境内有海拔1035米、闻名遐迩的东华山 。山上有“棋盘石”、“交椅石”、“一线天”、“石鼓”、“鲤鱼石”、“鹞婆石”、“仙人凿字”、“燕子岩”等八景，风景秀丽，游人络绎不绝。

东华山，坐落于永定县抚市镇东安村境内，距县城30多公里。主峰高1034米，为永定县第一名山。山中云雾常驻，四季如春，峰峦叠翠，石峰攒簇，嵯峨千仞。一个个巍峨突兀的奇峰，仿佛像一片翠绿海洋中露出的一只只船帆，令人迷恋。山中有东华山寺，建于清乾隆四年。当地人多喜欢在每年的第一天上山入寺烧第一注香。寺庙古朴，寺分上下两厅，占地400平方米，重檐歇山顶，抬梁式构架。

山中有八景：一是“棋盘石”，石旁有青松、灿烂山花，相传古时仙人常在此对奕。二是“老虎岩”，相传昔时东华山虎穴丛生，羽士华音在此开荒结庐、令虎下山、虎患始息。三是“鲤鱼浮塔”，建于清嘉庆四年、四层砖木结构，呈六角形。四是塔下石壁罅裂数丈，成“一线天”，从山寺后进入，可见斜透的一线日光，身形较小者可以贴壁匍伏攀顶。五是“燕子岩”。六是“仙人刻字”，山中现有三处摩崖石刻。七是“鹞婆石”即“老鹰石”。八是“天仙峰”，山中昔时多猿猴，时悬走壁与游人嬉逐。

另外，棋盘石松前悬崖之上突兀一石，似石椅，称“交椅石”；寺后有一清泉，长流不涸。泉的左边有一山穴，风吹石穴，如闻鼓声，谓之“石鼓”。

因主要是当地人敬佛烧香之所，并非重于旅游观光，山中多数景点未作开发，游览者需要稍作攀登，方能见到，像交椅石、老虎岩、燕子岩、鹞婆石、天仙峰等。相对全国各地的名川大山，在这不算大的山中，这反而增加了游览者攀登此山的乐趣。 据土楼普查资料显示，抚溪土楼群是永定土楼密度最高的土楼区域。区域内有天后宫、永隆昌、永豪楼、古渡口码头遗址、断墙遗址等景点。

抚溪土楼群位于永定县抚市镇抚溪河南岸，连片壮观的106座大土楼从东到西一字排开，总长3000余米，面积近3平方公里。这些土楼保存比较完好，基本风貌尚存，土楼群中还有许多珍贵的文物古迹，如闽西规模最大的天后宫，防洪堤及河运码头遗址等。

永定县政协经深入考察，认为抚溪土楼群可与永定县已列入世界文化遗产的土楼群互为补充，进一步挖掘、保护、传承抚溪土楼群丰富的客家文化资源，将其转变为文化旅游生产力大有可为。

福建永定县政协提出的将抚溪土楼群的开发与保护列入县“十二五”规划的建议得到积极回应， 2010年12月，永定县有关部门已将这一建议纳入该县“十二五”规划修订稿中。

在永定县政府向社会各界征求“十二五”规划意见时，永定县政协对抚溪土楼群旅游开发的必要性及可行性进行了阐述，建议将抚溪土楼群纳入全县旅游发展“十二五”规划，进一步加强保护和管理。永定县政协还就抚溪土楼群的旅游开发价值、发定位、景观打造及运作方式、现有文物保护等提出了具体意见。 抚市镇的“永隆昌”以高大著称，为最花工日的土楼。该楼因受地形限制，部分以沙滩为基地，填平工程特大，从填坝动工到整修完工，前后整整花去28年。被上海大世界吉尼斯总部确认为“世界最高楼”，是客家方形土楼的典型代表。“永隆昌”楼主楼高五层半，占地都有一万多平方米。外围楼高四层半。

永隆昌被列为土楼旅游观光点。楼名以烟号冠名，永隆昌楼从清道光后期开始兴建，经咸丰、同治两世，直到光绪初年完成，历时28年之久。据传，共耗资白银60余万两。两座楼连接而成，又各自独立，一共占地将近两万平方米，结构布局基本相似，前后左右高低错落，外围楼高四层半，正楼五层半，里面还有一些二三层的楼房，主要是私塾、帐房、碓米房、佣人宿舍等等。“永隆昌”并非正式楼名，而是过去楼里是经营烟丝的商号名，便约定俗成地以此称呼自己的住宅。

永隆昌楼（不含文馆、别墅）共有92厅、746间、144道楼梯、6座石制花架、33座石框门、7口水井、1口池塘、10间浴室、7个晒坪、60间厕所、500米小溪堤坝和1座船舶码头。“永隆昌”楼是永定最大的土楼，一个人若将该楼的所有窗户启闭一次竟要整整一天时间。前些年有两个贼人来偷永隆昌的镇楼之宝——御赐“鎏金红木屏风”，因找不到出口处，而被捉住。该楼规模之宏大，结构之复杂可想而知。而这高大的楼房竟是用黄土夯成，令人叹为观止。

永隆昌楼是方楼“福善楼”与五凤楼“福盛楼”两座土楼的组合建筑。由两座府第式方楼“福盛楼”和“福善楼”组合而成的庞大的土楼民居建筑群体。福盛楼通称“老楼”，坐南朝北偏东，属三堂两落的“五凤楼”式结构。福盛楼的门楼上刻着“大夫第“三个大字。福善楼位于福盛楼外大门东侧后约150米的地方，通称“新楼”，坐西南向东北，主体是典型的方楼。福善楼的门楼上则是“中议第”三个大字。福盛楼和福善楼一样，规模宏大，楼中有楼，形貌大体相似，由众多门户、穿堂、天井、回廊组合而成。生客进入大门，只要经过几个厅，出入几道门后，就会不辨南北西东，就像走进迷宫一样晕头转向。大有“进时容易出时难”之感。 CCTV-4国际频道[走遍中国]《土楼春秋》第3集：黄金时代（2011年10月31日播出）节目通过永豪楼的财富故事，讲述关于福建土楼发展的第一个**，同时，通过土楼内居住的居民黄达红一家人展现永豪楼的现状，和居民们对土楼辉煌时期的怀念以及对土楼未来的期望。

抚市镇新民村有一座闻名遐迩的土楼叫做永豪楼，据抚市《黄氏族谱》记载，它正式的名称叫“五福楼”。奇怪的是，在该楼建成之后的160多年间，五福楼的名称鲜为人知，永豪楼的名称却无人不晓，这究竟是什么原因呢？

这里的奥秘和工匠们有关，也和主持建楼的人有关。

抚市《黄氏族谱》记载，十三世祖黄宠斋一生务农为业，生有5个儿子，依次取名为永赓、永豪、永桂、永聚和永歧。黄永赓成年之时，正赶上永定条丝烟风靡大江南北的大好时机。为了发家致富，他和老二黄永豪商量后决定，由他只身前往湖南、云南和广西等地开拓市场，销售条丝烟，家中诸事则由老二黄永豪统管：一是和几个弟弟一起负责烟叶的收购、加工和营运；二是照料年迈的父母。兄弟们分工明确，配合默契，加上年轻人肯动脑筋，经营有方，不几年，家道便渐渐殷实起来。

客家人都有一个共同的特点，那就是富裕起来之后，当务之急便是买田建房添置“恒产”。黄氏兄弟也不例外，他们决定盖楼。由于黄永豪成年累月在家搞经营，几个弟弟又少不更事，因此建楼的重担便理所当然地落在了他的肩上。两兄弟约定,凡是与建楼有关的事一概由黄永豪全权处理。

黄永豪人如其名，豪气十足。他觉得，改革开放后手头上宽裕了，楼就要建得宏伟、典雅、壮观些。这样，一方面可以光宗耀祖，另一方面也可以显示出自己家族的雄厚财力。再说，五兄弟分家之后就是五大房，所建之楼既要有足够的“单元房”（此为该楼的一大特色，在当时就有这样超前的意识,实属不易），又要有供收购烟叶的大厅以及加工条丝烟的手工作坊，同时还要有专供子弟读书习武的学堂、武馆等。于是他选择了抚溪河边的一块十五六亩的土地作为楼址，然后又分期分批购进了可供建造10个单元、36个厅、270个房间的所有用料。这样，自然耗资巨大，开销不菲。

就在大楼施工进入紧张阶段的时候，一天，老大黄永赓居然千里迢迢回家来了。他虽然常年漂泊在外，但魂牵梦绕的是建楼，寝食难安的仍是建楼——建楼毕竟是人生的一件大事，需要花费大量的金钱啊！还有，他对老二能否胜任建楼一事也心存疑虑，因此趁到外地跑生意之便顺路回家看看。老二黄永豪乍听到大哥到家的消息，着实吃了一惊，他担心大哥会责备他花钱太多，心里一直忐忑不安，犹如十五个吊桶七上八下，所以不敢贸然前去会见大哥。

黄永赓一到家，行装甫卸，就心急火燎地朝建筑工地走去。他立刻就被眼前热火朝天的劳动场面深深地吸引住了：夯墙的挥汗如雨，运土的健步如飞，木匠师傅又是刨又是锯，石匠师傅又是凿又是敲……200多个施工人员各司各职，井然有序。他不禁心花怒放，手舞足蹈起来，让人立刻把老二找来。黄永豪急切地问来人：“我哥哥都说了些什么？”来人如实地把他哥哥的话说了一遍。这时，黄永豪才把悬到喉咙里的那颗心放回到了原处，长长地吁出了一口气。当他把建楼的设想及工程的进展情况一五一十地向大哥汇报后，老大不由自主地对他竖起了大拇指，连声夸奖道：“二弟这几年真是大有长进。有胆识、会办事，好！楼就该这样建，花多少钱也值得，这下我就放心了！”

该楼施工的时间很长，从动工兴建到迁入居住历时共7年，从迁入居住到全楼装修完毕又经过了11年。建楼期间，各种工匠、小工的延请、安排及工资的发放，各种建材的购买和各种突发事件的处理等，一概由黄永豪亲手操办。在大楼落成之前，该楼并没有一个正式的楼名。其间，有人问过工匠：“你在哪里做工？”工匠回答：“在黄永豪家里。”“在他家做什么？”“建新楼”。问这个问题的人多了，有工匠脱口而出：“在永豪楼。”永豪楼，意思是黄永豪主持所建的楼。一传十、十传百，永豪楼就这样传开了。尽管在该楼全面竣工之后，楼主曾专门请人取了个很有内涵的名称叫“五福楼”，寓意为五兄弟一齐幸福，但是所有工匠及村中老少都先入为主，或者认为五福楼的名称在音韵上没有永豪楼这一名称响亮，因此仍习惯地称之为永豪楼，并口口相传，以至于家喻户晓，远近皆知。相反，其正式的楼名却很少有人提起。 民国18年（1929）8月，毛泽东曾在五湖何凹头居住，指导革命斗争。他当年居住的民房，遭***烧毁，新中国成立后已重建，称为“泽东楼”。

永定县抚市镇五湖村上寨泽东楼（何坳头）坐落于永定县东北部，地处抚市、湖雷、陈东边境的白叶湖岽山腰，海拔800余米，四周崇山峻岭，沟壑纵横。

1929年5月下旬，毛泽东、朱德、陈毅率领红四军解放永定县，成立了永定县革命委员会。同月，永定县革命委员会委员、1928年金丰农民武装暴动***之一谢献球（石岭村人）到泽东楼所在地的何坳头村一带开展革命活动，发动群众打土豪、分田地、建立苏维埃政府。当时，何坳头村隶属今陈东乡石岭村，石岭乡苏维埃政府成立时，何坳头的张茂煌担任苏维埃政府主席。

同年8月上旬，红四军党代表毛泽东在上杭县蛟洋文昌阁指导召开中共闽西一大之后，化名杨先生，偕夫人贺子珍从上杭蛟洋经上杭大洋坝进入永定县虎岗乡虎西村，当晚住在晏田新祠。次日，他经三堡、上湖雷来到陈东乡石岭村岭头，住在总楼，随后来到何坳头村，住在张茂煌家四方土楼三楼左边的一个房间。在10多天的时间里，张茂煌一家不仅要负责照顾身患疟疾的毛泽东及贺子珍的生活起居，还要与当地的赤卫队一起担负毛泽东的安全保卫工作。

1929年8月21日，张茂煌与赤卫队员一起抬着担架，护送毛泽东由何坳头转到岐岭乡下山村牛牯勃自然村，先后住在华兴楼和青山下竹寮。9月下旬，毛泽东离开牛牯勃，经合溪袍山前往上杭县城，回到红四军。

毛泽东在永定期间，一边养病、读书看报、研究敌情、分析革命形势和斗争策略，一边经常接见永定县党政军负责人张鼎丞、阮山、卢肇西、陈正、卢其中、曾牧村、谢献球、陈兆祥、林梅汀等，与他们一起商谈贯彻中共闽西一大精神和研究建立永定革命根据地等问题。他还向大家介绍井冈山根据地革命斗争经验，指导张鼎丞、阮山、卢肇西等人总结永定暴动的经验教训。他身穿蓝布长衫，脚穿布鞋，经常深入群众，开展调查研究，与当地群众建立了深厚感情。

1934年10月，中央主力红军长征。在以张鼎丞、邓子恢、谭震林为首的闽西南军政委员会的领导下，闽西红军游击队和人民群众坚持了艰苦卓绝的三年游击战争。其间，永东游击队司令员刘永生，闽西南军政委员会参谋长兼永埔县军政委员会主席郑树昌，副主席陈茂辉、江德贤、马发贤等人经常率领红军游击队在何坳头村安营扎寨，以灵活机动的游击战术，消灭***军和地方反动武装。

1936年，正是三年游击战最艰苦的时候。***军为消灭红军游击队，发动了残酷的第四期“清剿”，仍然采取“驻剿”、“堵剿”和“追剿”同时并用的战术，对革命基点村实行惨无人道的烧光、杀光、抢光的“三光”政策和**并村政策。加上敌人得知毛泽东曾进驻该村，于是焚烧了小村庄所有的房屋。何坳头张茂煌家、张茂春的土楼就是在这个时候被烧毁的。在三年游击战争中，该村曾6次被敌人强迫**并村和烧杀抢掠，遭受严重摧残，但是全村群众一心向党，始终不屈不挠、坚贞不移。

由于敌人残酷的封锁，红军游击队的给养十分困难，指战员们经常忍饥受冻。何坳头人民群众与其他革命基点村的群众一样，经常冒着生命危险支持和保护红军游击队。革命接头户张茂春当时任红军游击队的交通员，他与何坳头全村群众在党组织的坚强领导下，舍生忘死，为红军游击队送粮、送菜、送盐、送情报、代购生活用品、站岗放哨、救护伤员。他们创造了“串担”装米、装盐的办法、即把竹竿内的竹节捣通，装进大米、食盐等后作扁担使用；创造了“双层桶”装粪、装米的办法，即把挑牛粪、猪粪的木桶改装成两层，底层装大米、蔬菜，上层装肥料作为掩护；还有“大蒲包”装米等20多种巧妙办法，穿过敌人严密的封锁线，把红军游击队急需的物品送到山上驻地。何坳头村人民为夺取闽西三年游击战争的最后胜利作出了不可磨灭的贡献。

1938年3月1日，由闽西南坚持三年游击战争的红军游击队组成的新四军第二支队北上抗日。党组织留下方方、谢育才、范乐春、魏金水、刘永生、马发贤、伍洪祥、吴作球、罗炳钦、马永昌等一批深为人民群众信赖的党、政、军干部继续领导闽西以及永定人民开展抗日民族统一战线工作和反顽自卫斗争。何坳头人民在党的领导下，一如既往，坚持革命，为掩护***，为支持人民武装反对***顽固派的斗争，发挥了重要作用。

1946年初，为适当革命形势迅速发展的需要，中共闽粤边委机关从湖坑镇南溪老吴子村迁驻何坳头村。同年6月，中共“七大”代表、原中共闽粤边委组织部长王维参加“七大”后，从延安回到中共闽粤边委机关驻地何坳头，向闽粤边委、中共闽西特委和所属各县县委负责人魏金水、朱曼平、范元辉、张昭娣、江岩、赖祖雄等人传达中共“七大”精神。根据党中央的指示，永定党组织将党员干部分散到各地活动，以实现党中央关于“埋藏隐蔽、蓄力待机”的方针和作好长期斗争的准备。

1947年6月，中共闽粤边委机关从何坳头村迁到县城郊区的龙门村圆头山一带。同年8月28日，中共闽西地委在金丰大山雨顶坪村的山上成立中国人民***闽粤赣边总队闽西支队，兰汉华任支队长，林映雪任政委，郑永清任副支队长，邱锦才任副政委。支队成立之初仅有40余人、20余支枪。支队成立后在永定境内主动出击，歼灭了许多敌人，而自身则不断发展壮大，到1948年10月初，全支队已发展到200余人。

1948年3月，闽西支队近百人由支队长兰汉华、副政委邱锦才率领，开到何坳头村后山休整。***福建保二团一部在永定自卫队配合下，以700余人的兵力跟踪而至。闽西支队设于村口造纸作坊（位于泽东楼右侧约80米处）的岗哨及时发现了敌情。闽西支队凭借有利地形，与兵力、武器占绝对优势的敌人展开激战，歼敌40多人，击溃了敌人的进攻，但副支队长郑永清等5人在战斗中英勇牺牲。同年冬，在何坳头村成立永定游击队。

1949年2月28日，中共闽西地委、人民***闽粤赣边纵队第七支队（即原闽西支队）、中共永定县委负责人在何坳头召开联席会议，确定了“大胆搞农村，歼扰敌人，发动群众，扩军储粮”的方针、任务。这次会议，有力地推动了解放全闽西的进程。

在长达20多年的革命战争年代，何坳头人民始终坚贞不屈、红旗不倒。革命接头户阮唐妈的丈夫张茂春（红军游击队交通员）、夫兄张茂煌（乡苏主席）被敌人杀害，夫弟张茂清和自己两个胞弟参加红军后在战斗中光荣牺牲，她自己则因支持革命曾多次被敌人抓去严刑拷打，以致在场6岁的女儿被活活吓死；她的房屋被烧毁，财物被抢光。但是，她始终心**坚，一直坚持革命到最后胜利。

在长达20多年的革命战争年代，何坳头人被敌人抓去的壮丁、妇女、儿童20人，被烧毁的房屋43间，被枪杀的耕牛16头、猪30头，被烧毁的纸槽（造纸作坊）6座，土地荒芜100亩，5户人家成了绝户。新中国成立时全村人口17户、50余人，比1935年减少了5户、10余人。全村参加红军游击队的有15人，有革命烈士5人、“五老人员”5人。

新中国成立后，闽西革命老区重建家园、恢复生产，革命基点村被烧毁的楼房得以重建。永定县委、县政府缅怀毛泽东的丰功伟绩，于1950年第一批重建家园时，由县政府全额拨款，特意按革命烈士张茂煌、张茂春家的四方土楼原形重建，并命名为“泽东楼”。 庆元楼位于抚市镇西南部的鹊坪村，距集镇1公里，省道福三线和抚石线，抚适线三条公路在村镜内交汇，地理位置优越，交通便捷。全村有17个村民小组，632户1907人，有党员67人，有完小1所，耕地面积856亩，林地面积5498亩，支柱产业以种植、运输为主，被授予“省级卫生村”。

2005年以来，“海西春凤行动”新农村建设取得了较大成效。表现在：兴建村自来水厂及配套人饮工程，建设环村沿河路2.2公里，新砌河堤1.6公里，建设标准渠道3公里，机耕道2公里，新建桥梁两座，架设高架路灯46盏、普通照明路灯87盏，建厕所群一处共26间，改厕290多间，建垃圾池18个，配发垃圾桶569个，修建排污沟3公里多，兴建健民游泳馆一座，建造金业亭一座，改造小学校舍及新建多媒体教室一个，村医疗站购置心电仪一台及其他医疗设备，兴建文体活动中心两处，铺设4000多平方米绿化草坪，种植桂花树500多棵，种植绿化树100多亩，建设水口龙腾公园篮球场一处，丰富群众的文体生活和休闲生活。

景色秀丽的桃花潭，两岸的明清徽派古村，你去过吗？

“石门坊”古称石门山， 海拔526米，位于县城西南十余公里。古以"晚照"闻名，现以红叶著称，与北京香山、南京栖霞山、苏州天平山、四川末亚罗齐名，为国内五大红叶景观之一，齐鲁红叶之冠。

“粟山旅游风景区”又名稷山、委粟山，位于临朐城北1.5公里处弥河西岸，"粟山孤耸落平川"，乃临朐古八景之一。

“老龙湾”，山东省省级风景名胜区、国家AAA级旅游区。位于世界风筝都--潍坊市西南60公里处的临朐县，交被誉为"北国江南，鲁中桃源"。老龙湾古称"薰冶湖"，是由地下泉水涌出地表江流而成，因传说湾内有泉眼直通东海并有神龙潜居其中而得名，其有三大特点:"泉多、水清、四季恒温"，有优美的环境和古老的传说。

“百丈崖瀑布”，位于山东省潍坊市临朐县沂山风景名胜区内。由东镇庙西行，过汶河，沿盘山道逶迤而上1公里许，有巨壑，名"瀑布谷"，又称"银河沟。"

“弥河”，位于山东潍坊境内的一条河流。共由150余条大小河流组成，县境内流域面积1473平方公里。其主流发源于沂山天齐湾，自南向北贯穿青州县境，河道蜿蜒曲折，先流向西，折而北，又转东北向，多处曲折。民间传说"弥河九曲十八弯"，又谓"临朐至九山，弥河过九遍"。

“沂山风景区”，又名沂山，古称海岱、海岳，为中国东海向内陆的第一座高山，有"大海东来第一山"之说，素享"泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首"的盛名。古代十朝16位皇帝登封于此，从而留下名垂青史的"东镇碑林"，其留存的御碑数量为世界之最。

“白芽寺”位于临朐县五井镇西20里左右有，位于今临朐县五井镇常家溜村内，仍有部分古寺文物遗存又名灵峰寺，始建于隋唐。当时寺庙古穆、松荫遮日、香客自远方磨肩擦踵而来顶礼膜拜，盛况空前。后因故于清朝万历二十四年五月二十日**于山腰，远址无存，古树尽毁。

“仰天山”，位于青州城西南46公里处，主峰海拔834米，现为国家AAAA级景区，山东省十佳森林公园，山东省十大优秀新景点，山东省十佳山岳型景区。这里林海茫茫动、植物种类繁多，自然环境幽美。峰峦峭壁，隐现于苍松翠柏之中。森林覆盖较高，大部分区域为天然次生林，其自然环境基本上处于平衡状态，被誉为"天然森林公园"。山上主要景点有:摩云崮、佛光崖、望月亭、文昌阁和幽遂的洞窟多处。

在安徽太平湖畔藏着一个景色秀丽的桃花潭，原来青弋江流经此地段是一个弯斗型，因水深而有夹岸桃花,因此被当地人称之谓“桃花潭”。桃花潭景区算是一个比较冷门的景区，一首赠汪伦让其为人所知，但是开发的相对来说还属于初级阶段，所以一到晚上基本没有人，而她的出名之处在于她的晨雾。同时，东岸与西岸隔潭相望的两个明清徽派古村，虽然算不上精致，却有一种沧桑的美。

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目前桃花潭稍显破旧，可能是尚未开发完善，可供游赏的景点不多，很多人到桃花潭来主要是了解汪伦和李白之间的故事，倒是桃花潭附近的青弋江，江畔风光美不胜收。其实我不太喜欢景区这个概念，总有种把一部分风景圈起来的感觉，太有局限性。桃花潭风景区并不是很大，由自然风光和古镇民居组成,桃花潭镇大桥两侧，水色天光、浣女鸥鹭，一幅怡然自得的田园风光。

桃花潭的花

进入大门，首先映入眼帘的是大片的黄橙橙油菜花，花田尽头矗立着典型的徽派风格农舍建筑。白墙黛瓦非常醒目。而凌驾于屋脊之上、山墙之端、翘首高矗的马头墙，造型错落有致，更显得别具一格，极具美感。花田的另一边是当地的一座古塔，文昌阁，想来此地虽远在深山，但识书重教观念自古之深厚。

然而，桃花潭其实并没有多少桃花，殊不知，桃花者，只是潭的名字而已，并无十里桃花，一片桃花潭，一家万姓酒店，虽让李白略感失望，但汪伦的深情厚谊，却着实让李白感动不已，这才有了传世名篇《赠汪伦》。薄雾中的桃花潭，重峦叠嶂，远眺山在云中，若影若现;近闻桃花飘香，清静幽深，宛如仙境。登上怀仙亭，静静聆听，隐约有踏歌声声。

桃花潭的晨雾

桃花潭景区，严格意义来说，它就是一个古镇，阡陌交通，鸡犬相闻，如不坐船完全不必买任何门票，清晨时分，江上雾气升腾煞是奇幻，冬季可持续至上午八点左右，沿江行走都是以对岸为风景。很仙的一地儿，阵雨后的天空云层很低，富有层次，青弋江上时不时的漾起雾气。风景很自然，可是很多人觉得不够入镜吧。

夏日的早晨，桃花潭晨雾如约而至，清晨起来，仙雾缭绕，景色秀丽，因此很多摄影人纷涌而至。老一辈摄影家们早就约好了撒网的鱼人，开启了摆拍的流程。早起景区售票人员并未上班，所以无票的话，也可以在景区内游荡一番。太平湖映着青山远处水雾里滑行的飞鸟只能看见朦胧的影子，潭面烟雾缭绕，潭水冰冷刺骨。

桃花潭的古建筑

桃花潭其实是青弋江的一段，东岸的陈村与西岸的万村隔潭相望，穿过翟村老街坐船过青弋江，对岸是万村。万村看上去更古老，建筑保存完好，村里面处处是美景。这个桃花潭景区唯一的问题就是，两个村庄，涉及景点较多，收费没有协商好。买了大门票后，明明说是不会再收费了。可到了万村，还是有景点要付门票，且不便宜。

两岸古建筑是由木架支撑结构砖石砌筑而成，粗观建筑的体量与形式应是豪门富户居多，而东岸居住多为万姓人家。令人意外欣喜的则是回到江边、眺望来时的西岸，只见几排崭新的屋舍、似乎荟萃了徽派建筑精华。背依青翠的山峦、在碧波涟涟江水衬映下，欲显得优美静谧、宛若世外桃源。堪称人与自然和谐的典范，令人赏心悦目、赞叹不已。