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求“以心传心”的解释

yǐ

xīn

chuán

xīn佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。《六祖**法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。”典故出处

《六祖**法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。”

近义词

口传心授

成语资料

成语解释：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

成语举例：师问：“只如古德，岂不是以心传心？”（宋

释道原《景德传灯录》卷十八）

常用程度：生僻

感**彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、定语；指口传心授

成语结构：偏正式

产生年代：古代

以心传心什么意思出处是哪里

【出处】：《六祖**法宝坛经·行由品》：「法则以心传心，皆令自悟自解。」

【释义】：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

【读音】：yǐ xīn chuan xīn

【例句】：

1.不会，以心传心的沟通对于动物来说是很自然的。

2.答案：不会，以心传心的沟通对于动物来说是很自然的。

3.禅宗讲，拈花微笑，指的乃是禅理的表达，应以心传心，外在的表现固然重要，但真正发散著禅意光芒的，则是揉合在家居装饰和空间设计中的文化底蕴。

以心传心是什么意思以心传心成语造句和典故

成语名称：以心传心 yǐ xīn chuán xīn

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[成语解释]佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

[例句]师问：“只如古德，岂不是～？”（宋·释道原《景德传灯录》卷十八）

百科解释如下：

成语以心传心

发音 yǐ xīn chuán xīn

解释佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

出处《六祖**法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。”

示例师问：“只如古德，岂不是～？”★宋·释道原《景德传灯录》卷十八

用法作谓语、宾语、定语；指口传心授

近义词口传心授

【以心传心】（术语）禅家之常语。离言说文字而以心传于心也。达磨之血脉论曰：‘三界兴起，同归一心。前佛后佛，以心传心，不立文字。’六祖坛经曰：‘昔达磨**，初来此土，人未信之，故传此衣，以为信体，代代相承。法则以心传心，皆令自悟自解。’宗密之禅源都序上之一曰：‘达磨受法天竺，躬至中华，见此方学人多未得法，唯以名数为解，事相为行。欲令知月不在指，法是我心故，但以心传心，不立文字。显宗破执，故有斯言。’

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以心传心什么意思

词目

以心传心

发音

yǐ xīn chuán xīn

释义

佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

引用

《全唐文》第08部卷七百十九...元都丈人，大道之师。静福先生，从而学之。仙书无文，仙语无词。以心传心，天地不知。猛虎我策，长蛇我持。放情逍遥，古今为谁。华...《周朝秘史》第九回...阶而治，虞舜惟垂拱而理，夏禹闻善言则拜，成汤立贤士无方。是皆以心传心，允执厥中，所以天理合而人心顺，万民安而诸国朝。逮至商...《夏商野史》第三十回...阶而治，虞舜惟垂拱而理。夏禹闻善言则拜，成汤立贤士无方。是皆以心传心，允执厥中，所以合天理而顺人心，安万民而朝诸国。逮至商...

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