大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下英文周记读书收获和感悟的问题，以及和英语读书感悟的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

如何写周记读书的故事

A.周记某某阅读四百字怎么写

我，作为一名小学生，在读书节的一个月中，把课外阅读的精力全都投入到了《中华上下五千年》这本书上了。

读了这本书，使我受益匪浅，让我终生难忘，这本书也很值得大家一读。

这本书写的是古时候五个朝代的大人物和事。

比如远古时期传说中开天辟地的**，造人的女娲……夏朝时期的夏桀，他力大无比，也智勇双全，可他天天吃喝玩乐，不务正业，最终落了个灭亡的下场。这个故事告诉我们，只有聪明和智慧还不够，关键还要用到正地方。还有商朝，西周，春秋，战国时期的许多故事，也让我懂得了许多道理。

我在读书月中坚持每天读半个小时的书，日积月累。读的时间长了，掌握的知识就多了。读书破万卷，下笔如有神啊！只有我们坚持多读书，读好书，才能不断提高，写出更优秀的文章，成为对社会更有用的人。

我今后一定要更加认真自觉地进行课外读书，每天坚持读书半小时，日复一日，持之以恒。让自己在书的海洋里徜徉，快乐成长！

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读书月虽然已经结束了，但是对于我来说却回味无穷。在读书月期间，我阅读了许多书籍，像伊索寓言等，在这本书里，我了解到很多很多的寓言故事。每天放学后，我一写完作业就会读一读课外书，一般情况下，我读两遍，第一遍先略读，了解故事梗概；第二遍详细的阅读，理解其中心思想再写下读后感。读书既能丰富我的知识又可以让我的习作水平有所提高，就像人们平时做的体育锻炼一样既能锻炼人们的体魄，还能锻炼人们的意志。读书月是结束了，但她只是一个象征，而我的读书却没有终点，读书将伴随着我的成长而继续读下去。。。。虽然每个人的读书方式方法不尽相同，虽然每个人的读书目的不尽相同，但对于我们每个小学生来说，我仍然相信“读书破万卷，下笔如有神”和“读懂唐诗三百首，不会写诗也会偷”的真理，只要我们持之以恒的把书读下去，我坚信总会有“下笔如有神”的一天。

B.周记(写与学习有关的人和事)

我并不承认那是学习，而一段生动有趣的故事，故事里有大家，一起探索学习。

学习中有动物，讲述一切动物的知识。学习中有飞船，带你探索宇宙的奥妙。学习中有所有的一切，将他们汇成一段故事，享受着在故事中当主角的无限乐趣。

在故事中，我碰见了诗，它带着我吸收每一个文字，品味诗的文字风格。一切太美好了，于是我就成为了大家公认的小诗人。

在故事中，我碰见了道德。它说：“即使你成为了诗人，没有了道德，一切将会落空。”我恍然大悟，跟着它走遍了故事中所有的人，体会他们的道德风情。一次我在列车上，来了一位将要生宝宝的妇女，我顿时起身让座，这一举动打动了所有人的心，车上，道德的心已印在每一个人的身上。

在故事中，我又碰见了数学，它以严格地语气对我说：“会了语文，没有数学分析能力，再棒也没有用！”接着，它带领我畅游数字，与数字交朋友，将公式作为老师，带我来到实践，以一个侦探的名义为故事，让数学成为我的乐园。

在故事中，我见到了英语，它用美国人的语调说：“成绩再好，不会英语，那你有功绩只能留在中国。”它将26个英文字母组合成英文单词，英文的故事，在快乐中学习英语，在英语中体验快乐。我将诗化为英语，将作文化为英语，将数学化为英语，将所有的为英语，我终于可以见到外面的世界。

学习就是故事，故事中体验乐趣，在乐趣中学到知识，再以知识来出头人地，为祖国争光。故事学习，让我与学习，拥有着更多的故事！

简评：将读书学习的收获感悟融进了一串串的故事中，新颖有趣。

C.(周记)写我和家人听故事或读书的故事

刚出生没有多久，大概是5个月吧，妈妈就离开了我，到苏州那边去做生意了。我就跟着爷爷奶奶生活，直到我到读书。他们供我吃供我住，辛辛苦苦的拉拔我长大。

有一年夏天，我可能才9岁。那是一个贪玩的年龄。我和姐姐就到我家附近的公园去玩。那是一个不大的公园，但是那里有童年的记忆。我和姐姐一有空就跑到公园去寻找乐趣。每次去公园的时候，我们都要穿过那条车辆并不多的乡间小路。我跟在姐姐的身后***后面，突然一辆拖拉机开过来从我的身上压过去。爷爷奶奶急忙把我带到医院去，医生说：“只有拍片了，这样是看不出来的。”经一拍片，结果是脚踝骨折。我报上石膏在家里休息了两个月。结果，从那以后我的脚就留下了后遗症，只要跑步或走太长时间的路，脚就会很痛。

开学了，同学们带着满怀的好心情去上学了，而我却一点儿也开心不起来。因为我的脚还没有完全。每次放假回家，爷爷就买很多好吃的东西等我。我写完作业，爷爷为我揉揉腿，就这样日复一日，我的腿完全好了，可以像以前一样自由活动了。我喜欢爷爷那双慈爱的眼睛，那里充满了对我的爱。

有家人的爱是世界上最幸福的事情，人人都有和家人的故事。和家人在一起很真实，很温馨。我爱我的家人。

D.老师叫我们写一篇我们为什么要读书的周记、！！

自孩提时起，我的心中便有一个疑惑：“为什么要上学呢？”

起初，我问妈妈，妈妈回答我说：“孩子，为了将来有出息啊！”对于妈妈的话，我似懂非懂，这也就成了我心中的一个未解之谜了。

步入小学，老师教导我们：“为中华之崛起而读书。”老师向同学们解释说，这是周恩来总理少年时代读书的誓言。但我觉得这个问题仍然没有得到满意的回答。因为没有社会的阅历，所以对于“纸上谈兵”的答复并不那么感悟，那么在意。我不能体会到这种深沉而炽热的爱国情怀。

少年时总是贪玩，对于生活中的事物并不留意，今天忘却昨天，等到明天就会忘记今天，得过且过。

升入初中，信心增强。那些幼时的往事又会重现在眼前，一遍又一遍，引人深思。宁静的夜晚，天空中没有明亮的月光，只有一丝惨淡的星光闪烁，仿佛是夏夜里落单的萤火虫。我揉了揉眼睛，眺望远方，开始无限的遐想之旅。我看到了荒芜贫瘠的乡村，看到了星光璀璨的都市。对比之下，乡村显得如此宁静、幽深。城市却嘈杂喧嚣，又夹杂着现代文明的气息。原来，大家庭如此和谐美好。

思绪又回到为何学习这个问题上来。我仍然给不出一个合理的答案。学习对人们是有益的，这一点我无可厚非，古人云：“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是说：学习知识是要时常去温习的，这不也是感到快乐的事情吗？古人告诉我们的不仅仅是学习方法，还有学习的重要性。

每个人的心中都有一个理想，或空谈，不切实际。或志向高远，一步一个脚印。学习就像挑扁担，你提高了左边，右边便会渐渐滑落。这时，你只好腾出右手，用手去扶住那边。再用左手扶住左边，这样才会平衡，不至于失重倾斜。我想：学习也是这样，左右平衡，各门功课都要学好。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”学习为了自己，自己必须学习。只有做到了这点，那么你就会懂得学习到底是为了什么的，才能真正挑起学习的重担来。

E.写周记《读名著的故事》

读名著的故事

小时候我就喜欢看书，一碰到新书，就会津津有味地读个没完。幼儿园时读插图书，学会了拼读后，我就读注音故事。什么《安徒生童话》、《格林童话》、《一千零一夜》等故事集里面的故事一个也不放过。到了十岁时，我就开始读名著了。我的书架上也摆满了中外名著，除了中国四大古典名著外还有《冰心作品选》、《朱自清散文集》、《爱的教育》、《钢铁是怎样炼成的》等。

记得有一次，妈妈单位发了200元书券，我非常高兴，这意味着我又可以读许多新书了。妈妈塞给我100元书券，我迫不及待赶往新华书店，可已经晚了，我梦寐以求的《感动小学生的一百个母亲》已经被销售一空，我懊恼地回到了家，整天耷拉着脑袋。妈妈的一句亲切的问候，终于让我那忧伤的堤坝决口了，我放声大哭，眼泪喷涌而出：“《感动小学生的一百个母亲》那本书已经卖完了，我以后再也读不到了！”妈妈则在一旁笑嘻嘻地说：“原来为这哭鼻子呢，别哭了，妈妈给你搞定！”

第二天，妈妈下班回来了，手里多了一个包裹，妈妈把包裹搁在我面前，一脸轻松地说：“打开看看。”啊！竟然是《感动小学生的一百个母亲》！妈妈真是说话算话，立竿见影！我张开双臂和妈妈拥在一起。随即，我就捧起书本，甜甜地读了起来。

读书是甜的，让这种甜甜的滋味伴随我的一生！

F.关于读书的重要性的一篇周记

1.来源于：

“一本书就像一艘船，书把我们带到无限的海洋世界。书籍使人们成为宇宙的主人。读书，我思我站，思想造就成功，思想从书中来，重复的读书中种着思想的果实。读书是学习、工作、生活的方式；读书是生活的必修课；读书是书籍成为生活的指南，是承载生活之重的砝码。让读书成为创造新生活的方式，让读书成为我们最猛的姿态。”聂校长每次开会都教育我们年轻教师要多读书，给自己充电，在书籍中充实自己我意识到读书的重要性，要有广博的知识，单靠课堂学习是远远不够的，每天读30页，虽然不能衡量现在的知识水平，但是我清楚地知道在日常的学习生活中，我已经养成了良好的阅读习惯。

我高兴，我激动，我按捺不住心中的喜悦，于是把自己也“卖”了出去——自己也心甘情愿地捧起了书本，一本本家教的书籍，如中国少年报知心姐姐卢勤著的《告诉孩子你真棒》；学校送给我们教师的苏霍姆林斯基的两本教育著作《给教师的建议》和《怎样培养真正的人》；……在这里我读到了：老师要做孩子的知心朋友；老师要放下自己高高在上的架势，理解孩子；老师改变，孩子自然进步……老师要更多的宽容学生，信任学生；老师要学会赏识和激励；老师要走进学生的心灵，成为学生的朋友……通过阅读，我真正的明白了，教育学生，实际上就是在引导他们如何做人的过程，学生的思想端正了，学习也就重视了，努力了，一切就会迎刃而解了，这就是教育真正的目的啊！

上个学期，学校的图书馆给学生借阅图书，同学们热火朝天，津津有味，他们犹如放飞的小鸟驰骋于知识的天空，他们奔走于知识的大道上，一个个矫健的身影，一张张可爱的笑脸，一本本课外的书籍，在我校老师和学生都沉浸书的无比的喜悦和幸福之中……

聂校长时常告诉我们：读书是自己的事，不是别人的事，为自己而读书，充实自己，完善自己，提高自己。让读书成为我们师生的一种基本的生活方式。用最静心的阅读，来填实自己比天空更广阔的心灵。读书是在别人的心灵中散步，让我们去散步吧，让我们自由地想象和表达，去实现自己的精神价值。我们老师应带头让学生体会到读书给我们带来的乐趣，更坚定学生与书为友，与知识为友，与真理为友的信念。让我们在营造书香校园的道路上越走越稳，越走越坚定。

2.我认为读书是一却事物当中最重要的。有的人说:生命才是最重要的。但是我认为，没有文化知识的人，无异于行尸走肉。也有人说：金钱才最重要。但我认为，没有文化知识的人，拥有了金钱却忽略了精神上的空虚。只有读书，才能拥有知识。拥有了知识，才能发展经济。所以，读书才是最重要的。

古今中外有很多名人都有关于热爱读书的名言。高尔基的：书是人类进步的阶梯。毛主席的：人可以一天不吃饭，一天不睡觉，但不能一天不读书。万盘皆下品，唯有读书高。读读读，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书破万卷，下笔如有神。书山有路勤为径，苦海无崖苦作舟。

读书有很多用处，比如，读书可以挽救生命，可以发展经济。例如：2004年12月6日，10岁英国女孩缇丽在印尼苏门答腊岛发生的海啸中救出了几百游客。在那次海啸中，死去了65万人。事情是这样的：缇丽在沙滩上玩耍时，发现海面上有小泡泡冒出来，还突然有浪打过来。这正是地理老师说过的地震引发海啸征兆。于是，她高声喊到：“地震来了，大家快跑呀！”于是人们跟着她到了远处的山上。缇丽用知识的力量救出了几百个游客。

G.周记我的读书故事三百字

我的读书故事

书是我最好的朋友。

每当我拿起一本沉甸甸的书，开声朗读，就版觉得心里像喝权了一杯蜜糖水似的心里甜滋滋的，心里一切烦恼全忘得一干二净。有一次晚上，我拿起几本小小的《三国演义》的连环画，坐在床上津津有味的在读着。读完了几本书，一看时间：“诶呀，已经十点整了!”我急忙放下书本，熄了灯，躺在床上睡着了。在梦中我梦到，我去了三国时代，在里面我充当了一个蜀国的步兵，欣赏着诸葛亮对司马大军的“空城计”。

有一天，我和我的朋友去新华书店看书。我从书柜中抽出一本《十万个为什么》坐在地上看着。我急切的打开书，一页、两页……我像一匹饿狼，贪婪的读着。我很快乐。自打这次以后，我爱上了看“闲书”。我在课堂上学不到的，在“闲书”上全能找到、学到。现在我家里的书堆积成山。百分之九十是“闲书”，百分之十是正课。

一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。它是你的益友，也是你的良师。

H.周记读书笔记成语故事取长补短

取长补短

qǔchángbǔǎn

[释义]吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。

[语出]《吕氏回春秋·用众》：答“物固莫不有长；莫不有短；人亦然。故善学者假人之长以补其短。”

[正音]长；不能读作“zhǎnɡ”。

[辨形]短；不能写作“矮”。

[近义]扬长避短

[反义]故步自封

[用法]用作褒义。一般作谓语、定语。

[结构]联合式。

初中水平的读书笔记和周记

有几篇:

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至**。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，

他自己却还是毫无悔意。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，

祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨……

大家都读过水浒传.有没有人发现这是一本英侠小说,而三国演义则是一本历史演义.

而且,施耐庵对水浒的改编也非常多,本来以"梁山泊记事本末"为中心来写,但是施耐庵更注重英雄们的个人命运,其中几个重要人物都有个人传记,作者用“列传”的形式来将他们串联在一起。但是施耐庵也并没有完全忘记历史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家庄”这一历史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后，又写了招安等事件，而且再也没有出现相对独立的个人传记。

再看水浒的人物中，我认为宋江被推为老大是不对的，主要原因有以下几点：

1.他自己不会武功.你看当时哪个英雄不会一点武功.但是宋江呢?只是一个手无缚鸡之力的书生.

2.他无勇也无谋.平日打仗时,大部分计谋都是军师吴用想的,自己也没出多少力.

3.他做了一件很不对的事,那就是招安.被招安后,与自己的弟兄分开,自己也很难过.被朝廷赐死后,还带了几个人一起去死.

水浒传与三国演义有诸多不同,可从依据的史料中看出.

三国演义主要是从陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志》注所引的。而水浒传中所描写的宋江起义，在记载宋史的书中都有记载，但都很简略。可以说明，作者是将许多短篇有关水浒的小说汇在了一起，就成了水浒传。

爱的教育》读后感

《爱的教育》是流传世界各国的一本儿童名著，意大利作家亚米契斯写于1886年，书的原名是《Hou re》，翻译是“心”。它的英译本是《Hea r t》，译意也是“心”。儿童文学翻译家叶君健在《爱的教育》代序中说：“心”这个字又可以作“感情”解释，在中外文都是如此。夏尊先生说原来就想译成《感情教育》。序言中他还说，在1920年，他得到这本书的日译本后，一边读一边流泪。他许愿要译成中文，不光是给孩子们读，让父母和教师都跟他一样，流一些感动的眼泪、惭愧的眼泪。夏先生终于在1923年将书译成中文，并首先在当时一本有影响的成人综合月刊《东方杂志》上连载。后由开明书店作为《世界少年文学丛刊》出版单行本。五四期间，《爱的教育》就被匡互生、朱光潜、丰子恺、陈望道、黎锦熙、茅盾、夏衍等知名学者作为当时“立达学园”学生们的重点读物，几乎人手一册。当时不少学校教师，也把这本书定为中小学生的必读课外书。

为了教育孩子们念书，我在书店买了一本《爱的教育》。没想到，读着读着，我也被书中的故事所感动了。这才明白，这本17万多字的书，不仅是给孩子读的，也是写给父母的啊！《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……

《爱的教育》书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等，依然浮现在我眼前。《爱的教育》是以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事：《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。从《爱的教育》中,我体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.

读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

《**山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《**山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而**山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。

自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。

结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。

先说提要钩玄。唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读，<鹖（he）冠子>》，。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。

《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。

他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。

从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。

再谈“采花酿蜜”的读书笔记。蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。象乐熹的《朱子语类》：

渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。

又龚自珍《已亥杂诗》：

陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。

读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。

上面举的乐熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。

龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江**，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。

三说开山铸铜的读书笔记。清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。

……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？日：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。……

《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个国家的教化都被破坏，弄到“率兽食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类.

只有时间知道爱有多伟大......

从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各种情感。

一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了下来，她想坚持到最后一刻。

过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。

这时，富裕乘着一艘大船经过。爱说：“富裕，你能带我走吗？”富裕答道：“不，我的船上有许多金银财宝，没有你的位置。”

爱看见虚荣在一艘华丽小船上，“虚荣，帮帮我吧！”“我帮不了你。你全身都湿透了，会弄坏我这漂亮的小船。”

悲哀过来了，爱向她求助：“悲哀，让我跟你走吧！”“哦……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人呆一会儿！”悲哀答道。

快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听见爱在叫她！

突然，一个声音传来：“过来，爱，我带你走。”

这是一位长者。爱大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地以后，长者独自走开了。

爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁？”

“他是时间。”知识老人答道。“时间？”爱问道：“为什么时间要帮我？”

知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多伟大。”

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一篇周记内容是对这周读书的感想和收获

读书，让我拥有一份绝美的心情。

每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地读，默默地品味。打开一本书，我从书中，可以随意想象，想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息……读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度；翻阅轻松诙谐的书，我可以尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……渐渐地我进入书的世界，一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时，我便拥有了一份绝美的愉悦心情。

读书，让我的教育理论更丰富。

“书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，通过读书可以加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑；李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自己的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性；博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的生活观和教育观。

读书，让我更自信地面对生活。

当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的**；当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力；当我抱怨自己一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘；当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起；当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。读书，让我对生活更加自信。

读书，让我体会别样的乐趣。

读了一些书，也有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的笔，写下自己的所见所感，怀着忐忑不安的心情尝试着投稿，当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时，那种感觉，别提有多么的欣喜，这也许就是读书的另一种乐趣吧！

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