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塞上长城空自许什么典故

典故：

南朝宋时有一位名将叫檀道济，他曾经自比为万里长城，认为皇上怀疑自己的忠心而杀了自己就是毁坏了自己的防守。后来檀道济被宋文帝所杀15年后，宋文帝发起北伐，却被北魏击败，于是发出了“如果檀道济还在，怎么会到这个地步！”的慨叹。

唐朝名将李勣一生经历战阵无数，早在瓦岗寨时，他从李密征战，就为瓦岗军立下了汗马功劳；归唐后，又屡从唐太宗多次征讨，为唐朝的建立立下了不朽功勋；后来在攻亡东突厥、平定薛延陀、击灭高句丽等重大军事战役中，都做出了重大贡献。被李世民评为“长城”。

诗人要效法他们的精神，以“塞上长城”自比，以为自己也能成为一个抗敌的英雄，但是现实却是壮志未酬，已生华发，借以抒发了对苟安而不思抗金的投降派的极度愤慨。

诗歌：《书愤五首·其一》宋代：陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

翻译：

年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。

想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！

背景：

公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想到山河破碎，国家动荡，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

“塞上长城” 的典故 详解是什么

塞上长城”的典故:《南史檀道济传》载,宋文帝要杀名将檀道济,檀大怒道:“乃坏汝万里长城”,比喻能守边的将领。陆游诗云“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑《南史?檀道济传》载,宋文帝要杀名将檀道济,檀大怒道：“乃坏汝万里长城”,比喻能守边的将领.陆游诗云“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.”。”朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此典故自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？

“塞上长城”的典故是什么

塞上长城”的典故:《南史檀道济传》载,宋文帝要杀名将檀道济,檀大怒道:“乃坏汝万里长城”,比喻能守边的将领。陆游诗云“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑《南史?檀道济传》载,宋文帝要杀名将檀道济,檀大怒道：“乃坏汝万里长城”,比喻能守边的将领.陆游诗云“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.”。”朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此典故自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？

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