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海上生明月,天涯共此时,作者是哪个人

“海上生明月，天涯共此时”，这句诗的作者是张九龄。

出处：《望月怀远》

鉴赏：当月亮从海的那边升上来时，天涯相隔的我们，可以在遥远的异地共欣赏此景。“海上生明月，天涯共此时”两句诗，描写面对美景，思念亲友，倍觉情怀凄切，无限感伤。

原诗：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

张九龄的介绍：

字子寿，一名博物，韶州曲江(今广东韶关市)人。武后神功元年(697)，乡试进士，年方弱冠，但竟被诽谤，上达武后，诏令当代词宗中书令李峤重试，再度拔萃，擢秘书省校书郎。玄宗先天元年，官右拾遗，未几迁左补阙。开元二十一年(733)，任中书侍郎同中书门下平章事，主张不循资格选用人才，设十道采访史。直言敢谏，是开元时贤相之一。后为李林甫所谮，罢相。开元二十五年，贬为荆州长史。开元二十八年，在故乡韶关病卒。

九龄诗辞采富艳，而情致深婉。晚年遭受谗毁，激愤感慨。其《感遇诗》十二首，作于贬谪之后，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《张曲江集》、《千秋金鉴录》，并参与编写《朝英集》。

翻开《唐诗三百首》，第一位诗人，是张九龄，这使那些即使是“杀书头”(恩师屈守元先生戏称那些看书只看前面一点，从来不看完为“杀书头”)的人，也一下子就知道了张九龄的名字。

参考文献：

[1]傅德岷卢晋主编.中华诗词名句鉴赏辞典.武汉：崇文书局.2005.第179页.

[2]王洪田军主编.唐诗百科大辞典.北京：光明日报出版社.1990.第1323页.

“海上生明月,天涯共此时”,是张九龄写给谁的诗句

在一个凉风习习的秋夜，唐朝宰相张九龄，因刚被贬官不久，胸中不免有些郁闷。他正独自坐在窗前喝着闷酒，突然看到一轮明月缓缓从水中升起，一直升到高高的夜空中。

张九龄不顾屋外的寒露清冷，披上一件单衣，匆匆走出门外。他仰头望月，思绪万千：想必此刻，普天之下的人们都在共赏着同一轮明月吧？不知当年的故人，此刻是否安好呢？于是，张九龄在院子里缓缓踱步，吟出了这首《望月怀远》：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

其中的“海上生明月，天涯共此时。”成为了后人广为流传的佳句。

01张九龄是谁？

清代思想家王夫之曾经评价张九龄是：“当年唐室无双士，自古南天第一人！”为什么张九龄会得到这么高的评价呢？要知道，唐代的广东并不像今天这么繁华富裕，在当时，两广地区可是整个大唐帝国经济、文化最落后的地方，也是“蛮荒之地”的代名词，张九龄正就来自这片文化荒漠。

据说，在张九龄高中进士的那一天，有落榜者很是愤愤不平，声称本场考试必有猫腻，否则为什么会让一位来自广东的“南蛮”中举呢？不过，很快，张九龄的能力就显露出来了。他顺利通过吏部考试，成为秘书省校书郎，在职期间，恰逢李隆基亲自策问天下名士，张九龄再次稳定发挥，顺利升迁。

再后来，虽然他因为直言敢谏得罪过权贵，但承蒙玄宗李隆基、宰相张说的赏识和提拔，还是步步高升，成为了一人之下、万人之上的宰相。不仅如此，张九龄身上还始终伴随着一种摄人心魄的风姿气度。据说，他去世后，但凡有人向唐玄宗推荐宰相人选，唐玄宗总要问上一句：“这个人的风度能比得上张九龄吗？”

但是，张九龄实在是太正直、太高洁了。后来还是得罪了奸相李林甫，在残酷的政治斗争中难逃黯然落败的下场，在后来的相位争夺战中，败给了以奸诈善谀著称的李林甫，还被唐玄宗贬到了离长安城千里之遥的荆州去。这首《望月怀远》，就是在被贬后的一个秋天写下的。

02《望月怀远》全诗解读

首联“海上生明月，天涯共此时”颇具盛唐气象，把明月放在浩瀚苍茫的云海之间，在雄浑开阔的气象下，蕴含着深沉幽远的情思。对月寄相思，本是众多诗人惯用的。你看，南朝诗人谢庄曾写过“隔千里兮共明月”，后来的苏轼也有“但愿人长久，千里共婵娟”的佳句。其中蕴含的思念之情，与张九龄这两句诗有异曲同工之妙，这真可谓是“万里此情同皎洁”了。

颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”，张九龄接着说这轮自海上升起的明月，引发了心中亘古不变的相思之意。句中的“竟夕”就是一整夜，诗人整个晚上都在思念远方的故人，以至于辗转反侧、孤枕难眠，无可奈何，只能去怪罪这让人无心睡眠的漫漫长夜了。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”一句说既然睡不着，不如出去走吧。诗人借着皎洁的月光，吹灭了桌上的蜡烛，披上单衣走出门外，浑然不觉衣衫已被清凉的露水打湿。

尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”自然而然地出来了：这皎洁的月光，还有这清凉的露水，都无法捧到你面前，罢了，还是回屋睡觉去吧，希望今夜你可以入我的梦，让我与你在梦中共诉衷肠。

全诗寄托的思念之情，是一环一环地推上了最**的，眼前所有的一切，都是诗人自己所见、所感、所思，有什么办法，能让远方的那个人也心有所感呢？

03这首诗该如何去深刻理解？

这首《望月怀远》，看上去是一首关于儿女情长的爱情诗，如果你这样认为，那未免有点太小看张九龄了。那么，作者在诗中思念的那个人，应该是谁呢？

想当年，三闾大夫屈原在《九章·思美人》中在这首长诗中，曾把楚怀王比作一位美人，用爱情关系来比拟君臣关系。屈原试图用这种委婉曲折的表达方式，来寄托自己对君主的希冀，以求重新得到君王的眷顾，进而实现心中的政治理念。这种被称为“香草美人”的象征手法，后来就成了诗人们常用的一种艺术手法。

回到张九龄，有诗佐证，他对这种象征手法并不陌生。张九龄曾在《感遇》一诗中写过“草木有本心，何求美人折”，这句诗明显带有“香草美人”的象征寓意，用香草代指自己高洁的品德，而用美人比喻远方的君王。

那么，这首《望月怀古》，是在张九龄被贬为荆州刺史，心中抑郁的时候，睹月伤怀写下的。很显然，这首诗与屈原的《九章·思美人》用了同样的象征手法，用表面上的爱情关系，来比拟君臣关系，以此寄托自己对唐玄宗的希冀，希望重新得到君王眷顾。

海上生明月,天涯共此时的作者是哪个人

海上生明月，天涯共此时的作者是唐代张九龄。

海上生明月，天涯共此时出自张九龄的《望月怀远》。《望月怀远》这首诗，写景抒情并举，情景交融，意境幽静秀丽，情感真挚，结构深入不紊，语言明快铿锵。其中“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句。意思是辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月，抒发作者对亲人的想念。

古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但像张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。

“海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皎月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。

他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月共潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情，也留下联想和想象的空间。

一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；和我一同仰望的，有远在天涯的你。有情人天各一方，同怨长夜之难挨；孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。月光虽美难采撷，送它给远方亲人；不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。

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