:1、王羲之，其作《兰亭序》：共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道"右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法"。因此，历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。达到了尽善尽美的境界。

2、颜真卿，在书法史上，颜真卿是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书广收博取，一变古法，自成一种方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴的“颜体”，对后世影响巨大。

颜体奠定了他在楷书史上千百年来不朽的领军地位。

3、赵孟頫，赵孟頫是一位气贯古今的书画大家，博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。

特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。在绘画上，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。“石如飞白木如籀，写竹还于八法通。若也有人能会此，方知书画本来同。”赵孟頫的这首题画诗已成为我国书画界的座右铭。

鉴于赵孟頫在文化史上的成就，1987年，国际天文学会以赵孟頫的名字命名了水星环形山，以纪念他对人类文化史的贡献。

4、柳公权，在我国的书法史上，有一位擅长楷书，以骨力清劲著称于世的大家，这就是为人所熟知的柳公权。

柳公权成功的桂冠既是由辛勤刻苦的荆棘编成，又是站在巨人的肩头上去摘取的。他善于吸取书艺大家的智慧与成果，变化成自己一家书艺。柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜，自创“柳体”，竖起了一座巍峨丰碑。人们瞻仰这丰碑时，景行仰止，重其书，慕其人，故书与人并垂不朽。

5、王献之，王献之的书法，兼精楷、行、草、隶各体，尤以行草擅名。他的楷书以《洛神赋十三行》为代表，其行书以《鸭头丸帖》最著。草书名作《中秋帖》，列为清内府“三希帖”之一。

6、苏轼，苏轼有着多方面的文学艺术才能，诗、词、散文、书法、绘画皆有精湛的造诣。他是中国杰出的文豪，是北宋文坛领袖，建树了多方面的文学业绩。散文与欧阳修并称“苏欧”是唐宋八大家之一。

苏轼的行书与黄庭坚的清劲、蔡襄的温淳婉媚不同，而是笔墨丰肥圆润、浑厚爽朗；因其修养广博，故“学问文章之气，郁郁芊芊，发于笔墨之间”，天真平淡，格调俊逸，以气韵见胜。其作《黄州寒食帖》用笔浑厚遒逸、跌宕多变，富有情感，被誉为“天下第三行书”。

6、董其昌，董其昌才溢文敏，通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画及理论。他是海内文宗，执艺坛牛耳数十年，是晚明

　胡问遂在书法中尤得力于北碑，并能融会贯通，自成一家。擘窠行书最为著名，其名作曹操《观沧海》中堂，字大经尺，雄强峻利，气势磅礴。下面是我为你整理的胡问遂行书书法，希望对你有用!

　胡问遂行书书法欣赏

　胡问遂行书书法1

　胡问遂行书书法2

　胡问遂行书书法3

　胡问遂行书书法4

　胡问遂先生的书法评论

　一位书法家，在世的时候以书品和人品誉满书坛，离别同道和学生以后，风范依然，神韵长存，精气催人，这并不容易，但是胡问遂做到了。一位书学教育家，在世的时候曾牵动千万只习字之手，升华千万人的书法审美情趣，逝世以后，千万只习字之手和千万人的审美情趣依然不离笔墨纸砚，并和胡问遂的书道墨论汇聚成壮丽的水墨轨迹、文化风景，这并不容易，可是胡问遂做到了。每次目睹书艺大展和上百学子舒心挥毫的书坛盛事，都有这样的感悟。一位文化人，在世的时候以饱满的文化热情打动了一座城市、一个书坛、寻常百姓、千家万户，离开大家以后，城市、书坛、寻常百姓家以各种文化方式把这种文化行为化为城市的文化记忆、生活的文化积淀和书坛的延续历史，这并不容易，然而胡问遂做到了。每次在城市的文化律动、生活的文化风采和百姓的文化追求中发现了胡问遂的书论墨香及其文化滋润，都有这样的领悟。

　胡问遂先生生于1918年，出生于文人辈出的浙江绍兴，耳濡目染于大家墨韵，潜移默化于书道帖学。胡问遂作为书法主体，他的书艺实践及其书道探索，已进行了成功的文化积累，给我们一系列深沉跌宕的文化启迪。

　书品与人品并重，为其一。胡问遂重书品，更重人品。他一生勤勉，从小在方砖上挥毫练字，把颜真卿的《麻姑仙坛记》放成径尺大字而日临百字;以"书不惊人死不休"而暗中自励;用四年时间临了颜真卿《自书告身》一千余遍;"为了谙熟技法，天天挥毫达十个小时，一天需用毛边纸一刀"。他真诚相待，在书房中常年挂上"严以律己，诚以待人"的自勉联;学生有求必有助，辅导之中见真诚;他把"率真"两字印上了《胡问遂书法集》的封面，以示书艺以"率真"为文化定向，他引领了"率真入书化质实"的艺术实践;当申城大型文化设施落成，他总是奉献墨宝以示祝贺。他以情动人，说得十分精辟:"书法艺术的高尚之处，正是在于一个'情'字。这才是法外之**，乃是艺术的真谛所在。这里寄语后学，切切不能忘记这一点。"他以情入书，虽厚凝雄浑却情真意切。他平和简静，孜孜以求而从容不迫，开拓"自家风貌"而水到渠成，险而不怪，平而不颇，聚墨不狂，结体不野。