其实佛教中的精髓经典名句的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解佛教中的精髓经典名句有哪些，因此呢，今天小编就来为大家分享佛教中的精髓经典名句的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

佛教名句经典语录

1、一切皆为虚幻。

2、不可说。

3、色即是空，空即是色。

4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5、一花一世界，一佛一如来。

6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、我不入地狱，谁入地狱

11、一花一世界，一叶一菩提。

12、苦海无涯，回头是岸。

13、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

14、为何不必？

15、一切皆为虚幻

16、不可说，不可说

17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

18、放下屠刀，立地成佛

19、救人一命，胜造七级浮屠

20、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

21、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

22、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

23、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

24、刹那便是永恒。

25、种如是因，收如是果，一切唯心造。

26、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

27、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

28、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

29、人无善恶，善恶存乎尔心。

30、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

31、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

33、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

34、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

35、心生种种法生，心灭种种法灭。

36、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

37、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

38、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

39、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

40、觉了一切法，犹如梦幻响。

41、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

42、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一

43、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

44、见色起淫心，报之在妻女。

45、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

46、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

47、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

48、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

49、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

50、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

51、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

52、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

53、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

54、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

55、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

56、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

57、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

58、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

59、佛言：夫为道者，如**草，火来须避。道人见欲，必当远之。

60、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

61、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

62、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

63、此身已在含元殿，更向何处问长安。

64、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

65、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

66、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

67、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

68、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

69、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

70、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

71、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

72、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

73、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

74、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

75、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

76、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

77、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

78、知见立知，即无明本。

79、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

80、归元性无二，方便有多门。(

81、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

82、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

83、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

84、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

85、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

86、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

87、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

88、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

89、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

90、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

91、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

92、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

93、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

94、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

95、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

96、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

97、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

98、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

99、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

100、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

佛教名句

1、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。

2、喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

3、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

4、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

5、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

6、以幽默的态度处事，日子会好过一点。

7、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

8、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。

9、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。

10、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

11、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

12、凡事太尽，缘分势必早尽。

13、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

14、不要把单纯的事情看得很严重，那样会很痛苦。

15、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

16、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

17、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

18、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

19、要克服对死亡的恐惧，必须要接受世上所有人都会死亡的观念。

20、善意并相信自己的信念，我们都可以改变我们的生活！

21、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。

22、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用。

23、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

24、得未曾有。心净踊跃。

25、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

26、爱情本就不该了无生趣，爱情是让人感到幸福的事情。

27、知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

28、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

29、懊悔无用。你有未了的前缘，去吧，往断你的姻缘，我等你回来。

30、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

31、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

32、前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。

33、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。

34、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

35、若有人有法，则是邪魔外道见解也。

36、面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。

37、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

38、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

39、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。

40、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

41、收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家冢，一样千秋冷夕曛。

42、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

43、智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。

44、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

45、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

46、如果想减少痛苦，重要的是改变态度。

47、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

48、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

49、用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。

50、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃整个世界。

51、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

52、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

53、一切如来，身语意业，无不清净。

54、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

55、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

56、不要陷入言辞的境地，使自己迷惘不做任何事情。

57、能善分别诸法相，于第一义而不动。

58、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

59、律己要严，待人要宽。

60、争辩中获得的胜利，没有任何意义。

61、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

62、随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。

63、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

64、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

65、在顺境中修行，永远不能成佛。

66、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

67、众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错？

68、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨。

69、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。

70、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

71、只要面对现实，你才能超越现实。

72、凡事应以忍为贵，大事化小小无踪。能有修养谓之勇，处世温柔最有用。

73、境缘无好丑，好丑起于心。

74、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

75、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

76、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

77、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

78、以外物为重，行为也因此显的笨拙犹豫。

79、能说不能行，不是真智慧。

80、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

81、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

82、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

83、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

84、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

85、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

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慧律法语

自觉篇

一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

改变别人，不如先改变自己。

拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。

常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！

犯错是平凡的，原谅才能超凡。

任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

制心一处，无事不办。

伤人之语，如水覆地，难以挽回。

大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少「悟」，放不下得失之故。

金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

五官**，不是真正的享受，「内在安详」，才是下手之处。

自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

不能把握现在，就无法获得永恒。

人心不好，环保、治安，自然不好。

遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。

时间总会过去的。

算命不如认命。

恨别人，痛苦的却是自己。

律己要严，待人要宽。

不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。

与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

稻穗成熟，头自然低下。

事能知足心常惬，人到无求品自高。

有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。

有德不在年高，无智空长百岁。

彻底的认识你自己，你就会认识佛。

因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

若无「是非」挂心头，便是人间好时节。

扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

透视一切变化的结果都是「空」，就不会罣碍任何事物。

佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。

各有因缘莫羡人。

肯低头的人，永远不会撞到矮门。

不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

生命是妄想的产物。

吾爱吾师，吾尤爱真理。

不要相信权威，权威有时也会错误。

为而不有，善而不居。

烦恼比岁月更易催人颜老。

常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

2慧律法语

诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

想编织未来的美梦，现在正是时候。

千人千般苦，苦苦不相同。

向人低头，不曾矮小过。

作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

量大福大。

遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

风平浪静，训练不出良好的水手。

填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。

面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，

但没有翻身余地。

甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

过去，已成过去，它只是记忆的残影。

智者知幻即离，愚者以幻为真。

一念放下，万般自在。

君子成人之美，不成人之恶。

黄金无种子，惟生于勤俭之家。

世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

知因果即知进退，知佛法即得「开心果」。

菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、瞋、痴）不知「倒」。

学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。

智者善植因果。

圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。

真正的看破是提起，积极地为大众服务。

诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

善于保护自己的，永远谦虚谈话。

好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

临事须替别人想，论人先将自己想。

「禅」，就是要在心中留点空间，好作回旋。

失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

言多必失，尽量少给自己这种机会。

赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

色心不除，生死不了。

有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。

忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。

作事不怕不成，只怕无恒。

佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。

一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

笛卡儿：「我思故我在」，佛法：「我观故自在」。

人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

凡有追求，必定有烦恼。

学佛就是要你，认识自己，找到永恒的生命。

要做好你个人的卫生，尤其「心理卫生」最为重要。

得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。

有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。

鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。

慧律法语

真正的神通，是把烦恼弄通。

是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。

健康，是真正的财富，不要糟蹋它。

我慢高山，不留德水。

佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。

是非天天有，不听自然无。

愚人求境不求心，智者求心不求境。

为人正直，则与道相应。

见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。

德修而谤来。

缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。

责人，先责己于人，是名君子。

能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣！

境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。

**常思己过，闲谈莫论人非。

一个常常看别人缺点的人，本身就不够好，因为他没有时间检讨自己。

有智慧的人，永远不见他人过失。

聪明难，糊涂更难。

说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸己能，不扬人恶，自然化敌为友。

心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。

把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。

两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。

凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。

知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。

再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。

人忙心不盲即有定力。

山不转路转，境不转心转。

世间一切，为我所用，非我所有。

觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。

施比受更有福。

彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。

起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。

所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。

凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。

适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。

人的价值，在于奉献与牺牲。

当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。

知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。

多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

凡事要随缘，不要攀缘。

佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？

生命还是要自己掌握。

学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。

佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

给人希望，不要给人绝望。

舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。

海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。

能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。

4慧律法语

人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。

无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。

法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。

善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。

感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。

勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。

上德不德，下德执德。

人之所以平凡，在于无法超越自己。

忍辱多福。

名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。

古今庸人，败于「惰」字。古今才人，败于「傲」字。

事无难易，惟心坚忍可成矣！所谓金刚非坚，愿力唯坚。

人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。

真正的苦行是修平等心。

不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。

有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。

动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。

无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。

声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。

善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

言多必失，说话要精简。

若心有定，说你好，说你坏，都一样。

举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。

什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。

有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？

大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。

花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？

正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。

未曾生我谁是我，生我之时我是谁？

长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？

有一位皇帝，登上城墙说：「这么多人，国必强胜」，高僧说：「我只见到两个人，一个贪名，一个图利」。

逆来顺受，顺来忍受。

要自觉、自悟，佛在心中。

执着近于迷惑。

行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。

学问以勤习为入门。

菩萨畏因，众生畏果。

若了无常之法，得到的不能恒久，失去的终归复得，得失之心，顿然放下，即能自在。

看看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间每个动点上的执着，只会徒增我们的烦恼而已。

一念瞋心起，百万障门开。

欲精神清明饱足，须除得失生灭心。

欲服大众，先调自心。

学佛就是在学做人。

圣人的伟大，在于他的平等心。

不自爱的人，是没有能力去爱别人的。

光明灯要点在心中，才能遍照十方。

5慧律法语

真正享受生活，是不经过任何比较的。

良心是每个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。

菩萨不见人过，但见己过。

菩萨是只管耕耘，不计收获。

菩萨无心，以众生之心为心。

说得千里路，不如走一步。

能够放得下烦恼的人，就能得到真正的快乐。

面对现实，才能超越现实。

一草一木，都有它生存的空间。当互相尊重。

恒以惭愧水，洗涤懈怠心。

自悟篇

不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。

不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。

智慧，是愚痴人心中的扫把。

不妄求则心安，不妄作则身安。

贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。

用你心中的温暖烛光，点燃你周围的另一支烛光，这世界就亮了起来。

慈悲是你最好的武器。

平凡是最难演得好的角色。

不要用贪婪、瞋怒、愚痴的眼睛看这个世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。

智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。

即使是一声轻轻的赞美，就已拉近了你我的距离。

心量狭小则多烦恼，心量广大则智慧丰饶。

一体皆有两面，尝试着用他人的观点看问题，解决问题，将会使你豁然解脱。

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是佛陀慈悲的垂训，牢记之。

不放逸，自制、自律、有智慧的人，不为瀑流漂荡，能自作岛屿。

去山中之贼易，去心中之贼难。

别人永远对，我永远错，无怨。

愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人郄努力地了解自己。

每个人的心，是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。

沈默是最强烈的**。

太肯定自己看法的人，往往后悔会多于成就。

怨由亲生，无亲则无怨。

生命无常，刹那生灭，莫被幻境所骗。

佛法大海信为能入，智为能度。

肚大能容，容天下难容之事。笑口常开，笑天下可笑之人。

不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。

透过语言，任何事情多少会有偏差。

情生智隔。

人在福中不知福，失去福时方知迟。

伤人之身，易医治；伤人之心，最难疗。

妄语、两舌，杀人不见血。

因加缘等于果。

你不能纠正世界上每一个人使天下太平，正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。

不懂得利用环境来调整自己的人，如同行尸走肉。

当你的错误显露时可不要发脾气，别以为任性或吵闹可以隐藏或克服你的短处。

没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。

创造一个天堂来赏赐善人，或创造一个地狱来惩罚恶人，是没有这个必要的，因为善恶因果终有报。

万事得成于忍，与其能辩不如能忍。

不要报复，报复心能令人痛苦。

要常常想：「我是世界上最没有用的人」。

6慧律法语

不要因为众生的无知，而痛苦自己。

每一种创伤，都是一种成熟。

认命比抱怨好。对于不可改变的事实，除认命外，没有更好的办法。

感恩每个人，用感恩心过日子，舒畅多了。

小亏不吃（不能忍），大亏就吃不起。

一般人是看得破，却忍不过。

死亡，并没有讯号。

学生之道易，学死之道难。

出家无家处处家，出家无亲处处亲。

仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。

战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。

慈惠战胜嫉忿，以善胜恶，以布施胜自私，以真实胜虚诳。

拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。

若能慈、悲、喜、舍、即近佛。

做人的可贵在自觉（教育自己），觉他（教育别人）。

信心是慈悲和教育爱的原动力。

世间人叫命运，修行人运命。

尽责任的人生，才有踏实感。

对别人最好的教育，是你的一切言行。

广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

一个人在绝境时，还能保有感恩的心是很难得的。

对人恭敬，就是在庄严自己。

最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲的心肠。

千里之路，始于初步——不可忽略初发心。

若见他人非，自非郄是左，他非我不非，我非必有过。

谦则受教有地而取善无穷，不谦则自狭其量，更是自拒其福。

这世界是一场大笑话。

荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年，世间最大惟生死，白玉黄金尽任然。

苦口的是良药，逆耳必是忠言！改过必生智慧，护短心内非贤。

迷人口念，智者心行。

嫉妒，是难以踢开的绊脚石。

愚昧自私的人自己独乐，殊不知人人若都这么想，就人人都得不着快乐。

若懂得制心，调伏这匹野马（妄心），便是上根利智。

修行就是修正自己的行为、思想，见解与念头，做个正正当当、俯仰无愧的人。

为钱「忙」，无智「茫」，眼瞎「盲」。

蜗牛角内争何事，火石光中寄此身，随贫随富且欢喜，不开口笑是痴人。

能把奉献当作是一种快乐，那你所到之处，一定受人欢迎。

闻谤不怒，虽谗焰熏天，如举火焚空，终将自息。闻谤而怒，虽巧心力辨，如春蚕作茧，自取缠绵。

人于改过，不可因循退缩：小者如芒刺在肉，速为抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除。

人间之大智，在于洞悉本身之弱点。

不二过的人，每天都拥有新的生命。

向天丢一把斧头，一定会坠地。诽谤他人，只会伤害你自己。

沈默是诽谤的最好答复。

训练自己的定力，能使你处于乱中而不动，处于顺境而不逸。

想得到真挚的对待，唯一的秘诀就是真挚。

过于沉溺于自我的才华，会使人与你疏远。

弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。

深思熟虑，培养自己定静的性格，才能担当大事。

信用是成功的伙伴。

任何事物可能长久有用，但郄不会永久有用。

得意莫忘失意时。

世上最可悲的事，就是背叛你自己的良知。

工作与爱心能征服一切。

莫让自己成为他人的负担。

未来是属于勤勉于现在的人。

掌握现在的人，就能拥有一切。

当你懂得生活的乐趣，就能享受生命带来的喜悦。

宽恕他人的过失，就是自己的荣耀。

轻视他人的人，得不到真实的赞美。

懒惰之人，才是真正的贫穷。

能把自己压得低低的，才是真正的尊贵。

真理虽然没有名字，但是郄永恒的存在。

治疗自私与贪婪的唯一方法，就是牺牲。

当你将自己奉献出来的时

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