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描写祖国山川河流名胜古迹的诗句

更新时间:2026-07-28 10:28:15 周记网3年前 (2023-09-18)旅游攻略2897

1. 关于山川河流名胜古迹的诗句

描写祖国山川河流名胜古迹的诗句

关于山川河流名胜古迹的诗句 1.求:有关名胜古迹,山水风光的古诗

1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)

2.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)

描写祖国山川河流名胜古迹的诗句

3.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》

4.国破山河在,城春草木深入。(杜甫《春望》)

5.空山不见人,但闻人语响。(王维《鹿柴》)

描写祖国山川河流名胜古迹的诗句

6.明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》)

7.相看两不厌,只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)

8.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》)

9.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮》)

10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

1.所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》)

2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

3.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)

4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白《望天门山》)

5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)

8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔,(杨万里《小池》)

10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

2.有关中国的词语有哪些例如河流、山川、名胜古迹

吕梁主要旅游景点介绍:古镇碛口;黑龙 庙;西湾村;李家山;庞泉 沟;玄中寺;北武当山;武则天庙

吕梁其它旅游景点介绍:

安国寺:安国寺位于离石市西十二公里处,创建于唐贞观十一年(637)。寺内主要建筑有佛殿、铜塔楼、读书楼等。佛殿内有彩塑菩萨3尊,壁画124幅,造型生动,色彩明亮。

白马仙洞:位于离石市东南25公里处的九凤山麓。进入洞内,只见怪石嶙峋,尖石如剑,方石如床;再进则有柱石自洞顶倒悬而下,离地3尺,击之铿然有声。洞内还有若干池潭,水深清澈。此洞洞里有洞,深不可测。曾有人进洞探险,不见尽头而返。

3.求:有关名胜古迹,山水风光的古诗

《鹿柴》王维 空山不见人,但闻人语响. 返影入深林,复照青苔上. 《鸟鸣涧》王维 人闲桂花落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中. 《竹里馆》王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸. 深林人不知,明月来相照. 《宿建德江》孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新. 野旷天低树,江清月近人. 《山中》王维 荆溪白石出,天寒红叶稀. 山路元无雨,空翠湿人衣. 《山居秋瞑》王维 空山新雨后,天气晚来秋. 明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟. 随意春芳歇,王孙自可留. 《过故人庄》孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家. 绿树村边合,青山郭外斜. 开轩面场圃,把酒话桑麻. 待到重阳日,还来就菊花. 《饮酒》陶渊明 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔,心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言.杜甫 《望岳》 岱宗夫如何? 齐鲁青未了. 造化钟神秀, 阴阳割昏晓. 荡胸生层云, 决眦入归鸟. 会当凌绝顶, 一览众山小. 《登岳阳楼》 昔闻洞庭水, 今上岳阳楼. 吴楚东南坼, 乾坤日夜浮. 亲朋无一字, 老病有孤舟. 戎马关山北, 凭轩涕泗流 王维 《终南山》 太乙近天都, 连山接海隅. 白云回望合, 青霭入看无. 分野中峰变, 阴晴众壑殊. 欲投人处宿, 隔水问樵夫. 《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平, 涵虚混太清. 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城. 欲济无舟楫, 端居耻圣明. 坐观垂钓者, 徒有羡鱼情. 《宿桐庐江寄广陵旧游》 山瞑听猿愁, 沧江急夜流. 风鸣两岸叶, 月照一孤舟. 建德非吾土, 维扬忆旧游. 还将两行泪, 遥寄海西头. 常建 《题破山寺后禅院》 清晨入古寺, 初日照高林. 竹径通幽处, 禅房花木深. 山光悦鸟性, 潭影空人心. 万籁此俱寂, 但馀钟磬音。

4.描写我国名胜古迹的诗句

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

九月归来不看山,黄山归来不看岳。

不到长城非好汉,屈指行程二万

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜

日照香炉生紫烟,要看瀑布挂前川。

会当凌绝顶,一览众山小。

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐·李白《望天门山》

白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》

枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

5.山水风光,名胜古迹的诗,不要别的

1、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》

2、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

3、黄河之水天上来,奔流到海不复回。——唐·李白《 》

4、春江潮水连海平,海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》

5、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?——唐·白居易《忆江南》

6、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

7、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》

6.关于名胜古迹的诗

《枫桥夜泊》 唐代 张继

月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落),所闻(乌啼),所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥,平凡的树,平凡的水,平凡的寺,平凡的钟,经过诗人艺术的再创造,就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图,成为流传古今的名作、名胜。

李 白 <;望庐山瀑布>

日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人把视线移瀑布。前四字是点题“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢?“壮哉造化功”!所以这“挂”字也包含着诗人对大自然伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

7.有关名胜古迹的古诗

#1 汕尾名胜古迹诗七首

汕尾名胜古迹诗七首

陈泗伟

春游得道庵

得道云山仙气浓,幽幽曲径古庵通。

万般松石伴泉韵,千缕炊烟绕海茏。

胜境含春花蕴雅,深林染雨月摇风。

登高远望山门外,一片新城入眼中。

谒玄武山

六百年来岁月深,粤东古卫耐人寻。

曾凭佛祖声名远,还赖英雄威武临。

山不在高存国雅,城虽居僻合民心。

几多美景承天意,镇海安邦代代钦。

游清云山

清云山上喜相逢,胜境定光烟霭中。

偶见迷途求普渡,曾经苦海得航踪。

心灯明亮物难障,世道融和路易通。

放眼万千尼众影,无争是否悟惟空。

游甲秀楼

麒麟献瑞水悠悠,千古登赢甲秀楼。

待渡追兵遗帝恨,荒亭进食启民忧。

风调雨顺几朝过,物换星移一目收。

塔影斜阳今复在,任凭史笔写春秋。

咏红海湾

红湾一水劈天开,千里银涛逐浪来;

帆底沙鸥绕老港,滩头玉瓦筑新台;

大鹏铁臂空中舞,圣母祥云海上徊;

幸有群贤齐指点,毓秀山川孕雄才。

游海丰莲花山

胜日访莲花,游人众口夸;

青山隐古寺,绿水绕奇葩;

日丽银瓶翠,夜深星月华;

依依惜别处,回味印真茶。

游捷胜黎明洞

黎明石洞开,避乱莫徘徊;

夜宿风和月,日餐草与苔;

新涛如战马,旧国渐尘埃;

壮志空遗恨,悠悠寄远怀。

2005-9-11 21:58

一羽

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状态 离线 #2 贺《诗韵集锦》出版

贺《诗韵集锦》出版

王增鹏

谁言七十古来稀?

和合老人松柏姿。

军旅生涯标样榜,

戎装卸后乐书诗。

少年得志何称幸?

晚景有为更可怡。

吾辈几人存此志?

于今奋起不嫌迟!

8.中国有哪些山川河流和名胜古迹

一 万里长城

二 桂林山水

三 杭州西湖

四 北京故宫

五 苏州园林

六 安徽黄山

七 长江三峡

八 台湾日月潭

九 承德避暑山庄

十 秦陵兵马俑

这是中国的十大名胜古迹。

还有白马寺,云冈石窟,龙门石窟,悬空寺,嵩岳寺塔,娲皇宫,陶明渊故里,敦煌莫高窟,西安碑林,马鞍山采石矶、西安大雁塔

延安宝塔山

华山

河南少林寺

黄山

古代著名三大楼—湖南岳阳的岳阳楼、湖北武昌的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁。

◆天下三奇—匡庐瀑布、雁荡龙湫、黄山石笋。

◆阿里山三大美景—林涛、云海、樱花。

◆江西三清山三美—山岩、山泉、古松。

◆黄山四绝—怪石、云海、奇松、温泉。

◆庐山四奇—山峰、瀑布、云雾、怪石。

◆雁荡山四绝—飞瀑、奇峰、怪石、幽洞。

◆青岛崂山四趣—水、鱼、石、树。

◆普陀山五绝—金沙、寺院、奇石、潮音、幻景。

◆衡山四绝—祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀、水帘洞之奇。

◆泰山顶四大奇观—旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘。

◆中国四大名亭—安徽滁县县醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭。

◆中国四大藏书阁—北京文渊阁、沈阳文朔阁、承德文津阁、杭州文澜阁。

◆中国四大名菜—鲁菜、川菜、苏菜、粤菜。

◆中国四大名绣—苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣。

◆中国四的大名花—山东荷泽牡丹、福建漳州水仙、浙江杭州菊花、云南山茶花。

◆古代植物四君子—梅、兰、竹、菊。

◆中国花草四雅—兰、菊、水仙、菖蒲。

◆中国盆树四大家—黄杨、金雀、迎春、绒针柏。

◆中国花间四友—蝶、莺、燕、蜂。

◆“品”石四标准—瘦、丑、皱、漏。

◆累石四标准—透、漏、险、瘦。

◆盆树四条件—叶细、枝密、干粗、根露。

◆中国四大石窟—大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石窟。

◆中国川中四绝—夔门天下雄、剑门天下险、娥眉天下秀、青城天下幽。

◆中国四的高原—青藏高原、内蒙古高原、黄土高原、云贵高原。

◆中国四大牧区—内蒙古、新疆、**、青海。

◆中国四大盆地—四川盆地、塔里木盆地、准葛尔盆地、吐鲁番盆地。

◆中国四大河流—长江、黄河、黑龙江、珠江。

◆中国四大回音建筑—北京天坛回音壁、山西蒲州的普救寺塔、河南的蛤蟆塔、四川潼南县大佛寺的石琴。

◆中国四大佛山—四川峨嵋的峨嵋山、山西五台的五台山、安徽青阳的九华山、浙江舟山的普陀山。

◆中国著名五岳—山东泰安的东岳泰山、湖南岳阳的南岳衡山、陕西华阴的西岳华山、山西浑源的北岳恒山、河南登封的中岳嵩山。

◆中国古代六大都—北京、西安、洛阳、南京、杭州、开封。

9.谁知道风花雪月,日月星辰,春夏秋冬,山水风光,名胜古迹的诗词啊

古诗中的离情别绪 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾. 赏析: 离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题。

古代交通不便,一旦分离,再会难期,就连通信也不是一件容易的事。所以在这些送别或留别的诗里,难免染上凄凉、伤感的色彩。

江淹《别赋》所谓“黯然销魂者,唯别而已矣”,在古代确乎是这样的。但也不可一概而论,古人写的别诗,也有明朗乐观之作。

初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》,就是这样的一首好诗。 王勃,字子安,绛州龙门人。

14岁时应举及第,当了一名朝散郎,沛王召为修撰,但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中,一度任虢州参军,又犯了死罪,幸而遇赦,但官职还是丢掉了。

他的父亲受他牵累,贬为交趾令。他渡海省亲,不幸溺水而死。

年仅25岁。 《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。

“少府”,是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗。

“城阙辅三秦,风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。

“城阙”,指京城长安,阙是宫门两边的望楼。“三秦”,泛指长安附近。

项羽破秦后,把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国,封秦朝的三个降将为王,称为“三秦”。“城阙辅三秦”,是说京城长安周围有三秦夹辅着。

“五津”,是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口,称“五津”。

长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。杜少府离开这里,自然是恋恋不舍。

而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。

这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官,长途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外,也不怎么得意。

当他们走出都城,远望五津的时候,彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意,同是宦游人”,这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。

这两句的大意是:我和你都是离乡远游以求仕宦的人,你去蜀州,我留长安,去和留虽有不同,但此刻的惜别之意却是一样的啊!这两句表现的感情很真挚,态度很诚恳,一种体贴关注的语气,从字里行间自然而然地流露出来,是很动人的。 五六句忽然将笔锋一转,转而去宽慰那即将远行的友人:“海内存知己,天涯若比邻。”

意思是说:我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。

最后两句就此再推进一层说:“无为在岐路,儿女共沾巾。”意思是,不要在分手的岐路上因离别而悲伤,就像那些青年男女一样地别泪沾巾。

以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道:“丈夫志四海,万里犹比邻。”

又说:“忧思成疾 ,无乃儿女仁!”但王勃的诗更凝练、更鲜明。 《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇,特别是“海内存知己,天涯若比邻”两句,至今还常被人们引用。

这首诗写得乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想,这正是它受人喜爱的一个重要原因。

它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。 朴素无华是这首诗的艺术特色,也正是它的好处。

从齐梁到初唐,浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风,为诗歌创作开创了新的风气。

王、杨、卢、骆,“以文章名天下”,称“初唐四杰”,在中国文学史上有不可忽视的地位。杜甫在《戏为六绝句》里说:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”,而“四杰”却像万古长流的江河,他们的美名永远不会泯灭。

杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。就拿王勃这首诗来说吧,并不堆砌辞藻和典故,只是用质朴的语言,抒写壮阔的胸襟。

但在质朴之中又有警策,在豪语中又包含着对友人的体贴,绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的,劝他不要过于感伤。

但并不是一上来就劝他,而是先用环境的描写衬托惜别的心情,表示自己是和他一样的宦游人,因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下去又说,山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通,“海内存知己,天涯若比邻”,遂成为全篇的警策。

直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样写来多么委婉!杜少府一定会感到亲切,他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。

-------------------------------------------------------------------------------- 2 回复:古诗中的离情别绪 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 赏析 安西,安西都护府。治所故址在今新疆库车县。

本诗为赠别而作,后由乐人谱曲.其曲名为《阳关》,又名《渭城》;作为送别曲,流传很广。 我们这。

描写普陀山风景,具体

舟山这个地方可能不被普通人所熟知,包括周记网(www.zhoujiwang.com)小编在内,虽然说周记网(www.zhoujiwang.com)小编也是很喜欢旅游的,但是还真的不知道舟山这个地方到底有哪些景点比较好玩,本篇就来跟大家好好的说一说。

舟山必去景点:1.普陀山风景区

亮点

1.传说中***菩萨的道场,有多座禅寺、佛教建筑,还有南海观音像,来此可以虔心拜佛祈福。

2.拜佛的同时可以在岛上观海游泳,享受海洋风情。

普陀山是传说中***菩萨的道场,千年以来一直是佛教圣地。在普陀山岛上现在有多座禅寺、很多与佛教传说相关的建筑和怪石地貌等,还有巍峨壮观的南海观音立像,在此你可以虔心的拜佛祈福。同时,普陀山岛上还有美丽的山景、海景可以观赏游玩,来此可以登山游海,游玩项目丰富。

2.桃花岛风景区

亮点

1.登上安期峰眺望舟山群岛,漫步千步金沙海滩,吹吹海风,是避暑、休闲的好去处。

2.内地版《射雕英雄传》和《天龙八部》的取景地,游览射雕英雄传旅游城,回味剧中场景。

桃花岛风景区位于舟山群岛东南部,北距沈家门,西与宁波市隔海相望。另与普陀山、朱家尖距离也非常近。金庸先生笔下的“东邪”黄药师就住在这个岛上。这里也因为拍摄过内地版的《射雕英雄传》和《天龙八部》而受到大众喜爱,是避暑、休闲的好去处。

3.朱家尖风景区

朱家尖位于舟山群岛东南部,有着大手笔的自然景观。

朱家尖岛风光秀丽迷人。岛上金沙连绵,碧浪荡漾,奇石峻拔,洞礁错置,海光迷幻,森林广布,潮音不绝,空气清新。绵亘岛际总长6300米的九人连环沙滩,好似一条黄金项链,镶嵌在青山碧海之间,崖壁陡峻,洞穴深幽,海蚀地貌遍布岛东南海岸;千岩竞秀,石景多姿,鬼斧神工,惟妙惟肖;乌石砾滩,全国罕见,乌塘潮音,天籁之奏;渔舟唱晚,海火荧涛,东沙涌日,气象万千;海鸥翔集,银鱼逐波,渔村风情与现代渔业景观兼而有之;林木青幽,空气清新,夏无酷暑,气候宜人,物产丰富,水产众多。

4.东极岛风景区

东极诸岛有云雾岛美称,每年春、夏,岛顶上云雾飘绕,而海岸边却是阳光普照,蔚为奇观。东福山、叶子山奇山峻岩,巧夺天工,伟比泰山,险近两岳,怪如黄山,异似磐砣。

东极岛既有碧海奇石的美称,还有那美丽动人的传说故事。世传秦时的徐福率三千童男童女下东海为秦始皇求长生不老之药,驻足地便是东福山。近、现代的文人墨客也各领**,为东极留下了许多传世佳句,更为东极积淀了浓厚的文化底蕴。

5.乌石塘

在朱家尖岛中心镇大洞岙东的樟州湾西岸、南岸,环卧着两条“乌龙”,这就是闻名遐迩的“乌石塘”。乌石塘以鹅卵石闻名,鹅卵石花纹斑斓,光洁可爱,小如珠玑,大如鹅卵,可与南京雨花石媲美。

大、小乌石塘:乌石塘北侧一条长500多米,宽近百米,高约5米,称“大乌石塘”。南侧一条在朱家尖大山南麓,长350多米,宽100米,高约3米,称为“小乌石塘”。两条横卧着的海塘,全由乌黑发亮的鹅卵石自然倚坡斜垒而成乌石砾滩,气势庞大,蔚为壮观。

6.南沙

这里,是十里金沙景区的中心。到了此地,放下杂念,只管玩耍,这里是海上游乐达人的天堂!游泳和日光浴那是必须的;水上滑板、水上摩托、快艇牵引伞、沙滩排球样样能让你活力闪耀;海边策马扬鞭更显豪迈对运动不感兴趣?那就去租一顶四角帐篷,坐在帐篷里吹吹海风;或者去垂钓,安静等候大海的丰厚赏赐吧!

舟山国际沙雕艺术节曾数次在此地举行,所以,你一定要到南沙国际沙雕艺术广场去走走,观看有趣的表演、踊跃参与娱乐活动,当然别忘了欣赏沙雕高手的精彩大作!手痒痒跃跃欲试的话,不要犹豫了,就在这里马上开始DIY自己的沙雕,或者干脆买本《中国舟山国际沙雕》现学现做。回去的时候,别忘了买幅用海沙制作的沙雕画工艺品带回家噢!

7.定海古城

定海古城是一座历史悠久、古迹众多的的千年古城,也是中国唯一的海岛文化名城。古城内曾保存有明清时期的中大街、西大街、东大街、柴水弄、留方路等历史街区,散布着许多年代久远的古迹,留下了历朝才子名人的足迹。历史上,这里历来还是一个军事要塞,除著名的**战争外,还有抗倭、抗清一批历史遗存。

8.33米高南海观音

亮点

1.普陀山地标性建筑,远远便可望到,规模宏大壮观。

2.基座内有观音堂,展示了500种不同相貌的观音菩萨。

33米高南海观音即普陀山南海***立像,坐落于佛教圣地观音菩萨道场普陀山东端的双峰山之上,规模宏大,是普陀山的地标性建筑,远远望去便可以看到。整个立像由金铜铸成,在阳光照耀之下既闪耀又显得安静低调。

9.普济禅寺

普济禅寺又叫前寺,坐落在白华山南、灵鹫峰下,是供奉观音的主刹。

全寺占地37019平方米,建筑总面积15289平方米,是全国重点寺院,也是岛上第一大寺。寺内有大圆通殿、天王殿、藏经楼等,殿、堂、楼、轩共计357间。大圆通殿是全寺主殿,人称“活大殿”,供奉着高8.8米的毗卢观音。普济禅寺与法雨禅寺、慧济禅寺并称为普陀山三大禅寺。10.沈家门渔港

沈家门渔港是中国最大的天然渔港这里常年万船穿梭。每逢渔汛,沿海十几个省市的几十万渔民云集港内,桅樯林立,鱼山虾海,形成了一道独特的海岛渔港景观。入夜,渔灯齐放,繁星如织,美不胜收。

? 普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,都充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称。不仅有千年古樟,还有我国特有的珍稀濒危物种普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞千姿百态,引人入胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。

磐陀夕照”指磐陀石一带的傍晚景色。由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成,下面一块巨石底阔上尖,周广20余米,中间凸出处将上石托住,曰磐;上面一块巨石上平底尖,高达3米,宽近7米,呈菱形,曰陀。上下两石接缝处间隙如线,睨之通明,似接未接,好似一石空悬于一石之上。

每当夕阳西下,石披金装,灿然生辉,人们如能在此时登上石顶,环眺山海,则见汪洋连天,景色壮奇。“磐陀夕照”堪称普陀山之一大奇观。

莲洋就是莲花洋,处舟山本岛与普陀山之间,北接黄大洋,南为普沈水道。洋以日本人欲迎观音像回国,海生铁莲花阻渡的传说得名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云:“宋元丰中,侯夷人贡,见大土灵异,欲载至本国,海生铁莲花,舟不能行,倭惧而还之,得名以此。”

莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。旅客的航船行至洋上,如果赶上午潮,就能见到洋面波涛微耸,状似千万朵莲花随风起伏,令人心旷神怡,浮想联翩。如遇到大风天,这里则是波翻盈尺,惊涛骇浪,另一番极为壮观的景色。

曾有渔歌咏道:“莲花洋里风浪大,无风海上起莲花。一朵莲花开十里,花瓣尖尖像狼牙。”

短姑圣迹 进了佛国山门,往东南约300米处,便是短姑道头。滩上有“阔十余米,长百来米,小石自相零附,两侧错列巨细不一、形状各异的岩石”,有些石上镌有“短姑古迹”等字样,出没于潮汐浪涛之中,成为旧时的天然船埠。船到短姑道头边,可是靠不了岸,还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪三十一年(1905),普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨,往来船只靠岸不便,遂募资用巨石垒成长达11米,宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前,凡前来普陀山参礼进香、揽胜观光者,都得由此登岸。

天门清梵,指普陀山最东端梵音洞的景观。从法雨寺经飞沙岙,过祥慧庵,即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋,想必是此地常为惊涛拍崖,潮声撼洞,昼夜轰响,宛如擂鼓,故又称“惊鼓擂”。在青鼓垒山东南端有一天然洞窟,洞岩斧劈,高有百米,峭壁危峻,两边悬崖构成一门,习称梵音洞。在普陀山众多神奇的洞壑中,梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁,为其他洞所莫及。梵音洞山色清黔,苍崖兀起,距崖顶数丈的洞腰部,中嵌横石如桥,宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台,台上筑有双层佛龛,名“观佛阁’。凡欲观览梵音洞者,先要从崖顶迂回沿石阶而下,然后来到观佛阁。据传在这里观佛,人人看到的佛都不同,即使是同一个人,也会随看随变,极为奇异。此地又为梵音洞观潮最佳处,佛阁下曲屈通大海,海潮入洞,拍崖涛声如万马奔腾,如龙吟虎啸,日夜不绝,闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此,多喜在洞口膜拜,祈求见到***菩萨现身。清康熙三十八年(1699年),皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。

南天门在普陀山南的南山上,与短姑道头对峙。南天门孤悬入海,处于普陀山最南端,与本岛一水相隔,架有石桥,桥身似龙,名环龙桥。此地巨石森立,危岩高耸,中有两石如门,故名南天门。阙门飞檐起角,中间书有“南天门”三字,旁有龙眼井,崖上有石鼓,阙左上方有狮子石。介?绍?南天门内群岩耸秀,门前碧波浩渺,摩崖石刻众多,门侧有清康熙年间武将蓝理所题“山海大观”四字,苍劲有力,引人注目。门里有梵宇琳宫,宇旁有一巨岩,可缘石级而登临岩顶。岩顶平坦,有两处小水潭,潭水清淳发光,俗称狮子眼,岩石上锲有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸孤绝处”等石刻。传说这里是八仙过海的地方,普陀山禅宗始祖真歇禅师曾结茅于此。小知识:“入三摩地”:佛教名词,三摩地即为“戒、定、慧”,入三摩地就是远离心之浮沉,而得平等安详,心专止于一境之意,也就是将心止于一境而不散乱的状态,称为心一境界。普陀山上的“入三摩地”是从短姑道头上岸后,佛顶山的山门步行到慧济寺的香云路。此路依山循坡蜿蜒而上,路间有“入三摩地”等石刻题字,皆出自明代书法家董其昌之手笔。

? 过仙人井,登八宝岭东望,见岗上有岩斜峙似象,伸鼻举目,眺望东海,此即为象岩。象岩上侧,犹有驯服似兔的兔岩。象岩以东临海处,复道转折,层梯而下,有一天然洞窟,广不逾丈,却幽邃窍冥。洞外巨石参差,积叠人海。洞口面朝东洋,左右挽百步沙与千步沙。每当晴日,清晨在此看日出,观海景,景色壮丽,叹为观止。旭日“巨若车轮,赤若丹沙,忽从海底涌起,赭光万道,散射海水,千鲜相增,光耀心目。”所以人们给它起名为“朝阳洞”,并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。在普陀山见日出,以朝阳洞为先。

朝阳洞也是听潮音的好去处。朝阳洞上原有朝阳庵,根据书载,身处此庵,浪涛轰鸣其下,如千百种乐交响迭奏,别有情趣。

摊霞亭又称朝阳亭,建在朝阳洞左平台上,近崖濒海,每当旭日东升,霞光辉映,景色奇丽。

千步金沙,沙色如金,纯净松软,宽坦软美,犹如锦茵设席,人行其上,不濡不陷。此处海浪日夜泊岸,涛声不绝。浪潮嬉沙,来如飞瀑,止如曳练。每遇大风激浪,则又轰雷成雪,豁人心魄。悠忽之际,诡异尤常,奇特景观,不可名状。千步沙沙坡平缓,海面可阔,且水中无乱石暗礁,常为游泳健儿所青睐。如在夏日里来的游客,千万不要错过这一景观,或在游山之后,赤着足行正其上,让海浪亲抚你的脚面,其趣其咪,未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿,听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛,它会给你带米无限凉爽。当你浮游在碧海的怀抱之中,身心也许会慢慢地与大海交融起来,这时也许你会觉得你就是海,海就是你……。

千步金沙并不只是白天很美,每临月夜,婵娟缓移,清风习习,涛声时发,其清穆景色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日,合称昔陀山观绝。

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