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日本·为什么有杨贵妃雕像

原因：

这还要从杨贵妃的尸体之谜说起，在杨贵妃死后，唐玄宗日思夜想终日不成眠，就派人到马嵬驿去寻找杨贵妃的尸体，结果找了半天都没有找到，当时就有人传言杨贵妃并没有死而是逃亡到了日本，而日本人也借此大肆宣扬杨贵妃流亡日本的消息，据说还是被一位遣唐使给救了下来。

杨贵妃流亡日本的版本：

版本一：

杨贵妃乘坐遣唐使的船回日本的途中，突然遭遇了一场大风浪，船在沉迷之后，杨贵妃搭乘小救生艇得以脱离险境，在久津上岸后，杨贵妃便开始了日本之旅。

据日本记载，当时日本女皇孝廉**还接见了杨贵妃，杨贵妃还帮助孝廉**复位立下汗马功劳，所以日本山口一代的人都把这事看成是真的，但没多久就病逝了。

版本二：

公元756年，杨贵妃乘船至吾村唐渡口，不久之后便死了，村民将杨贵妃埋葬在当寺境内，为了让唐玄宗心死，杨贵妃还托梦给他，唐玄宗为了安魂，派遣朝廷重臣陈安带着弥陀、释迦牟尼两尊佛像开始访问日本，陈安找不到杨贵妃，将两尊佛像刘在京都清凉寺内就回国了。

这两个版本在日本非常流行，在京都泉涌寺还供奉着“杨贵妃观音”，相传是南宋造的1225年被带到了日本，即使到了现在崇拜杨贵妃也在很多地区非常流行，日本油谷町地区还有杨贵妃的故居，日本人每年都会举办纪念杨贵妃的活动。

扩展资料

轶事典故——姓名由来

杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。

唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的，其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。

玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。

参考资料来源：百度百科-杨玉环

为什么日本会有杨贵妃的坟墓

这是因为在有关于杨贵妃下落的多种说法中有一个说法认为她并未丧命于马嵬坡，而是逃到了日本，之后她便一直生活在日本直至去世。对此笃信的日本古人为此在日本境内为杨贵妃修建了一座坟墓，借此来纪念她。

杨贵妃是中国古代“四大美女”之一，一直以来都颇具盛名。其中在其所处的唐朝时期，她更是因唐玄宗的盛宠而广为人知。因为盛宠，杨家顺理成章地得势，其中身为杨贵妃兄长的杨国忠更是先被玄宗亲自赐名，后又被提拔为宰相。如此得势的杨家自然也是引来了诸多朝臣纷纷依附于它，这其中便包括安禄山。安禄山曾自请给杨贵妃当养子，因为知道唐玄宗甚为宠爱杨贵妃，每每进京朝见时都会先去探望杨贵妃，借此来讨得玄宗欢心。

唐玄宗一直十分宠信安禄山，安禄山则因而兴起了谋逆之心。他仗着玄宗对他的信任，暗自在范阳囤积粮食、兵器以及战马。唐玄宗对此毫无所觉，且但凡有人向其进言声称安禄山要造反，他势必会大发雷霆，甚至于还会将进言之人直接抓起来送给安禄山。在这种情况下，“安史之乱”于755年正式爆发，唐朝随之陷入混乱。

因为毫无防范，安禄山所率领的叛军成功逼近都城长安。眼看长安即将沦陷，唐玄宗只能选择弃都逃亡。唐玄宗带着杨贵妃、杨国忠以及众多权臣计划往蜀地逃亡，但是尚未出陕西，随行的禁军便因积压已久的不安与愤恨而发生哗变，是为“马嵬坡之变”。这场哗变，矛头直指杨国忠与杨贵妃，禁军觉得他们二人乃是致使“安史之乱”爆发的罪魁祸首。为此他们先是砍杀了杨国忠，后又要求唐玄宗将杨贵妃赐死。

素来宠爱杨贵妃的唐玄宗自是舍不得，故而说：“国忠乱朝当诛，然贵妃无罪。”但是禁军们却认为杨贵妃难辞其咎，所以他们将唐玄宗团团包围直至他答应将杨贵妃赐死。后来，杨贵妃以一尺白绫结束生命。但是也有人说，杨贵妃并未死在马嵬坡，死的其实是她的替身侍女。逃过此劫的杨贵妃则在陈玄礼亲信的护送之下辗转去到日本，继而在日本寿终正寝。

杨贵妃墓为什么会在日本杨贵妃墓究竟在哪

贵妃墓见闻

到达山口县后，改乘汽车来到山口县长门市大津郡油谷町，在油谷町一个名为“久津”的海边小村找到了日本知名寺院---------二尊院，杨贵妃的墓就在二尊院内。二尊院位于海边的一座小山包上，从山下沿着缓缓的坡路走向寺庙内，身后是蓝天、大海、白帆，耳边是哗哗的海水冲岸声音和沙沙的树叶摇摆之声，让人更觉这个寺庙的幽静和雅致。

到达寺庙进入大门后，首先看到的是一个开阔的近似四方形的广场，而四方形广场的三条边上，分别矗立着形形**的古典建筑，和中国古代建筑非常像；还有一尊引人注目的白色女性雕像，一看就知道这是杨贵妃的雕像。走上前去仔细看一看雕像，咦，怎么这么眼熟？原来这尊杨贵妃雕像是模仿了中国陕西省兴平县马嵬坡的杨贵妃雕像的样子，建造而成的。山口县1993年专门仿制而成，雕像高3米8，刚好也是为纪念杨贵妃38岁去世。据说当夕阳西下的时候，杨贵妃雕像被夕阳染成橙红色，非常好看，是当地一景。

二尊院里供奉的是阿弥陀如来、释迦如来两位佛教神灵。在日本，这两位神是护佑天下太平、五谷丰登的神灵。在二尊院里面有一片墓地，零零散散的墓碑、坟包、石块等散落一地，一看就是年代久远的墓群。据寺里的人员介绍说，这些都是古代从朝鲜半岛和中国漂流至山口县的人们的墓地。在山口县二尊院这一带居民的方言中，“朋友”一词的发音为“qingu”，这和韩语中“朋友”一词发音很相近，这点可以看出山口县沿日本海一带居民和大陆地的居民有着某种联系。

而在这片墓群最前面有座最大、最醒目的墓，就是杨贵妃和她两个侍女的墓了。在用石块层叠垒砌的不高的台子上，分别有三个被称为“五轮塔”的花岗岩墓碑，呈品字形摆放。中间最大的五轮塔就是杨贵妃的墓碑，两边两个小的五轮塔是她侍女的墓碑。杨妃的墓前有鲜花祭奠，还有石雕佛像供奉着。看上去，整个墓显得古朴、干净，又有情趣：石雕的佛像、神兽、家禽等散落在墓台上。

据二尊院的人介绍说，五轮塔是日本古代人的墓碑，一般都讲究朝南摆放。但是杨贵妃墓的五轮塔却是朝着西方摆放，因为这是朝着中国的方向，杨妃死后也能眺望故乡！

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