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一蓑烟雨梦徽州的古诗

更新时间:2026-07-28 02:16:02 周记网3年前 (2023-09-09)旅游攻略2850

1. 关于徽州的古诗句

一蓑烟雨梦徽州的古诗

关于徽州的古诗句 1. 徽韵中赞扬徽州的诗词

《游黄山白岳不果》是明代汤显祖的一首诗作。

序:吴序怜予乏绝,劝为黄山白岳之游,不果。

一蓑烟雨梦徽州的古诗

欲识金银气,多从黄白游。

一生痴绝处,无梦到徽州。

注释:

一蓑烟雨梦徽州的古诗

①乏绝:潦倒,困穷。

②黄白:即徽州境内的黄山、白岳山。明代中期,徽州商业兴盛,商贾富甲天下。

诗序说明了汤显祖当时的生涯状态:乏绝者,潦倒也,困穷也。那么在穷困潦倒时他的朋友为啥要建议他去徽州。那可绝不是现在的休闲体验游哦,肚子没着落,休啥闲哦。无非希望到徽州寻求复出的机会,而这机会应该还是寄托在许国身上。

万历十九年(1591),许国就已退休回徽州歙县故里。只要看如今还矗立在歙县古城内的许国八脚牌坊,就知道许国当年在朝廷的身价地位。虽然退了休,但许国既曾是皇帝的老师又是重臣,只要他愿意推荐,汤显祖的人生就会发生变化。

所以汤显祖的友人吴序当是劝汤显祖到徽州去晋见许国,以消除隔阂,重修师生之谊,只要许国肯对皇帝说句话,就能改变自己的困境。诗句“黄白”,明指黄山、白岳(齐云山),暗喻黄金白银,即官位俸禄。

无论是什么原因使其黄白之游不果,都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。

事实上,诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭味的地方:要沾财气,多半得到黄山白岳之间的徽州去。这也许还真符合当时的社会现实,因为明清时期徽商名满天下,富可敌国,徽州自然也当是个俗人羡慕的流金之地。

但这一切与风光之美无关,与潦倒的剧作家又有啥关系呢?汤显祖那时被建议到徽州去,不是去求人,就是去求仙求道,人者许国也,仙道者齐云山也,而最现实的渠道自然是求人,所以截然和风景扯不上半点关系的。因此,这首诗如被理解为作者对徽州风光的赞美,就大错特错。

它应该表达作者不肯低头求人的一种心态:都说富贵在徽州,可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

如果把“一生痴绝处”改为“一生痛绝处”,意思可能就更明朗了。这可不是我改的,见于北京大学校友网署名文章《数学泰斗江泽涵》,其原文是“大戏剧家汤显祖因向往徽州而留有“一生痛绝处,无梦到徽州”的诗句。”

这“痛”似乎是因为没有做梦到过徽州而来的,殊不知汤显祖后半生之痛来自徽州啊。如果他真想去徽州的话,他应该会模仿南朝民歌《西洲曲》的结尾两句:“南风知我意,吹梦到西洲。”不是徽州不美,是显祖先生生不逢时也。

不过,原来徽州治下婺源终于划在汤先生老家江西的名下了,也许算是对误解的补偿。

扩展资料:

《游黄山白岳不果》,诗题中的“白岳”,指的是休宁齐云山。齐云山与湖北武当山、四川鹤鸣山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”,又与黄山并称“黄山白岳”。汤显祖在诗作中,“黄山白岳”便简作“黄白”。全诗四句,其实是写“因果”。即前两句写原因,后两句写结果。

全诗的主旨在前,而不是后人看重的后两句。从诗人的经历和品格来讲,这首诗既不是歌颂“黄白”景色的美丽,也不是表达向往去徽州,而是发出一生的感慨。诗人写这首诗时正是穷困潦倒的时候,朋友多次相邀劝告,希望他到徽州求得发达的机会,然而却都未成行。

诗句中的“黄白”,明指黄山、白岳山,暗喻黄金、白银,即官位俸禄。无论是何因使其不果,都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。事实上,诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭的地方:要沾财气,多半要到黄山、白岳山间的徽州去。

这符合当时的社会现实,明清时期徽商名满天下,富可敌国,徽州自然也当是个众人羡慕的流金之地。但这一切与风光之美无关,与潦倒的剧作家也无关。这首诗表达了诗人不肯低头求人的心态:都说富贵在徽州,可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

参考资料:

百度百科-游黄山白岳不果

2. 有关徽州的诗词、文化

徽州——历史地名,简称“徽”,古称歙州。

徽州文化即徽文化,是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。

徽州文化和淮河文化、庐州文化、皖江文化形成了安徽四大文化圈,四大文化圈合而为一,总称安徽文化、皖文化。这不仅是中华文明的重要组成部分,还是中华文明的源头之一。

徽州文化的主要内容有:徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科,凡与徽州社会历史发展有关的内容,都属徽州文化范畴,通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。

有关徽州的诗词摘选如下:《赠总上人兼简无求居士二首》年代: 宋 作者: 刘子翚多谢徽州吴使君,新诗问劳意何勤。无求已得心空乐,更作无心出岫云。

《江东报英烈拟封二字侯喜成三绝》年代: 宋 作者: 钱时焕章飞报下徽州,英烈将褒二字侯。千古沉沉黄壤骨,一朝提上碧云头。

《张安国约同赋仇氏{匡去王加赣}瓮酒》年代: 宋 作者: 张栻人间炎热不可耐,君家瓮头春未央。想当醉倒卧永日,梦绕清淮归故乡。

后生那得识此酒,从君乞方还肯否。徽州作赋为欷歔,荆州诗来端起予。

《张提学寄先师文正公新集至代简为答》年代: 明 作者: 邵宝遗书新刻自徽州,千里缄来百拜收。自信叔孙知不朽,未应巢父得长留。

秘藏不作山中计,重购还供海外求。青眼独看张侍御,瓣香今有古风流。

《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》年代: 明 作者: 汤显祖欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。

徽州简介:徽州是浙江省早期雏形浙江西道的一部分,也是江南省分治后安徽之“徽”的来源。徽州地处黄山与天目山脉间,东临吴越故都杭州,与浙西的金、衢、严三州唇齿相依,风光秀美,山水人文系之,粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰。

徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。古徽州钟灵毓秀,文化积淀非常深厚,自古以来人才辈出,有人把这里比作诞生了孔子孟子的山东曲阜和邹城,称徽州为“东南邹鲁”。

3. 关于“水墨徽州”的诗词都有哪些

1、《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》——明代汤显祖

欲识金银气,多从黄白游。

一生痴绝处,无梦到徽州。

译文:沿着黄河长江之类的富饶之地旅游才能看到富丽堂皇的景象,一生吃痴到绝处,一辈子想去人间仙境,可做梦也没梦到人间仙境原来在徽州。

2、《徽州》——宋代赵师秀

山绕清溪水绕城,白云碧嶂画难成。

处处楼台藏野色,家家灯火读书声。

译文:山围绕着清溪,清溪水环绕着城,白云和青绿色如屏障的山峰只能目视,却不可附于丹青之上。各个地方的楼台都隐藏着郊野的景色,朗朗书声伴着星星灯火徘徊在静谧之中。

3、《夜泊屯溪记》现代郁达夫

新安江水碧悠悠, 两岸人家散若舟。

几夜屯溪桥下梦, 断肠春色似扬州。

译文:新安江水澄澈碧透,悠然地向东流去,两岸的乡村人家就像散落飘浮在水上的小舟,在云雾里若隐若现;这如梦如幻,如诗如画的新安江,宛若仙境,可与那令人赞不绝口的水乡扬州相比美。

4、《新安滩》——清代黄景仁

一滩复一滩,三百六十滩。

一滩高十丈,新安在天上。

译文:新安江内一滩又一滩,经过一滩好象增高十丈。要经过三百六十滩,那就是三千六百丈。那么,它的发源地——新安,就在天上。

5、《小桃源》——唐代李白

黟县小桃源,烟霞百里间。

地多灵草木,人尚古衣冠。

市向晡前散,山经夜后寒。

译文:皖南黟县乡村山水,犹如世外桃源,风景优美,山水景物可达百里。有好多有灵性的花草树木,人们都崇尚古风。集市很早就散了,夜里的山就冷冷清清的了。

4. 关于黄山的诗句

张仲素 杂曲歌辞·宫中乐 奇树留寒翠,神池结夕波。

黄山一夜雪,渭水雁声多。 李颀 奉送五叔入京兼寄綦毋三 云阴带残日,怅别此何时。

欲望黄山道,无由见所思。 张仲素 宫中乐五首 奇树留寒翠,神池结夕波。

黄山一夜雪,渭水泻声多。 武平一 侍宴安乐公主新宅应制 紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。

簪裾分上席,歌舞列平台。马既如龙至,人疑学凤来。

幸兹联棣萼,何以接邹枚。 李白 秋浦歌十七首 秋浦猿夜愁,黄山堪白头。

清溪非陇水,翻作断肠流。欲去不得去,薄游成久游。

何年是归日,雨泪下孤舟。 杜甫 洞房 洞房环佩冷,玉殿起秋风。

秦地应新月,龙池满旧宫。系舟今夜远,清漏往时同。

万里黄山北,园陵白露中。 贯休 送僧归日本 焚香祝海灵,开眼梦中行。

得达即便是,无生可作轻。流黄山火著,碇石索雷鸣。

想到夷王礼,还为上寺迎。 皇甫大夫 判道士黄山隐 道士黄山隐,轻人复重财。

太山将比甑,东海只容杯。绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。

黄泉六个鬼,今夜待君来。 周贺 送李亿东归 黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。

别路青青柳发,前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。

灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。 温庭筠 送李亿东归 黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。

别路青青柳弱,前溪漠漠苔生。和风澹荡归客,落月殷勤早莺。

灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。 虞世南 奉和幽山雨后应令 肃城邻上苑,黄山迩桂宫。

雨歇连峰翠,烟开竟野通。排虚翔戏鸟,跨水落长虹。

日下林全暗,云收岭半空。山泉鸣石涧,地籁响岩风。

武元衡 南昌滩 渠江明净峡逶迤,船到名滩拽迟。橹窡动摇妨作梦,巴童指点笑吟诗。

畲馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。物色可怜心莫限,此行都是独行时。

元稹 南昌滩 渠江明净峡逶迤,船到明滩拽迟。橹窡动摇妨作梦,巴童指点笑吟诗。

畲馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。物色可怜心莫恨,此行都是独行时。

郭震 寄刘校书 俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,身贱难酬知己恩。

御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。回首汉家丞相府,昨来谁得扫重门。

卢藏用 奉和立春游苑迎春应制 天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,玉槛傍临玄霸津。

梅香欲待歌前落,兰气先过酒上春。幸预柏台称献寿,愿陪千亩及农晨。

薛稷 奉和圣制春日幸望春宫应制 九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,草图玄灞锦为川。

飞觞竞醉心回日,走马争先眼著鞭。喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。

王维 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。

伍乔 寄张学士洎 不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,梦魂长绕帝王州。

黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。

张子容 长安早春(一作孟浩然诗) 开国维东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。

雪尽黄山树,冰开黑水津。草迎金埒马,花伴玉楼人。

鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当桂枝擢,还及柳条新。

王维 奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制 长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。

画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。

渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。

李白 宿鰕湖 鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。

提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。

明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。

苏颋 人日兼立春小园宴 黄山积高次,表里望京邑。白日最灵朝,登攀尽原隰。

年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。

宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。

李白 夜泊黄山,闻殷十四吴吟 昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。

我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。

半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。 卢照邻 赠许左丞从驾万年宫 闻道上之回,诏跸下蓬莱。

中枢移北斗,左辖去南台。黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。

曳日朱旗卷,参云金障开。朝参五城柳,夕宴柏梁杯。

汉畤光如月,秦祠听似雷。寂寂芸香阁,离思独悠哉。

卢照邻 晚渡渭桥寄示京邑游好 我行背城阙,驱马独悠悠。寥落百年事,裴回万里忧。

途遥日向夕,时晚鬓将秋。滔滔俯东逝,耿耿泣西浮。

长虹掩钓浦,落雁下星洲。草变黄山曲,花飞清渭流。

迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。一赴清泥道,空思玄灞游。

张濯 迎春东郊 颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。

考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。

肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旗处柳疑新。

云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。

郑谷 回銮 妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。

顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。

楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。

庙灵安国步,日角。

5. 写黄山的诗句

翠微峰 宋 无名氏 洞里乾坤世莫知,时闻啸鹤带云归。

几回洞口乘风立,欲挟飞仙入翠微。 山中问答 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。 望黄山诸峰 唐 释岛云 峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如。

峭拔虽传三十六,参差何啻一千余。 浮丘处处留丹灶,黄帝层层隐玉书。

终待登临最高顶,便随鸾鹤五云车。 游黄山 宋 焦炳炎 秀出云霄一杖探,诸峰高下护晴岚。

丹成兔魄香生杵,影见龙津月在潭。 洞暖有花因七七,云深无语住三三。

粥鱼敲动山林典,合傍浮丘去结庵。 下面的更精炼:五岳归来不看山,黄山归来不看岳.黄山四季皆胜景,唯有腊月景更佳。

全文

漫游黄山仙境

[明]徐霞客

徽之黄山五百里,雄踞皖南山区中。秦时别称号黟山,相传黄帝修身地。

崇信道学唐明皇,敕改黟山为黄山。大小奇峰七十二,三瀑二湖廿四溪。

奇险峻壁似华山,雄伟壮丽如泰岱。峰峦清秀胜峨嵋,白练飞瀑比匡庐。

深谷巧石像雁荡,缥缈烟云赛衡岳。三奇四绝冠于世,更有彩池碧如玉。

十大风景留青史,世界遗产名录存。行路漫步南大门,人间仙境入画屏。

桃花逍遥二溪从,楼阁遍布别墅群。温池灵泉清鉴人,可饮可浴终不绝。

西行浮溪观猴群,嘻戏同乐野趣生。驰名中外黄岳茶,仙馆盘坐品壶茶。

毛峰云茶似雀舌,制作一斤八千芽。雾结馥郁像白兰,幽香馨人沁心脾。

太平猴魁芽双叶,形扁暗绿方为佳。清绿明净汤色爽,润喉提神味甘醇。

徽菜山珍为原料,烹饪野味重油色。冬笋炖腿臭鳜鱼,石耳炖鸡毛豆腐。

绩溪米粉珍珠子,纸包三鲜一品锅。风味小吃冻米糖,屯溪醉蟹冬瓜饺。

酥嫩熟透味鲜醇,爽口宜人汁清新。黄山六月如初冬,一年四季差别大。

夏无酷暑冬少寒,此时已是冬日至。人字飞瀑双龙降,慈光古阁绿悠静。

凌天索道行空跨,如入仙境身飘游。玉彻冰雕景无处,银妆素裹赏不完。

游山不宜过速行,峰高道陡险像生。登步走路不看景,停留看景不走路。

风光美景不放过,小品大观不留连。半山金鸡叫天门,仙人跳板走松径。

龙蟠五老登天都,莲蕊姐妹放羊群。攀栏拉索跨天桥,山脊兀立鲫鱼背。

两壁绝谷万丈深,一失足成千古恨。不寒而栗经此处,惊心动魄到天都。

任他世界归来客,一见天都也叫奇。风姿神韵造化绝,天上都会聚群仙。

惊涛卷起千层浪,峰船沉浮万里飘。游人不上天都峰,白跑黄山一场空。

国画**刘海粟,十上黄山称赞曰:海到尽处天是岸,山登绝顶我为峰。

小心坡处要小心,一线天中分一线。蓬莱三岛奇峰幽,峥嵘岁月凝寒翠。

俊俏多姿迎客松,雍容潇洒历千年。风霜雨露色不变,劲节经寒身不摇。

双臂挥展似好客,八方游子喜气来。十大名松魁为首,冠盖万松第一棵。

文殊台地高耸起,视野宽阔风光美。前海松鼠跳天都,观赏风景绝胜地。

背后晴空万里时,当前云雾弥漫处。五彩佛光映雾中,清晰笼罩在自身。

如梦如幻人生境,似悟非悟丹田生。云层飘浮罩峰林,日落烟波涌玉屏。

斜晖映雪凌花挂,银枝玉叶雾凇结。夜宿玉屏观潮流,冰月隔在天都上。

瀑云万顷奔腾落,海潮倒转银河翻。虚空绝壑生波澜,观者目瞪毛骨寒。

破晓前更登道行,山形树影天渐时。时隐时现雾中人,虚无缥缈金花边。

烟云弥漫曙光初,丹砂辉映跳海空。冉冉上升成弧盘,喷薄腾飞出波涛。

霞光煜烁山脉明,峰恋巧石入眼底。雾海云烟渐稀淡,置身峰顶望八方。

千峰竞秀艳雪装,万壑生烟紫气来。远眺玉带曲又折,如练弯弯千万里。

近观链锁连对扣,永结同心百年合。日上中天下莲峰,松岩峥嵘迎冬装。

龟蛇二将守云梯,穿行莲洞到鳌鱼。回望莲峰如绽放,浮想连翩引人迷。

平天矼分前后山,前山雄伟后山秀。高旷平坦光明顶,黄山全景尽收底。

山中平原第一地,唯有此处第二峰。行云步雾向西北,远处巨岩惊人叹。

天设地造飞来石,疑是天上遗珍珠。后山佳丽萃两海,峰为主体松为辅。

白云游道新开凿,独具匠心艺术品。峭石插天松奇美,赏心悦耳众人赞。

剪笋双峰梦幻景,一副泼墨山水画。排云亭上放眼望,群峰错列如戟剑。

云泛西海丹轮挂,金涛霞烟幻离奇。云涛夕照映寒林,灵石苍松卧幽谷。

红晖落至地平线,万道霞光直射空。银崖冰峰辉映雪,玉龙瑞鳞云蒸霞。

晶莹世界风光美,天上人间无此景。离别西海到北海,散花坞里雪满身。

天女散花冬不开,擎天妙笔长松花。天然一枝生花笔,画遍奇峰入美景。

当晚落宿狮林馆,身心疲劳睡一宵。传闻清凉日出美,号称黄山第一台。

次日未明到狮峰,峰腰三面凌空挂。清凉台下雾烟锁,瞻首目眺向东方。

旭日初升惊拍岸,峡谷生烟峰林移。十八罗汉朝南海,云舒云卷佳绝境。

雾动山移仙境美,维妙维肖赞叹奇。如此仙景道不得,黄山奇观第一绝。

清凉峰顶势平坦,一块巧石独踞旁。猴子观海望太平,不知站此为何思?

北海美景多姿采,众多巧石藏幽秀。游客到此停留久,不到狮峰不见踪。

东行数里遇奇峰,三面临空风光胜。峰顶奇松遍布群,尤以此峰最独特。

山下沟壑深幽险,谷底生烟醉颜容。悬崖千丈壁如削,风云变幻石满目。

始信黄山天下奇,千载叫绝始信峰。石笋矼石拔地起,如同身在石林中。

别处一步一叫绝,唯此一步十叫绝。两目相看处处惊,箨龙无数不知名。

北下三亭观巧石,栩栩如生天然美。松谷草堂刻石多,叠障峰下境幽雅。

翡翠池影艳多姿,五龙潭水色各异。芙蓉庵上岭秀妍,宛如初放四时开。

南上白鹅岭坦平,下道皮蓬怪石奇。双猫捕鼠僧采药,喜鹊登梅狗望月。

云古禅寺峰峦重,山庄周围溪谷寒。名品毛峰出产地,赏游至此莫忘尝。

黄杉铁杉连壁合,一体两物别有趣。九龙飞瀑撑天挂,悬流落成千丈玉。

翡翠谷中形态美,五光十色彩池群。古木参天多变化,怪石交错道坎坷。

曾有男女三十六,互相克服出峡谷。缘结伴侣成十对,从此被称情人谷。

黄山漫游终告别,将身离去心却留。唯有身临其境界,方知自然造化绝。

徐公慨叹观止矣,后人将话精炼为:五岳归来不看山,黄山归来不看岳。

游山要游徽黄山,不到黄山憾一生。天下游子痴绝处,无梦神游到徽州。

作者

徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明朝南直隶江阴(今江苏江阴市)人。著名的地理学家、旅行家,中国地理名著《徐霞客游记》的作者。被称为“千古奇人”。其一生志在四方,不避风雨虎狼,与长风云雾为伴,以野果充饥,以清泉解渴。足迹遍历北京、河北、山东、河南、江苏、浙江、福建、山西、江西、湖南、广西、云南、贵州等16省,所到之处,探幽寻秘,并记有游记,记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。

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