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论语第六章原文(论语第六章原文及翻译注释)

更新时间:2026-07-28 17:48:12 周记网3年前 (2023-11-02)名言名句773

大家好,如果您还对论语第六章原文不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享论语第六章原文的知识,包括论语第六章原文及翻译注释的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

论语第六章原文(论语第六章原文及翻译注释)

论语第六章原文及翻译

论语第六章原文

子曰:“**入则孝,出则弟(同悌),谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

译文

论语第六章原文(论语第六章原文及翻译注释)

孔子说:“**在家能孝敬父母,在外能尊重师长,处事严谨,诚实守信,对人充满爱心,亲近有仁德的人。做到这些还有余力,再来学文(文献上的知识)。”

解读

这一章体现了孔子的治学思想。他要求**们把孝、悌、谨、信、爱、仁等基本原则落实到生活中的每时每刻,做到这些要求之后,再去“学文”(这里的“文”指文献,可以引伸为高深的学问、道理)。

论语第六章原文(论语第六章原文及翻译注释)

“入则孝,出则悌”,在家孝敬父母,出门在外尊重顺从长者。这里的“悌”可以引申为尊长爱幼,出门在外尊重比自己年长的人,关爱比自己年纪小的人。当然也不一定只是看年纪。尊重的对象也可以是资格老的、能力强的;关爱的对象也可以是身体弱的、经验少的,等等。总之要先学会与人和睦相处,建立和谐有序的人际关系。

“谨而信”,说话办事严谨认真,对人诚实守信。谨,谨慎、严谨,也就是严谨做事、严谨修身。做事情之前要谨慎,考虑周详,不能轻举妄动。做事情过程中要严谨周到,不能粗枝大叶,不注重质量效果;也不能顾此失彼,出现错、疏、漏。注意日常养成,站有站相,坐有坐相,举止得体,稳重大方。当然,说话也要力求严谨,不能满嘴跑火车,让人一看就不靠谱。

信,诚信,重然诺,守信用,说到做到。这是孔子价值观的一个重要方面,既是个人美德,也是社会公德。大家都讲诚信,世上就少了欺诈,少了“老赖”,少了缺斤少两、假冒伪劣。做到“谨而信”,说话、办事、做人就靠谱了。我们今天建设诚信社会就是要传承这种从孔子时代就在倡导的基本原则和美德。

孔子并不是让**只向那些品德好、有仁德的人去学习,而是要善于时时处处向每个人学习。每个人身上都有闪光点,或多或少有些地方符合仁的要求,这同样是**们需要把握的学习机会。

《论语》六章翻译

子曰:“**,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀,则以学文。”

**,年纪幼小的人;入,出,指“入父宫,出己宫”宫,房屋的统称;谨,寡言少语;泛,广泛;行,施行,执行;馀,剩下的,多余的;文,指古代文献。

孔子说:“年纪幼小的人,在父母面前,就孝顺父母;不在自己的住所,就敬爱兄长;寡言少语但要诚实守信,广泛的爱护民众,亲近仁人。施行这些有余力,就用来学习古代文献。”

第六章,是孔子讲述的日常行为规范。这些行为规范由家庭生活到社会生活,再到学习生活,活动范围逐步扩展。

首先是家庭生活中的“孝”“悌”两种态度,这两种态度是儒家思想在家庭生活的体现,也是儒家思想的基石。所以在家庭生活中强调这两种态度非常重要,也有助于构建符合儒家思想的家庭氛围,建设符合儒家思想的社会秩序。

之后是社会交往原则“谨”“信”“爱众”“亲仁”,即寡言少语,诚实守信,爱护民众,亲近仁人。这些社会交往原则不仅是行为规范,也是个人自我修养的方法。通过恪守“谨”“信”的态度,然后“爱众”,“亲仁”,通过这种方式向仁人学习,提高个人修养,实现自我的提高。

最后,是学习原则,“行有馀,则以学文”,从孔子讲述的顺序来看,可以看出孔子认为个人在家庭生活中的品质最为重要,其次是在社会交往中的原则,最后是对文献的学习。可以看出,孔子更加重视个人的品质,胜过对文献的学习。

论语前六则原文

第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

第二则:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

第三则:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

第四则:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

第五则:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

第六则:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

白话译文:

第一则:孔子说:“能够常常温习学过的知识,不是一件愉快的事情吗?有同门师兄弟从远方来不也是一件快乐的事情吗?别人不了解你,你又不生气,不也是君子的作为吗?”

第二则:孔子说:“温习学过的知识并获得新的理解和体会,就可以凭借于此当老师了。”

第三则:孔子说:“光学习不思考,就会(因为不思甚解而)迷惑不解;光思考不学习,就会(因为思路狭窄而)危险。”

第四则:孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。

第五则:孔子说:"几个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他们的短处,自己如果也有,就要改掉它。

第六则:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁确立自己的理想,四十岁面对任何事都能从容面对不疑惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁随自己心意,想怎样就怎样,而不逾越法度规矩。”

出处:出自出自春秋时期孔子及其**所著《论语》。

扩展资料:

作者简介:

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气,倡导仁义礼智信。他曾带领部分**周游列国前后达十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子,有**三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其**及其再传**把孔子及其**的言行语录和思想记录下来,

整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

参考资料来源:百度百科-孔子

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