白日依山尽楷书书法作品
白日依山尽是登鹳雀楼中的一句诗句，这首诗是一首风景诗。这首诗描写了壮丽的风景，受到人们的喜爱。关于这首诗的书法作品，受到了许多人的欣赏。下面是我整理的白日依山尽楷书书法作品。
白日依山尽楷书书法作品这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。?白日依山尽?写远景，写山，写的是登楼望见的景色，?黄河入海流?写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为?白日?，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到?白日?的奇景。至于?黄河?。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
登鹳雀楼的作品鉴赏鹳雀楼，又名鹳鹊楼。旧址在今山西永济县，唐时属河中府。宋代沈括《梦溪笔谈》载:：?河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多。?
鹳雀楼曾是一方登临胜地，唐人海于楼上凭高望远，即兴赋诗，故《梦溪笔谈》谓其上:：?唐人留诗者甚多。?惜乎大浪淘沙，历史无情。鹳雀楼本身既已淹没在岁月的洪流之中，那些可能很精采的唐人题咏也随之荡然无存。然而，其中王之涣所作的这一首《登鹳雀楼》诗却有幸越过了一千余年的历史长河，直到今天还传诵于千家万户。这不能不证明它本身具备了强大的艺术魅力。
今天我们重读这首短诗，仍然强烈地感受到那种力量的存在。
诗的开头是一对偶句：?白日依山尽，黄河入海流。?对仗纯朴自然，工整流畅，真是天衣无缝。白日依山，黄河入海，视野开阔，胸怀宽广。诗人所表现出来的气质，一开始便不同凡响。自然，这暗中也写出了登楼本身，只有登临纵目，眼光和胸襟才会如此高远宽阔。而称太阳为?白日?，这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到?白日?的奇景。至于?黄河?，当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程，黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说，这种景色很美。那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓?定格?，不是被珍藏的化石或标本，我们深深地为诗人的大手笔所折服。
但是，我们的诗人并不是俗手丹青，仅以描摩为能事，我们的诗人还兼有哲人的气质。后两句?欲穷千里目，更上一层楼。?语极平直，然蕴蓄深远。余韵无穷，登高望远，这是一般常识。而登高者惟愿其愈高，望远者惟求其更远，这种细腻入微的心理却只有哲人才能赋与它以重大意义，这其中隐含着人的无限的进取与探索精神。俗话说?人往高处走?，又说?百尺竿头更进一步?，都是对现状的不满足，都是进取精神的直接反映。不同的是，纯粹的哲人以说教者的姿态出现，可以使人膜拜。而诗人似的哲人则善于以朋友的身份说话，足以使人感奋与追求。
《春有百花秋有月》是行书书法作品。
《春有百花秋有月》是南宋僧人慧开创作的一首偈诗。在诗中作者认为人若是能够抛开内心的烦恼和凡尘琐事，那么心胸自然会开朗起来，随时都能欣赏美好风景，就会发现人间一年四季都是好时节。
此诗全是白描，易于理解，但其深刻在于简洁而不简单，清新而隽永，对如何做人、处世、安身立命做了个很好的开示。宋理宗绍定二年正月，慧开为恭贺皇帝生日，特将年前所印《无门关》进献朝廷，《无门关》由慧开**弥衍宗绍编，收录拈提佛祖机缘四十八则。
书法作者简介：
《春有百花秋有月》是刘峰的作品，他的书法豪壮灵动。来自于秦汉、魏唐、宋明书法的帖学观念和帖派技巧，已经在新的人士中得到调整、补充、提炼，为此，他在秦汉魏晋中找寻他的艺术之我，他在古典书法和现代艺术表现之间发掘结合的契点。
刘峰的书法从整体上正在体验自如随意的表现和精审详到的处理如何结合得天衣无缝，这需要有良好的艺术感觉、扎实深厚的传统技**夫和深沉博大的艺术追求。具体到作品上，先生越来越重视豪放与灵秀的艺术体验。
以上内容参考百度百科—《春有百花秋有月》
