东汉中叶，正一道的创始人张道陵在江西鹰潭龙虎山炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。龙虎山丹霞面积200平方千米，是我国丹霞地貌发育程度最好的地区之一，也是我国壮年晚期丹霞地貌的典型地区。它的美妙在其山水和其崖墓群构成了“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”的奇丽景象。龙虎山丹霞所处的江西省东北部，是信江中生代红色盆地，位于扬子古板块与华夏古板块结合带的东段，南靠武夷山隆起带，北临信江河谷。信江盆地上的白垩统河口组和塘边组是丹霞地貌发育的物质基础。

信江河谷两侧主要为准平原化的低丘岗地，零星残留着的孤峰或孤石，只有龙虎山和龟峰等地保存着峰丛、峰林、孤峰、残丘等地貌组合，像两大盆景屹立于准平原化的信江盆地南缘。

龙虎山丹霞地貌总体地势南高北低，海拔多在300米以下。其中丹霞地貌区最高峰是龟峰的排刀石，海拔401米，最低点48米，最大相对高度353米。

龙虎山丹霞地貌类型典型多样，分布集中，具有很高的科学价值和审美旅游观赏价值。区内丹霞地貌成因类型大致有水流冲刷侵蚀型，这是最主要的方式，景观代表有一线天、陡崖、嶂谷等。

有崩塌残余型，以象鼻山、仙桃石为典型代表；有崩塌堆积型，以莲花石、玉梳石为典型代表；有溶蚀风化型，以丹勺岩、仙女岩、仙人足迹为典型代表；有溶蚀风化崩塌型，以仙姑庵最为典型。

在形态上，龙虎山丹霞有石寨、石墙、石梁、石崖、石柱、石峰、峰丛、峰林、一线天、单面山、猪背山、蜂窝状洞穴、竖状洞穴、天生桥、石门等，并有各种拟人似物优美绝伦的造型地貌。

源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山和千古未解的崖墓群之谜构成了龙虎山风景旅游区自然景观和人文景观的“三绝”。

龙虎山丹霞分为仙水岩、龙虎山、上清宫、应天山、鬼谷洞5个景区，景区之间以泸溪河为纽带，呈串珠式分布。由红色砂砾岩构成的龙虎山共有99峰、24岩、108处自然及人文景观，奇峰秀出，千姿百态。主峰海拔247米，秀美多姿。

景区内的丹霞地貌类型多样，较为集中地分布于龙虎山和仙水岩景区，面积约40平方千米。分布上由南到北，地形上由高到低，景观由密到疏。

流经景区的泸溪河长43千米，似一条蜿蜒的玉带，由东南至西北将两岸的丹崖地貌景观巧妙地串联起来，山立水边，水绕山转，山水交融，相互映衬。

从龙虎山山麓沿泸溪河乘竹筏西行，在3.5千米之内就分布有100多座山峰，其中最著名的就是被称为“仙水岩”的24座山峰。

这里的清溪绕山蜿蜒、奇峰横卧碧波，四野景色美不胜收，有“小漓江”之称。两岸的岩石千奇百怪、气象万千，特别是著名的“十不得”岩石景观，惟妙惟肖、妙趣横生。

龙虎山的仙水岩地区，岩洞密布，向阳、避风、干燥、险要，为崖墓葬的形成提供了优越的条件。

龙虎山的崖墓数以百计，大都镶嵌在距水面35米至50米的悬崖峭壁之上，远远看去高低不等，大小不一，随着洞穴的变化而变化，整个崖墓群如同一幅巨大的画卷，形成了奇特的景观。

崖墓群“悬棺”的棺木大都使用巨大整段的楠木刳制而成，大小不一，形式迥异。有巨大的可容葬十余人的“船棺”，有造型如古屋的“屋脊棺”，有圆筒独木的“独舟棺”，也有“方棺”，还有微型的“二次葬”用的“骨灰盒”。

龙虎山崖墓群是我国最早的崖墓群，是我国崖墓的发源地，被誉为“天然考古博物馆”，堪称世界一绝。除分布最集中的仙水岩外，马祖岩、金龙峰及周围地区也有零星的分布。

龙虎山是我国道教发祥地，道教正一派“祖庭”，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝多次赐银，进行了多次扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。

据记载，龙虎山在鼎盛时期共建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”。

龙虎山的应天山象山书院还是我国古代哲学中“顿悟心学”派的发源地，金龙峰马祖岩是禅宗史上贡献最大的禅师之一的马祖道早期参禅悟道的场所。有道是“山不在高，有仙则名”，浓厚的道教文化氛围无疑又为龙虎山添上了浓墨重彩的一笔。

龙虎山丹霞包含了我国亚热带湿润区丹霞单体与群体的重要形态类型。几乎涵盖了亚热带湿润区的所有种类，包括丹霞崖壁、石寨、石墙、石峰、石柱和丹霞洞穴、丹霞沟谷及奇绝罕见的象形丹霞等，其形成过程和阶段的证据保存良好。

龙虎山的丹霞群体形态类型以侵蚀残余的平顶型和圆顶型峰丛、峰林与孤峰残丘并存为特色，是疏散型丹霞峰林地貌的模式地。

其中，龙虎山泸溪河近岸带和龟峰以峰林型丹霞地貌为特点，排衙峰以峰丛型丹霞地貌为标志，马祖岩、南岩以孤峰型和丘陵型丹霞地貌为特色。