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亡猿祸木是什么意思亡猿祸木成语造句和典故

成语名称：亡猿祸木 wáng yuán huò mù

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[成语解释]《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

百科解释如下：

名称：亡猿祸木

拼音：wáng yuán huò mù

解释：比喻欲损人反而害己的行为。

出处：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：「唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。」

示例：明陈汝元《金莲记·释愤》：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”

用法：作宾语、定语；用于书面语。

近义词：亡猿灾木

【成语故事】唐朝大历年间，有数百只猴子栖息在古田的杉木林中，附近的农民嫌它们危害庄稼，想把林子砍光然后杀猴。群猴中的一只老猴见人伐木，就跳到附近的一家房屋开始纵火烧屋。农民见房屋烧起来了赶紧去救火，于是群猴纷纷逃走。

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白首穷经的意思

意思是直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。

出处：

唐·韩偓《赠易卜崔江处士》:“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”

示例：

兹予绩服之初，日思讲议之益，谓～之乐，尚可推以与人。◎宋·苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》

近义词：

好学不倦

语法：

偏正式；作谓语、定语；含褒义；

白首穷经（白首穷经）：

谓直到年老尚钻研经籍。形容好学不倦。宋苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”明徐榜《济南纪政·不事苛刻》：“夫科贡之士，白首穷经，其研弄之勤，犹之吾也。”

成语接龙：

经验之谈、谈过其实、实逼处此、此恨绵绵、绵力薄材、材士练兵、兵强则灭、灭绝人性、性命关天、天涯比邻、邻女窥墙、墙花路草、草木俱朽、朽木粪土、土阶茅屋、屋下作屋、屋乌之爱、爱国如家、家散人亡、亡猿祸木、木已成舟、舟车劳顿、顿开茅塞、塞耳盗锺、锺鼎山林、林下风气、气喘吁吁、吁地呼天。

亡猿祸木的意思是什么

亡猿祸木的解释是：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

亡猿祸木的解释是：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。感**彩是贬义成语。年代是古代成语。结构是联合式成语。繁体是亡__木。拼音是wángyuánhuòmù。

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一、出处点此查看亡猿祸木详细内容

《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”

二、语法

亡猿祸木作宾语、定语；用于书面语。

三、成语故事

唐朝大历年间，有数百只猴子栖息在古田的杉木林中，附近的农民嫌它们危害庄稼，想把林子砍光然后杀猴。群猴中的一只老猴见人伐木，就跳到附近的一家房屋开始纵火烧屋。农民见房屋烧起来了赶紧去救火，于是群猴纷纷逃走

亡猿祸木的成语接龙

亡猿祸木、木秀于林、林寒涧肃、肃然起敬、敬事后食、食骨在喉、喉清韵雅、雅雀无声、声价十倍、倍道而行、行则连舆，止则接席

亡猿祸木相关成语

穷猿失木、惊猿脱兔、狐媚猿攀、猿啼鹤怨、笼鸟槛猿、鸟哭猿啼、虫沙猿鹤、心猿意马、猿悲鹤怨、猿鹤虫沙

亡猿祸木相关词语

亡猿祸木、亡猿灾木、穷猿失木、兴亡祸福、土木之祸、_猿、猿鹤、猿愁、断猿、霜猿、猿狙、猿人、猿父

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亡猿祸木是什么意思

亡猿祸木，读音wáng yuán huò mù，意思是比喻欲损人反而害己的行为。

出处：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》

成语辨析：【近义词】：亡猿灾木

成语用法：作宾语、定语；用于书面语

例句：三国演义中,周瑜视诸葛亮为眼中钉,用尽心思欲除之,最后却得了个亡猿祸木的下场，

扩展资料：

成语故事

唐朝大历年间，有数百只猴子栖息在古田的杉木林中，附近的农民嫌它们危害庄稼，想把林子砍光然后杀猴。群猴中的一只老猴见人伐木，就跳到附近的一家房屋开始纵火烧屋。农民见房屋烧起来了赶紧去救火，于是群猴纷纷逃走。

参考资料：百度百科-亡猿祸木

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