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“尺蠖之曲,以求伸也” 什么意思出自何处

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解析:

“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”出自《周易·系辞下》。“．．．尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。”

“尺蠖之曲,以求伸也”意思是尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。

明·王士桢《鸣凤记》第五出：尺蠖欲求伸，卑污须自屈。

尺蠖是一种蛾的幼虫，这种蛾，就叫尺蠖蛾。尺蠖蛾也有十几种之多，但

它们的幼虫，都叫尺蠖，这种虫的样子有点像蚕，身子细，约有三寸长，好像

是一节四季豆，脚生在头部和尾部，所以行动起来，样子就非常怪，要将长在

尾部的脚，移到了齐近头部的脚，在头部的脚，再向前移去，如此继续不断。

当头部的脚，和尾部的脚，靠在一起的时候，整个身子，就弯了起来，所以它

在向前行进之际，实际上就是不断弯成弓形再放直的动作。

尺镬之屈,以求伸也。的意思

一、“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”意思是：尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。

尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。

信：通“伸”，伸展的意思。

二、句子出处

出自《周易·系辞下》第五章：“……尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。”

现代文化通常所言之“利用安身”皆为生命的外时空安顿，主要是通过对外物的占有和利用来解决生命的物质需求问题，即使是解决所谓的精神需求问题，此精神需求也是寄托于外物享受或某种理论的支撑之上。也就是说外时空的“利用安身”并是要依赖于生命之外的某种存在以为支撑，也就是庄子所说的“有待”。“有待”则不得逍遥，不是生命之自在，从而这是一种形而下的生命安顿，而不是最高的德行。

《系辞》是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述，即通常说的《易传》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品。《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方**的集大成。

以屈求伸的意思是什么

以屈求伸的解释是：屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。

以屈求伸的解释是：屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。繁体是以屈裘伸。感**彩是中性成语。拼音是yǐqūqiúshēn。结构是偏正式成语。年代是古代成语。

关于成语以屈求伸的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、语法点此查看以屈求伸详细内容

以屈求伸作谓语、定语；指做事的策略。

二、出处

《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”

以屈求伸的成语接龙

以屈求伸、伸手不见五指、指名道姓、姓甚名谁、谁死鹿手、手中败将、将伯之呼、呼天号地、地狭人稠、稠人广众、众醉独醒

以屈求伸相关成语

蠖屈求伸、屈蠖求伸、蠖屈不伸、龙屈蛇伸、能伸能屈、能屈能伸、小屈大伸、龙伸蠖屈、屈一伸万、有屈无伸、尺蠖求伸、委委屈屈、屈膝求和、求生不得，求死不能、求人不如求己、求生不生，求死不死、求名求利、食无求饱居无求安、求生不能，求死不得、不求有功，但求无过

以屈求伸相关词语

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以屈求伸的成语造句

1.而方圆之术，可以说是一种以屈求伸的本领，它是运用智慧来巧妙地为人处世，战胜敌人。

2.刘邦考虑到双方实力悬殊，采纳了谋士张良给他出的以屈求伸的主意，在鸿门宴上，婉言卑辞，乖乖地称臣伏低，解除项羽对他的怀疑和警惕。

3.古今中外能够名留史册，能够为人们所知，能够在当时社会上占有一席之地的，往往都是那些能屈能伸、以屈求伸的人。

4.刘邦在兵力不能与项羽抗衡的时候，很尊敬项羽，鸿门宴上，以屈求伸，对项羽谦卑到了极点。

5.在中国人眼里，忍耐是一种美德，是一种成熟的涵养，更是一种以屈求伸的深谋远虑。

6.但也毫无办法，只好在干预朝政的道路上停一下脚步，采取以屈求伸的办法，等待时机，以求一逞。

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以屈求伸是什么意思呢

“以屈求伸”是一个成语，指的是在面对强势的对手或困境时，为了求得生存或发展的机会，采取让步或退让的策略，暂时放弃自己的原则或要求，以期获得更大的利益或更好的结果。其中，“屈”指屈服，退让，“求”指争取，寻求，“伸”指发展，扩张。

这个成语通常用来形容处于弱势地位的人或组织，为了保护自己的权益或生存空间，而采取让步或妥协的策略。这种策略有时候可以换取暂时的利益，但也可能会失去原则和尊严，甚至导致更大的损失。因此，在具体情况下，需要权衡各种利弊，谨慎考虑，做出明智的决策。

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