撮土焚香 撮土焚香是什么动物
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撮土焚香是什么动物
《西游记》第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰唐僧、孙悟空师徒二人途径一座蛇盘山,马匹在行走过程中被鹰愁涧中的小白龙吞食。唐僧见自己的马匹被妖所食,很伤心落下了眼泪。悟空见了心烦便告诉唐僧自己会将马匹找出。悟空在岸上脱口大骂,引得小白龙出来,那龙见自己打不过悟空又逃回了水中不肯再出来。悟空见此很着急,却无计可施,想去找观音菩萨。观音派来揭谛告知悟空二人此龙乃是***给唐僧的坐骑。白龙听了变为了白马给唐僧骑座。
《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。《西游记》是吴承恩在50岁左右,也就是1550年左右写了西游记的前十几回。后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的全部创作。因此,大致可以推断出,《西游记》是他在1550至1582年,这32年之间创作的。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。
撮土焚香 意思
一、释义
1、指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。
2、撮土:用手把土聚拢成堆。谓聚土而取之。
元柯丹邱《荆钗记·祭江》:“只得撮土为香,礼虽微,姑表情意坚。”
3、焚香∶烧香焚香拜佛。
二、出处
明·吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳礼拜。”
扩展资料:
造句:
1、武王含泪,撮土焚香,跪拜在地,称臣泣诉曰:臣非不放殿下,奈众老师要顺守天命,实非臣之罪也。
2、说干就干,两人撮土焚香,歃血为盟,相互拜了八拜,各说了些陈腔滥调的誓言,单龙年长两岁,为义兄,冷御风年逊为义弟。
3、两人收起玩笑的神色,撮土焚香,对着西湖立誓,正经八百的义结金兰,跟着,互叙了年龄,兰斯洛今年十九,早了小草两个月,顺理成章的当上老大。
4、改天碰见师父风道长,他俩正好可以义结金兰,撮土焚香,同生共死,成对成双……
5、当下撮土焚香,向天拜了八拜,定下兄弟之约,三人均是不胜之喜。
6、待到群鸦散去,三个人下得树来,撮土焚香,拜了盟兄弟,说是有福同享,有难同当。
参考资料:撮土焚香百度百科
撮土焚香是什么意思
撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。
成语出处:明·吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳礼拜。”
撮土焚香的近义词:撮土为香
成语语法:作谓语;指烧香敬神
感情.色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
产生年代:古代成语
撮土焚香的意思
撮土焚香的意思是指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。
中华民族自古就有拜神烧香的习俗,是出于对神灵的敬重和鬼祟的恐惧,是一种正常的文化现象。在当今社会,世风浮躁,信仰缺失,人们生活、精神层面的压力都很大,出现拜神烧香日愈渐盛的情势,也是再正常不过的事情。
香象征北斗七星,九炷香因为最大之数,非祈愿天下太平,国泰民安,不可轻易用之。拜神祭鬼,香数有别。敬神为阳事,焚香一柱、三柱等奇数为好,祭鬼为阴事,焚香两柱、四柱为宜。不可阴阳不分。
拜佛禁忌
1、民间烧香拜神,当以左足入户,不得回顾,回顾便容易招染邪气。
2、在拈香的时候,左手在外,右手在内。因为左为阳,右为阴。左手干净,右手习惯于处理百事会污秽一些,这样拈香有以善包恶之象,更符合佛学道学本意。
3、祈祝时,必须一念寂然,做到脏腑清净。先双手把香平举至胸口,是谓“心香”,再将香头举至眉宇高,是谓“叩天关”。此时心中祈愿随香烟直上九重,谓之“通天”,再把香用左手插在铺满稻谷灰的香炉,谓之“达地”。这应和先天后地,通天达地的要求。
以上内容参考:百度百科—撮土焚香
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