有效避免浪费现象的发生才可以低碳生活。

当我们看到同学浪费粮食时可以用诗句什么

1.关于浪费粮食方面的诗句

2.关于浪费粮食的诗句李

3.关于李坤浪费粮食的诗句

关于浪费粮食方面的诗句 1.关于浪费粮食的诗句

1.《悯农其一》唐·李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

2.《悯农其二》唐·李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

3.《悯农》南宋·杨万里

稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

4.《悯农》宋·李流谦

秋苗扫地尽，春苗破土出。

尚当积陈陈，那得有菜色。

不知终年耕，未了一日食。

守令民父母，贱士但挽嘿。

5.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

2.浪费粮食教我们不要浪费粮食的诗句唐代诗人

《悯农》作者为唐朝文学家李绅。其全文古诗如下：

第一首：

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

【前言】

唐代诗人李绅所写。《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。

【注释】

1.悯：怜悯。

2.锄禾：用锄头松禾苗周围土。

3.谁知盘中餐：在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn），国内采用简化字后，飧字用的很少，后才改为餐了。餐飧：昼饭为餐，晚饭为飧。

【翻译】

农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

【赏析】

这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费

第二首：

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

【注释】

1悯：怜悯、同情。

2粟：（sù）谷子，脱壳以后北方叫小米。

3犹：仍然。

4四海：泛指全国各地

5闲田：无用，不耕种的田。

【翻译】

春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

【赏析】

诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。「尽道丰年瑞，丰年事若何？」（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？

「农夫犹饿死」，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：「劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。」

3.关于节约粮食的古诗有哪些

1、《农父》

唐代：张碧

运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。

到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

释义：

每天星星还没有坠落（披星戴月去劳动），就去田间劳动，辛辛苦苦，待到庄稼丰收在望的时候，全家是多么高兴呀！

到头来，丰收所得将会全被官家剥削去了。家中无法生活，不知哪一天就会把自己的妻子儿女卖掉呢！

2、《咏田家/伤田家》

唐代：聂夷中

二月卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵，只照逃亡屋。

释义：

二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。

这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。

希望帝王之心，化作光明之烛。

不照豪华筵席，只照灾民空屋。

3、《别州民》

唐代：白居易

耆老遮归路，壶浆满别筵。

甘棠无一树，那得泪潸然。

税重多贫户，农饥足旱田。

唯留一湖水，与汝救凶年。

释义：

杭州的父老准备水酒满筵，拦路相送。

作为地方官吏为自己在任时一无建树而惭愧，不禁潸然泪下。

因为税重，贫穷的农户很多；又因为旱田多，农民也有饥荒。

我只能给父老们留下一湖水（指在钱塘增筑湖堤工程），救救干旱的灾荒。

4、《悯农·其二》

唐代：李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

释义：

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

5、《归园田居·其三》

魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

释义：

我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。

衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

4.不要浪费粮食的名人名言,警句

1、民以食为天。——西汉史学家、思想家、文学家司马迁《史记·郦生陆贾列传》

指最重要，最根本的依靠。此句又作“民以食为天”（见班固《汉书·郦食其传》），本句大意是：老百姓把吃饭作为最要紧的事。活着就得吃饭，食物是维持人们生命的最重要、最根本的生活资料，须臾不可缺少，故此句把它喻为天。

2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐代诗人李绅《古风二首其二》

两句大意是：谁知道盘子里的饭食，粒粒都是辛苦劳动得来的。诗共四句，前两句为“锄禾日当午，汗滴禾下土”，写农夫耕种的艰难。

3、高筑墙，广积粮。——清代大臣张廷玉《明史·朱升传》

这两句大意是：把城墙筑得高高的，广为储备粮食，就可以立于不败之地。明太祖朱元璋打天下时，攻下了徽州，有人把朱升推荐给朱元璋。

4、五谷者万民之命，国之重宝。——北魏农学家贾思勰《齐民要术·杂说》

大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。“民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。

5、夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成。——东汉历史学家班固《汉书·食货志》

这几句大意是：积蓄储备，是国家存亡的命根子，如果粮食储备很多而且财物有剩杂，还有什么事做不成呢？

6、故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。——西汉政论家晁错《论贵粟疏》

这几句大意是：尧禹时代遇到九年水灾，商汤时遇到七年大旱，而他们的国家却未因水旱灾害而闹饥荒遭毁灭，这是因为他所储藏的粮食多而预先已作了充分准备的缘故。

5.关于节约粮食的古诗

宿五松山下荀媪家

唐李白

我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。

君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦，克俭于家。

大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

3、俭，德之共也；侈，恶之大也。

大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

4、民生在勤，勤则不匮。

大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

5、俭节则昌，淫佚则亡。

大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易，由奢入俭难。

大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度，用之有节，则常足。

大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

《观刈麦》白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

13观刈麦（白居易）

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

大意：农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。

夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。

妇女担着用竹篮盛的饭，小孩子提着用壶装的汤。

相互跟随给在田里劳动的人送去食物，收割小麦的男子都在南冈。

双脚受地面的热气熏蒸，脊梁受炎热的阳光烘烤。

力气耗尽了也不觉得热，只是珍惜这漫长的夏日。

又见一位贫苦妇女，抱着孩子站在割麦者身旁，

右手拿着从田里拾取的麦穗，左臂上挂着一个破篮子。

听她望着大家说出的那番话，人人都不禁为之悲伤。

因为缴纳租税卖尽家田，只好拾些麦穗填饱饥肠。

现如今我有什么功劳德行，一直不从事农业生产。

一年领取薪俸三百石米，到了年底还有剩余的粮食。

想到这些内心感到非常惭愧，整日也不能忘却。

关于浪费粮食的诗句李 1.关于浪费粮食的诗句

1.《悯农其一》唐·李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

2.《悯农其二》唐·李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

3.《悯农》南宋·杨万里

稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

4.《悯农》宋·李流谦

秋苗扫地尽，春苗破土出。

尚当积陈陈，那得有菜色。

不知终年耕，未了一日食。

守令民父母，贱士但挽嘿。

5.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

2.浪费粮食教我们不要浪费粮食的诗句唐代诗人

《悯农》作者为唐朝文学家李绅。其全文古诗如下：

第一首：

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

【前言】

唐代诗人李绅所写。《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。

【注释】

1.悯：怜悯。

2.锄禾：用锄头松禾苗周围土。

3.谁知盘中餐：在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn），国内采用简化字后，飧字用的很少，后才改为餐了。餐飧：昼饭为餐，晚饭为飧。

【翻译】

农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

【赏析】

这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费

第二首：

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

【注释】

1悯：怜悯、同情。

2粟：（sù）谷子，脱壳以后北方叫小米。

3犹：仍然。

4四海：泛指全国各地

5闲田：无用，不耕种的田。

【翻译】

春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

【赏析】

诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。「尽道丰年瑞，丰年事若何？」（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？

「农夫犹饿死」，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：「劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。」

3.不要浪费粮食的名人名言,警句

1、民以食为天。——西汉史学家、思想家、文学家司马迁《史记·郦生陆贾列传》

指最重要，最根本的依靠。此句又作“民以食为天”（见班固《汉书·郦食其传》），本句大意是：老百姓把吃饭作为最要紧的事。活着就得吃饭，食物是维持人们生命的最重要、最根本的生活资料，须臾不可缺少，故此句把它喻为天。

2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐代诗人李绅《古风二首其二》

两句大意是：谁知道盘子里的饭食，粒粒都是辛苦劳动得来的。诗共四句，前两句为“锄禾日当午，汗滴禾下土”，写农夫耕种的艰难。

3、高筑墙，广积粮。——清代大臣张廷玉《明史·朱升传》

这两句大意是：把城墙筑得高高的，广为储备粮食，就可以立于不败之地。明太祖朱元璋打天下时，攻下了徽州，有人把朱升推荐给朱元璋。

4、五谷者万民之命，国之重宝。——北魏农学家贾思勰《齐民要术·杂说》

大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。“民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。

5、夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成。——东汉历史学家班固《汉书·食货志》

这几句大意是：积蓄储备，是国家存亡的命根子，如果粮食储备很多而且财物有剩杂，还有什么事做不成呢？

6、故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。——西汉政论家晁错《论贵粟疏》

这几句大意是：尧禹时代遇到九年水灾，商汤时遇到七年大旱，而他们的国家却未因水旱灾害而闹饥荒遭毁灭，这是因为他所储藏的粮食多而预先已作了充分准备的缘故。

4.关于节约粮食的古诗有哪些

1、《农父》

唐代：张碧

运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。

到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

释义：

每天星星还没有坠落（披星戴月去劳动），就去田间劳动，辛辛苦苦，待到庄稼丰收在望的时候，全家是多么高兴呀！

到头来，丰收所得将会全被官家剥削去了。家中无法生活，不知哪一天就会把自己的妻子儿女卖掉呢！

2、《咏田家/伤田家》

唐代：聂夷中

二月卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵，只照逃亡屋。

释义：

二月蚕未结茧，早成抵债之物；五月谷未成熟，也已忍痛卖出。

这是挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。

希望帝王之心，化作光明之烛。

不照豪华筵席，只照灾民空屋。

3、《别州民》

唐代：白居易

耆老遮归路，壶浆满别筵。

甘棠无一树，那得泪潸然。

税重多贫户，农饥足旱田。

唯留一湖水，与汝救凶年。

释义：

杭州的父老准备水酒满筵，拦路相送。

作为地方官吏为自己在任时一无建树而惭愧，不禁潸然泪下。

因为税重，贫穷的农户很多；又因为旱田多，农民也有饥荒。

我只能给父老们留下一湖水（指在钱塘增筑湖堤工程），救救干旱的灾荒。

4、《悯农·其二》

唐代：李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

释义：

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

5、《归园田居·其三》

魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

释义：

我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。

衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

关于李坤浪费粮食的诗句 1.当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李坤的诗句来教育我们（）

李绅《悯农》一

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

【注释】 1.悯：怜悯。 2.锄禾：用锄头松禾苗周围土。 3.谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sun），国内由于飧字用的很少，是个冷僻字，当初为了让诗歌更通俗易懂，改为餐了。

【译文】农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

李绅《悯农》二

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。

【注释】 1.悯：怜悯。 2.粟：（sù）谷子；栗粟。 3.犹：还。 4：四海：泛指全国各地。

【译文】春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为没有饭吃而饿死。

生活中浪费粮食的现象有哪些

目前社会上的粮食浪费行为主要表现在以下六大方面：一是种子消耗偏大。由于种子发芽率不高，技术落后等影响，用种量过大。二是收获环节损耗惊人。由于收割机械设备质量不佳及收割粗疏和小规模生产，粮食干燥基本依靠露天，造成粮食损耗。三是储藏环节损失严重。农户的储粮设施非常简陋，极易遭受虫、鼠、霉的侵害。四是运输环节损失与浪费较大，粮食在包装、装卸以及运行进程中遭受雨水、撒漏、污染和野蛮装卸等损失时有发生。五是加工环节损失与浪费加大。人们在粮食消费上日趋求精、求白，致使人体所需的大量营养成分在粮食加工中被白白地损失掉了，这也是粮食的极大浪费。六是消费环节浪费普遍。一桌菜，很大一部分倒进垃圾桶；学校的餐厅，半个、整个的馒头随便扔掉的现象司空见惯。小到个人和家庭，大到学校食堂和餐馆饭店，粮食浪费现象常见，有的甚至触目惊心。民以食为天，吃，不但是人的生活第一需求，也是健康的基本保障，世界上没有什么问题比吃饭更重要。然而，记者采访时发现，如今浪费粮食现象严重，只要稍加留意，你就会发现这种现象在生活中并非鲜见。镜头一：大排档如今，人们生活水平提高了，上街购物走累了，就会驻足大排档，一是歇脚，二是饱腹。赶上饭时，大排档内人来人往。可是，不知你注意到没有，在这些休闲的消费者中不乏浪费者。11月1日，记者在市中心区百姓超市大排档采访时，一清洁员一脸无奈地说：“我每天都能看到很多被扔掉的剩饭剩菜，看着很可惜。”时隔不久，记者又来到刚刚开业不久的光明城大排档，看到清洁员推着一个小车过来，上面的碗碟中尽是被弃之不吃的剩饭剩菜，甚至成碗的面条就被扔掉。一位消费者见状，发出这样的感慨：“这就是没尝过挨饿的滋味，不懂得珍惜粮食！”镜头二：学校食堂令人痛心的是学生浪费粮食现象较为严重。11月5日中午，记者来到市中心区某学校食堂，只见饭桌上、垃圾桶里，白花花的米饭、大堆大堆的剩菜赫然可见，白面馒头只咬一小口就扔了，大米饭只吃半碗就不吃了，香肠只吃一半就扔了……这时，有四五名女生吃完饭，将吃剩的饭菜倒掉。在食堂门口等待收碗筷的工作人员对记者说：“现在剩饭的学生多，浪费的现象确实存在。几乎每顿饭后，就餐的学生们都要‘制造’出几大桶剩饭剩菜。”记者在食堂待了不到半个小时，看到捡碗筷的女工不停地将餐具里的剩饭剩菜倒入桶中，很快，一只水桶就装得满满当当。看着馒头米饭鱼肉被弃之桶里，记者实在感到可惜。捡碗筷的女工说：“每天都这样，真让人看不下去。”镜头三：婚宴一些人办婚宴讲究排场，浪费粮食现象更为严重。不少婚宴上的菜肴几乎没怎么动就被倒掉了，大部分新人为了面子上过得去，都认为尽兴才是最重要的，也就不在乎浪费掉了多少饭菜。而越是价位高的席面，婚宴的剩菜率越高。一位办过婚宴的女士说起此事，也很无奈：“要节约、不要浪费的道理谁都懂，但婚宴浪费是很难避免的。自家人即使打包也带不走多少，这也是没办法的事。”在市中心区某酒店，一场隆重的婚宴正在这里举行。在一个容纳20多张大餐桌的宴会大厅里，宾客们10人一桌坐于其中。记者看到，开席之前，桌上已摆放了10多道菜。开席后，又陆续上了几道热菜，饭桌转盘上就被摆满了，就餐者们也没怎么吃，饭菜剩了不少。等到了撤台的时候，服务员几乎是把整桌的饭菜都撤走了。一名服务员告诉记者：“这个席面700多元一桌，一桌婚宴10个客人根本吃不完，大部分连一半饭菜都吃不了。有的客人会把一些没有动过的饭菜打包，但绝大多数都浪费掉了。撤席后，酒店只好把饭菜倒了。”镜头四：饭店中的散客在采访中，记者发现在饭店选主食多数食客是“眼大肚小”。相比各种宴会上的浪费，散客的浪费情况相对好一些，但其浪费主食的现象较为突出。记者来到一家酒店，大部分饭桌上已经有了客人。记者在大厅散座处走了一圈，在几张服务员还没来得及收拾的饭桌上看到菜基本都吃得差不多了，只是各张桌子上都或多或少地残留着一些面条、米饭等主食。过了一会儿，服务员过来收拾桌子，自然将这些主食都倒掉了。记者看到两名食客刚刚吃完饭结账，他们点了两盘菜、一盘饺子，其中一盘鱼吃得比较干净，但饺子还是剩了不少。饭店经理告诉记者，由于很多人都有吃主食的习惯，所以来饭店后也总是习惯性地点上一些，但由于食客点的菜一般都比较油腻，再加上喝点儿酒，等主食上来的时候差不多都吃饱了，于是主食往往是吃上两口就放那儿了。记者来到一家中档饭店采访，由于正赶上饭时，店堂内几乎每个餐桌旁都坐着用餐的顾客。记者环顾四周，看到靠近窗户的一桌人已经酒足饭饱，正准备结账离开。只见餐桌上一片狼藉，菜有一半没吃完，还有两盘几乎没动过筷子。收拾碗筷的服务员告诉记者，这桌一共6个人，用餐时都以喝酒为主，后来上的菜有一半没怎么动。“节约粮食”的口号不能丢那么，这种浪费粮食的现象究竟有多严重？一家中型饭店的经理告诉记者：“我们饭店每天要处理的餐厨垃圾可装满5大泔水桶，少说也有上百公斤，而对于每天扔掉的大量饭菜，在饭馆酒店工作的员工已经变得漠然，因为这种浪费现象每天都在发生，近乎熟视无睹。”据联合国粮农组织和世界粮食计划署发布的年度报告，2010年全球饥饿人口为9.25亿，世界上每7个人中仍有1个人在挨饿。据了解，中国人口超过13亿，是世界上最大的粮食进出口国。但必须承认的是，我们亦是缺粮大国。早在上世纪六七十年代，我国“节约粮食”的口号叫得很响，强调“颗粒归仓”，人们以节约每一粒粮食为荣。时至21世纪，人们的生活水平虽然普遍提高，那种挨饿的日子也一去不复返，但“节约粮食”的口号仍应该叫响，“节约光荣、浪费可耻”不能成为过时的口号。

补充：据有关部门估计，全国每年浪费的粮食，足够五千万人吃一年，多么惊人的浪费啊！

所以,以中国有全世界1/5人口来计算,全世界每年浪费的粮食足够2亿以上的人吃一年!!

如果不浪费粮食,全世界因为饥饿而死的人会少很多啦,至少要饭的乞丐就肯定没有了……

反正我很气愤也很感慨，我不由想起唐代杜甫和李绅的诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”和“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。

解：设每人每天浪费X粒粮食根据资料 5万粒米重量为1公斤

如下 13亿人每天将浪费：13亿*X/5万/1公斤

简化假设每人每天浪费1粒 13亿/5万/1公斤=26000公斤

每个人每天按照早上1两米中午3两米晚上2两米计算一天为6两米。

26000公斤/6两=86666天 86666天/365天=237年

每人一天浪费一粒米够一个人吃237年够237个人吃1年！够86666个人吃一天

如果每人每天浪费1粒浪费1年就是26000*365=949万公斤

一亩田按照高产算800斤大米一年一收 13亿人一人一天浪费一粒浪费一年的量 949万公斤/800斤=23725亩田一年的收入一家人按照农村计算为4亩田吧

23725/4=5931家人就是说我们一年浪费下来将有5931家人会因此没有饭吃饿一年的肚子。算算吧一个组一个队才多少户人？有将是怎样的灾荒？

好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！