风行草偃意思(风行草偃的意思)
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风行草偃 变本加励 是什么意思
风行草偃(fēng xíng cǎo yǎn)
解释:偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
出处:《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
示例:世俗日浅,小小举措已足以震动一世,使秘书得展其所为,于今日断可以~。★宋·陈亮《又癸卯秋书》
近义词:风行草从
变本加厉
发音 biàn běn jiā lì
释义本:本来,原先;加:更加;厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
出处南朝·梁·萧统《<文选>序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。
示例断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是~了。(朱自清《经典常谈·诗经第四》)
用法复杂式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于坏行为、坏事情
近义词肆无忌惮、有加无己
反义词微不足道、大题小作
风行草偃什么意思
风行草偃的意思是风一吹草就倒下,比喻道德文教能感化人。
拓展资料如下:
风行草偃,汉语成语,拼音是fēng xíng cǎo yǎn。意思是风一吹草就倒下。比喻道德文教能感化人。出自《论语·颜渊》。宋陈亮《又癸卯秋书》:“世俗日浅,小小举措已足以震动一世,使秘书得展其所为,于今日断可以风行草偃。”
晋葛洪《抱朴子·用刑》:“明后御世,风向草偃,道洽化醇。”唐白居易《册回鹘可汗加号文》:“东渐海夷,西亘山狄,惠宁威制,鳞帖草偃。”《资治通鉴·魏明帝青龙元年》:“圣化所绥,万里草偃。”《晋书·潘尼传》:“学犹莳苗,化若偃草。
季康子问孔子如何治理政事,说:“如果杀掉无道的人来成全有道的人,怎么样?”孔子说:“您治理政事,哪里用得着杀戮的手段呢?您只要想行善,老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒。
造句如下:
1、每一个人寻求饱足的方式都不一样,这些方式并且受到不同的文化、宗教、生活习性、价值体系、甚至是风行草偃的全球消费文化所影响。
2、儒家学者常以天子为传统帝国至高无上之统治者,必须以天下苍生为念,一言一行皆得考虑其对人民不能砖生风行草偃之效。
3、我略一回顾,自己在解放后写了许多东西,风行草偃,大概可以算是“歌德派”了。
4、火焰突然风行草偃地向两边分开,斯蒂芬妮踏火而出。
5、斯则风行草偃,从化无违,导德齐礼,庶几可致。
6、想要移风易俗,不能光喊口号,唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
风行草偃是什么意思
风行草偃的意思是风一吹草就倒下。比喻道德文教能感化人。
资料扩展:
草(Grass)一般是指草本植物(Herb),是一类植物的总称。并非植物科学分类中的一个单元,与草本植物相对应的概念是木本植物。人们通常将草本植物称作“草”,而将木本植物称为“树”。
但是偶尔也有例外,比如竹,是高大乔木状草本植物,但人们经常将其看做是一种树,因为它们又高又粗。但实际上,它们是因为特殊的气候而形成的草本植物。
草和庄稼一样,需要有一定的矿物质养料才能长得好,但平时很少有人给草施肥。冬天把草烧成灰,其中的矿物成分保留在灰中,灰可以随着雨水渗到土壤里,这样,矿物质又回到土里,就好像施了一次肥一样。
草在春天萌发生长时就可利用它们,所以烧过的草坪会比没有烧过的长得好一些。烧草坪还有消灭害虫和病菌的作用。把害虫和病菌同草一起烧掉了,这样,就减少了春天的病虫害。
有人会问,烧草坪会把草烧死吧?其实,烧掉的只是草枯黄的叶、茎,长在土中的地下根是不受影响的。春天来了,草还能照旧生长。古诗“野火烧不尽,春风吹又生”描写的就是这种现象。
风,是由空气流动引起的一种自然现象,它是由太阳辐射热引起的。太阳光照射在地球表面上,使地表温度升高,地表的空气受热膨胀变轻而往上升。
热空气上升后,低温的冷空气横向流入,上升的空气因逐渐冷却变重而降落,由于地表温度较高又会加热空气使之上升,这种空气的流动就产生了风。
从科学的角度来看,风常指空气的水平运动分量,包括方向和大小,即风向和风速;但对于飞行来说,还包括垂直运动分量,即所谓垂直或升降气流。
大风可移动物体与物体(物质质量)方向。风的速度很快。风的强度用风速表示,一般采用蒲风级或多少米/秒来衡量,分十三级。
风行草偃的意思
风行草偃的意思介绍如下:
【风行草偃 fēng xíng cǎo yǎn】:偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。近义词:风行草从相似词:疾风劲草风吹草动风行疾风知劲草雷厉风行风行一时风声鹤唳,草木皆兵偃旗息鼓。
风行草偃的造句:
(1)我略一回顾,自己在解放后写了许多东西,风行草偃,大概可以算是“歌德派”了。
(2)斯则风行草偃,从化无违,导德齐礼,庶几可致。
(3)火焰突然风行草偃地向两边分开,斯蒂芬妮踏火而出。
(4)想要移风易俗,不能光喊口号,唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
(5)儒家学者常以天子为传统帝国至高无上之统治者,必须以天下苍生为念,一言一行皆得考虑其对人民不能砖生风行草偃之效。
(6)每一个人寻求饱足的方式都不一样,这些方式并且受到不同的文化、宗教、生活习性、价值体系、甚至是风行草偃的全球消费文化所影响。
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