有些事情，不知其原由，不能一概而论，保持理性。明辨是非，不随波逐流。

《孔雀东南飞》

共和己亥年，漳州府小民黄田发妻石氏，

为田发母所逼，其家弃之，乃携子投水而死。

田发闻之，仍苟活于世上。

时人伤之，知乎云尔。

…………

就连软弱无能的焦仲卿都懂得用自缢去反抗。

可黄田发……

男人成熟的一个重要标志，就是敢于反抗原生家的父权（母权）。如《少帅》中杨宇霆对张学良说的话：在咱们这个父权的传统里，儿子们天生就对父亲的权势有一种睥睨和贬抑。

可以看出，黄田发对原生家庭的权威不仅没有任何睥睨和贬抑，甚至连一点挑战欲望都没有，心甘情愿的享受这种被“庇护”的幸福。

人的第一任老师是父母，可第一个“敌人”也是父母。这个敌人与我们之间不存在你死我活的竞争关系，而它确实是我们通往成熟道路上一个很大的阻碍和牵绊。这种阻碍也许是用“爱”的方式，也可能是用“权威”的方式。但无论用什么方式，它都是一种阻碍。阻碍我们独立、自主、成熟。

世人常用“今生父子，前世仇人”来形容父子关系。这句话很好的表明了男生在成长过程中一定会经历挑战父权的过程。现今社会，父亲不一定再是一家之主。所以“今生父子，前世愁人”也可以形容子女挑战原生家庭权威。

当然，这个挑战过程是非常痛苦的，会让我们怀疑自己，甚至是怀疑亲情。但这是我们成长的毕竟阶段。除非父母主动“让权”，或者支持我们自立门户。

挑战成功了，自立门户。不挑战或挑战失败了，则一直被压制。一山不容二虎，一家之主只能有一个人。想要当一家之主，要么压过上一任，要么自己出去组成一个小家。石春梅的丈夫没有相当一家之主的欲望，这种被庇护的“幸福”，间接害死了自己的妻儿。

有人说黄田发这是愚孝。天大的误解，逆来顺受觉不是愚孝，而是愚蠢。他不仅害了妻儿，更害了父母。这种纵容会让他的父母在余生都要背上一个骂名，尤其是在农村地区，这个骂名甚至在他父母入土后依旧不能去掉。

石春梅走了，黄田发的父母能好吗？背着臭名声入土后，黄田发不会再去上坟烧纸。逢年过节有人路过他们的坟墓时，还要被人嚼几句舌头，甚至啐几口。

所以，逆来顺受真的是软弱无能，那不是孝顺的借口啊！

多谢后世人，戒之慎勿忘。