北京必去十大寺庙：潭柘寺、法源寺、大觉寺、戒台寺、云居寺、广济寺、红螺寺、敕赐和平寺、灵光寺、雍和宫。

1、潭柘寺

在潭柘寺一般是求事业和学业是比较灵验的。潭柘寺内有一颗银杏帝王书，在毗卢阁殿前的东侧，还有两颗清代就种植的紫玉兰。其实寺庙也不只是去祈愿，还可以是去看一下景点，既然来都来了，那就进去拜一拜，说不定就能心想事成呢。

2、法源寺

法源寺在北京宣武门外教子胡同南端东侧，在这里的最后一个殿有一尊千手观音的铜像。在这里求子求智慧的比较多?，也是最灵验的。

法源寺里面其实有非常多珍贵的文物，比如说明代的弥勒菩萨化身布袋和尚铜像和四大天王像，还有文殊和普贤菩萨像也是在明代铸建的，而大点两侧的十八罗汉坐像是清代制品。法源寺除了是一座千年古刹以外，还是我国佛教图书文物馆所在地。

3、大觉寺

大觉寺在北京海淀区阳台山麓，大觉寺最灵验的就是祈愿吉祥了?。大觉寺每年都会举行新年祈福活动，而每年香客来大觉寺最主要的目的就是拜三圣了。在大觉寺其实有很多植物都有着悠久的历史，比如说一千年的银杏，三千年的玉兰。

并且大觉寺的玉兰花和法源寺的丁香花还有崇效寺的牡丹花被人称为北京三大花卉寺庙。

4、戒台寺

戒台寺在北京门头沟区的马鞍山上，而这里最灵验的就是祈愿消灾避祸?。寺院里面的景点有戒坛、牡丹院、弥勒佛、大钟亭、山门殿等等，这些在去戒台寺都是可以观赏的。

5、云居寺

云居寺在北京房山区大石窝镇水头村，这里求姻缘、求子是最为灵验的了?。在每年的新年，云居寺都会有“踩碎”的活动，其实就是踩芝麻杆。云居寺的石经、纸经、木版经号称“三绝”，除了这些以外，云居寺里面还保留了很多唐辽时期的石、砖塔。

因为云居寺求子是非常灵验的，所以愿望实现了以后大家就会还一个假娃娃，因为娃娃太多了就设立了一个娃娃库房，所以在云居寺可以看见童子伴观音这样特殊的景象。

6、广济寺

广济寺在北京西城区阜成门内，这里的圆通殿，也就是观音殿比较灵验，所以这里求结善缘的比较多，包括姻缘哟?。其他寺庙最宝贵的可能是当地的一些历史文物或者植物，而广济寺最有名的就是珍藏的佛教经书了，图书馆里面有23种文字，十万多本佛教著作，就连《大藏经》也是有12个版本的。

7、红螺寺

红螺寺在怀柔区的红螺山南麓，这里求姻缘，求子比较灵验?。很久以前就有一种个说法，那就是“男雍和，女红螺”，意思就是说男子去雍和宫祈愿是最灵验的，而女子去红螺寺祈愿也是最灵验的。据说红螺寺求姻缘真的是非常灵验的，观音道的观音像求子也很灵验呢。

8、敕赐和平寺

敕赐和平寺在北京昌平区，这里是求事业、学业比较灵验?。前往敕赐和平寺的交通过十分方便，直接乘坐345路到终点换成357到南口镇乘坐小公共汽车就可以直达了。敕赐和平寺是四合院结合，里面有神堂。僧屋差不多99间，寺内的环境什么的都是很不错的。

9、灵光寺

灵光寺在北京石景山区翠微山东部西山八大处，求开运吉祥最是灵验了。灵光寺有1200多年的历史了，这里是八大处的第二个寺庙，一开始的名字是叫作龙泉寺，在金代的时候才改名的。

据佛教史籍记载，佛陀曾经有两颗灵牙在人间，一颗在斯里兰卡，还有一个就在中国。而这一颗佛牙就存放在灵光寺，所以这里经常会有世界各地的佛教僧众膜拜。

10、雍和宫

雍和宫在北京市区，雍和宫除了两位皇帝，所以这里成了“龙潜福地”。这里烧香祈愿、求姻缘最灵验，男子来这里祈愿是最好的。每年春节的时候寺庙都会举办盛大的佛事活动，交通方面可以乘坐地铁在雍和宫站出站就可以了。

北京哪些寺庙值得去？

广济寺

又称“弘慈广济寺”，位於西城阜城门内西市路口，中国佛教协会设於此。

广化寺

广化寺位於北京市西城区后海鸦儿胡同，是北京著名的佛教石方丛林，也是北京市佛教协会所在地。

法源寺

法源寺位於北京宣武门外教子胡同南端东侧，它不仅是北京城内现存历史最悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是培养青年僧伽和研究佛教交化的重要场所。

雍和宫

雍和宫位於北京市东城区内城的东北角即雍和宫大街路东，是北京市内最大的藏传佛教寺院。

潭柘寺

潭柘寺位於北京市门头沟区东南部、太行山馀脉宝珠峰南麓，因山有龙潭和柘树，又名“潭柘山”，因而寺随山名称为“潭柘寺”。

戒台寺

戒台寺又名“万寿禅寺”，位於北京西郊门头沟区马鞍山麓，去潭柘寺8公里，距城区35公里。因为寺内一座全国驰名大戒台，距今已有一千三百多年历史，所以一般人均称此寺为“戒台寺”或“戒坛寺”。

红螺寺

红螺寺位於北京市怀柔县城北部的红螺山，距县城约10公里。该寺初建於冬晋永和四年(348年），距今已有一千六百多年历史。

妙应寺

妙应寺位於北京市阜成门内大街路北，寺内有一座高大、雄伟的藏式喇嘛塔，因塔身通体皆白，所以人们都习惯地称它为“白塔”，而将搭下的寺庙称为“妙应寺”或“白塔寺”。

法海寺

法海寺位於北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓，其地山谷幽静，景色宜人，峰峦绵亘，松林葱郁。

云居寺

云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里，背后以朱山为依托，对面以石经山为屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石经而闻名于世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。

智化寺

智化寺位於北京市东城区禄米仓东口路北。明初司礼监太监王振於正统八年(1443年)仿唐宋“伽蓝七堂”规制而建，初为家庙，後赐名“报恩智化寺”。

大觉寺

大觉寺位於北京市海淀区西郊阳台山麓。辽咸雍四年(1068年)建，距今己近千年，初名“清水院”。金时为西山八大院之一，称为“灵泉寺”，明宣德三年(l428年)重修，改今名。

卧佛寺

卧佛寺位於北京市海淀区西山馀脉聚宝山(又名寿安山)南麓，背倚山岩，前面是开阔的田野，离城约20公里。始建於唐贞观年间(627－649年)，原名“兜率寺”，又甸“寿安寺”。以後各代有废有建，寺名亦随朝代变易有所更改。

碧云寺

碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建，始具今日规模。

长安寺

长安寺是著名的“西山八大处”之一。西山八大处，位於北京市石景山区翠微山东部，这里山势蜿蜓，峰峦叠翠，四时景色绮丽迷人，是箸名风景区。

灵光寺

灵光寺位於北京市西山馀脉翠微山东麓，因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名於世，成为中外佛**朝拜的中心之一。

三山庵

三山庵位於北京市西山馀脉翠微、平坡、卢师三山之间，故名”三山庵”。三山庵在灵光寺以西数百步，初建於金天德三年(1151年)，早年称“麻家庵”。清乾隆年间(1736-l795年)曾重加修葺。

大悲寺

大悲寺位於北京市西山馀脉平坡山半腰，三山庵西北一里的密林深处，大悲寺旧名“隐寂寺”，始建于辽金时代(1033年)，明嘉靖二十九年(1550年)在原有两层大殿後增建了大悲阁，以供奉***菩萨。清康熙五十一年(1712年)重建此庙，改为“大悲寺”。乾隆六十年(1795年)再度重修。

龙泉庵

龙泉庵又称“龙王堂”，位於北京西山馀脉平坡山大悲寺西北，又名“龙泉寺”。始建於明仁宗洪熙元年(1425年)。清顺治二年(1645年)在该寺地下发现一泓清泉。清康熙十一年(1672年)重修。

香界寺

香界寺位於北京西山馀脉平坡山龙王堂西北，是八大处中面积最大的一座寺院，因这里山势平缓，又名“平坡寺”。

证果寺

证果寺位於北京西山馀脉卢师山腰绿荫深处，与翠微、平坡二山的寺院遥相对应。证果寺始建於隋代仁寿年间，名“尸陀林"，至今已有一千三百多年历史。唐天宝年间，因卢师又叫“感应禅师”，改称“感应寺”。元泰定三年(1326年)，改名“大天源延圣寺”，明下统景泰年间又易名“清凉寺”和“镇海寺”，天顺年间改称今名。

柏林寺

柏林寺始建於元至正七年，明正德十二年、清康熙五十一年、乾隆二十二年分别重建。它位於雍和宫东侧约150米(戏楼胡同一号，旧柏林寺四号),1984年定为市级文物保护单位。

西黄寺

西黄寺位於北京安定门外黄寺大街，距内城约三公里，与东黄寺并称“黄寺”或“双黄寺”。

大钟寺

大钟寺正名“觉生寺”，位于北京市海淀区北三环西路北侧。建於清雍正十一年(1733年),占地三万多平方米。大钟寺原为清帝祈雨场所，1985年被辟为古钟博物馆。

天宁寺

天宁寺位於北京市广安门外北面，初建於5世纪末北魏孝文帝时(47l.476年)，原名“光林寺"，距今已有一千五百多年历史。隋仁寿二年(602年)，改名“弘业寺”，并建了石塔。唐代叫“天王寺”。

慈寿寺塔

慈寿寺塔原名“永安万寿塔”，位於北京市海淀区八里庄慈寿寺内，仿天宁寺塔而建。寺为明神宗之母慈圣皇太后於万历四年(1576年)所建。慈寿寺旧址现已改建成公园，因慈寿寺塔在历史上曾名“玲珑塔”，故该园被命名为“玲珑公园”。

五塔寺

五塔寺原名“真觉寺”，位於北京市海淀区西直门外白石桥以东长河北岸，创建於明代永乐年(1403-1424年)，寺内高石台上有五座小型石塔，约建成於明成化九年(1473年)，名为“金刚宝座塔”。

银山塔林

银山塔林位於昌平海子村西南、银山南麓古延寿寺遗址上。

万佛堂

万佛堂又称“万佛龙泉宝殿”，它位於北京市房山区磁家务凤凰岭下，初建於唐代，原名“龙泉寺”。

宝应寺

宝应寺在宣武区登莱胡同29号。相传是唐代建制的古刹。原有明万历中编修顾秉谦重修宝应寺碑及万历三十二年铜钟1口。寺旁有明司礼监王安墓。清末改为山东登莱义园。现四大殿及偏院仍在，为宣武区重点保护文物。师范大学第二附属小学

通教寺

位於北京市东城区东直门内的一条小街深巷针线胡同中，是北京市著名的尼众寺院。

北京有很多寺庙，很多小伙伴都充满了特别的感情。因为这里的古佛威严，环境肃穆，给人灵魂深处一种宁静超脱的感觉，亿万生灵都深受触动。这里有三个参观北京寺庙的好地方。

第一站《碧云寺》

为什么古寺月色禅定有山川的需要，心中的火却也凉了。

云岭禅寺

蜀山吴声佛缘

——《碧云寺》

香山碧云三代树走遍天下，灵性。

与其在脚上游泳，不如在梦中游泳。梦游是冥想之旅。

决定去碧云寺走一走，回归自然，是心灵和自然共同的选择。

当云韵到达碧云寺时，夕阳已经西下，游客非常稀少。

古人云，“松柏见世面”。它不像北京著名的寺庙那样安静。在古老苍劲的汨罗树、白松、银杏树的映衬下更显优雅静谧，只好默默看夕阳。

十年前去香山游玩，路过香山脚下的《碧云寺》。

碧云寺是西山风景区最精美的古刹。600年来，随着历史的变迁和皇室朝代的更替，该寺几经变迁，获得了新生。走在这里，欣赏着历史的情境，真的不得不感慨：

“自古万物东流，人生大梦先来。

江山依旧是江山，王者不再。"

整个碧云寺印象最深的是水泉院的那棵古树。一圈树桩显示出生命的迹象。看到它的名字就心动了，一个灵性的名字——三代树。

万物皆有希望，如梦，露珠，电，等等。

在地面的树桩上，第一代和第二代都死了，第三代银杏在树中央诞生。银杏周围的死柏遗迹可以清晰的辩出来，造物主真的很神秘，透露出一种神秘的信息。

仔细看，它生长在直径1米的树桩里，高17米，直径50厘米。这棵树的年龄已经超过300年了。相传这“三代树”一开始是一棵槐树，枯萎了几百年，根部复活了一棵柏树，枯萎了几百年，变成了银杏。

在树上：

一树之福，三世之寿，名臣不知年。

问君谁将朝夕相伴，唯有山腰潺潺清泉。

与日月同在是多么“独特的一天”，与红尘冷漠是多么“未知的一年”。存在数百年的物种并不孤独，山涧清泉是永恒的伴侣。世界上有多少人能培养出这样的头脑？

在余晖中，你可以在寺庙的山腰品茶，俯瞰首都。此刻的京都就像云中的海市蜃楼，云上楼阁，繁华如梦。

妙青竹莫过于般若，黯黄花莫过于妙谛。

夕阳的余晖渐渐散去。此时坐在竹制的茶几上，山谷中的微风轻拂着茶亭。一杯绿茶感觉像水，像一个仙女在世界上游荡。我读着茶经，听着细微的天籁之音，听着秋水从心里流出来。时间不知不觉冻结了，忘记了红尘和自己。我自由的心和和谐的天性融化了所有的魔力，所以我坚持了下来。

丝竹之声，醉人你心。十年的寻找，你在为谁而忙碌？

明月半天边，凉水让茶慢慢香。

月中，茶树闲，我坐山观虎斗，已渐悟百年。

做成水果杯，这样才能延续柚花。

呵呵，喝茶在哪里？显然是心情。文人作家都渴望一笔一笔，他们的诗心往往入世。呼中天地大，谁写春秋。一串笑声在碧云寺的山谷中盘旋。只要心逍遥，红尘处处有仙境。

第二站《红螺寺》

凡事无常，生必有终，不执着于生死。

百年云竹林

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这两个一起旅行的朋友从北京开车几个小时后来到了怀柔的罗红。中午时分，这里山势茂密，已经到了盛夏时节。山里的寒意和湿气依然很重很厚。

陡峭的石阶上有许多巨大的蚂蚁。当我们爬山的时候，他们似乎也在追赶我们的脚步。蚂蚁的头又黑又大。古庙的灵气似乎给了蚂蚁一些精神。他们一路陪着我们，我们不得不小心翼翼的穿鞋穿鞋，怕他们伤到这些调皮的小家伙。

人生八难：生、老、病、死、爱与分离、恨与恨、无所求与放下。

红螺寺，号称“京北第一古刹”，是历代佛**的圣地，也是北京气功的发源地。始建于公元378年，盛唐时扩建，原名大明寺，又称护国子福寺，俗称红螺寺。"南有普陀，北有罗红."历史上的红螺寺是金元明清时期的佛教圣地。据说高僧多，佛法非凡。

山不高，仙却有名。相传珍珠泉中有两只大蜗牛，颜色深红。每当太阳落山时，蜗牛吐出它们的火焰，发出红色的光芒，数百英里外都能看到。罗红死后，它被埋葬在寺庙里，因此建造了两座宝塔来纪念它。红螺寺由此得名。

红蜗牛，一个很美的名字，在意境上就像两个红衣红衣的山仙。他们不吃烟火，在古老寺庙的珍珠泉中修行，以培养他们千百年的心灵。

路过御竹林，那一定是几百年前的事了，我们三个可能一起在那片竹林里练过，于是一起摘了一根三片叶子的竹子，做成书签放在风里。

石阶很陡，移动很慢，我就一个人爬上去，提着鞋袜。呵呵，穿着袜子爬山的感觉很舒服。陡峭的石阶在我脚下变得平坦了。过了一会儿，我爬得很高，在山湾的石阶上打了个盹，等着他们的脚步声。我高声歌唱《红螺寺》，反省过去接受新的，望天，我徘徊了九天：

上帝很平静，所以经历一次嗅嗅需要360天；

天上有次，气温、冷热不会突然来临；

天很聪明，白天能容纳太阳，晚上能容纳月亮和星星；

天很冷，天很热，没日没夜，生长采集，从古至今没有新奇的变化；

天是含蓄的，但它是包罗万象的，但不是完整的；

神是沉默的，没有不清楚的事就什么也不说；

天空晴朗，但色彩和色调分离，不知疲倦；

细心，万物疏而不漏；

苍天定，任凭风雨雷电在胸中变幻；

上帝是灵活的，凡事量力而行从来不是定局；

天，自然地，允许阴阳、气、数学、理性和潜力的极端诞生而不干涉.

人从天而生。坐在石阶上，我听到天堂的声音响彻山谷，响亮而稀疏，却无处不在。

一切都是我用的，但不是我自己的。

风开始有点冷了，绿丝裙有了些凉意。在山谷冰冷的凉意中，我捡起一段直截了当的话，触动了我的心灵：

如果我的心累了，没有人会相信。

如果我想哭，没有人会阻止我。

如果我要离开，没有人会来送我。

如果我要回归，没有人会哀叹。

如果我空虚了，就没人陪我了。

如果我转世投胎，没有人会知道。

我是谁？

我是谁？

红螺寺的女人都死了。谁会戴上轮回的面具，寻找和放弃彼此？你会在职业空虚后才明白所有的奥秘和劫数吗？

荷塘是知音，

半山诗情重。

看着天空，

不知禅年。

回望千石阶，两个美女仿佛看到两只小蚂蚁款款走来，一只戴着眼镜，一只戴着博士帽。呵呵，我们是在红螺寺修行了千年的两只小蚂蚁。

第三站《法源寺》

决定离开北京的前一天，我和女朋友去了《青藏高原》。

第一次听说《法源寺》，还是李敖写的书。它在我的书房里，我从来没有好好看过它。后来，因为我是古董

据说法源寺是北京现存最古老的巨寺，位于宣武门外轿子胡同南端东侧，占地约6700平方米。始建于初唐，原名民众寺，明代改为崇福寺。清雍正十一年1735年重修后才改名法源寺。

花的世界，草的世界，天堂的世界。

一走进寺庙的院子，就听到庙里有个和尚在讲经。我们俩静静地坐在石阶上。法源寺没有我想象中的厚重古老，但是听经的人很多。寺庙左边的竹席上放着很多书，是寺庙在布施佛法。听完**，**脆以抢劫的速度抢了几本《法源寺》左右的书。

接下来，在大树下，我欢天喜地地翻着关于禅的书籍。书那么重，路那么长，我就坐在听经的讲经椅上，我把一些书给了别人。贪婪也是。

这里收获最大的是稀有的老佛经《中国佛学院》，《禅》等等。

到处的书都需要银，只有佛经让银的颜色淡化很多，免费赠送；读书是一件很奢侈的事情。读佛经是生命的觉醒。之所以成为经典，是为了说明佛陀对天书的理解。2500年过去了，历史上走过了许多高僧、宫廷官员、诗人圣贤、商人名流，只有经典的精神和思想流传千古。