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杜甫写的关于西岭雪山的诗句

更新时间:2026-07-28 01:30:32 周记网3年前 (2023-09-09)旅游攻略2248

1.描写西岭雪山的诗

杜甫写的关于西岭雪山的诗句

绝句 唐代 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.

这首诗是杜甫在浣花溪的草堂中写成的,他既不是登高远眺,也不是刻意要试试自己的目力如何,而是很随意地坐在家里就看见了西岭雪山的皑皑白雪。根据诗的意境分析,这可是一个四月的上午,杜甫从草堂外面的菜地里锄地回来,感到身体有点发热,便坐在家中的一把竹椅上休息。略有暖意的春风从波光粼粼的浣花溪上吹拂过来。他的草屋连门窗都齐敞开着,就在不经意的一瞥之间,他看见西岭雪山像一幅画镶嵌在自己的窗格子里,加上溪边的垂柳、黄鹂、白鹭和沿江而下的船只,这一切触动了他写诗的欲望。除了西岭雪山,杜甫在成都生活的时代天空是青色的,他甚至把成都到东吴的游船全都看见了,可以想象,当时的西岭雪山的空气是多么的纯净。

杜甫写的关于西岭雪山的诗句
2.描写西岭雪山的诗有哪些

1. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。《绝句》 唐代 杜甫

2. 百泉冻皆咽,我吟寒更切。半夜倚乔松,不觉满衣雪。《苦寒吟》唐代孟郊

3. 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。《白雪歌送武判官归京》唐代岑参

杜甫写的关于西岭雪山的诗句

4. 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。《观猎》唐代王维

5. 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《江雪》唐代柳宗元

6. 春近寒虽转,梅舒雪尚飘。阴铿《雪里梅花诗》

7. 飞雪过江来,船在赤栏桥侧。吕渭老《好事近飞雪过江来》

8. 西风满天雪,何处报人恩。齐己《剑客》

9. 天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。岑参《天山雪歌送萧治归京》

1. 《绝句》 唐代 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

译文:两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

注释:(1)西岭:西岭雪山。

(2)千秋雪:指西岭雪山上千年不化的积雪。

(3)泊:停泊。

(4)东吴:古时候吴国的领地,江苏省一带。

(5)万里船:不远万里开来的船只。

2. 《江雪》唐代柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

译文:所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭

注释:绝:无,没有。

万径:虚指,指千万条路。

人踪:人的脚印。

孤:孤零零。

蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠

笠:用竹篾编成的帽子。

独:独自。

3.写西岭雪山的古诗

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《绝句》 唐代 杜甫 百泉冻皆咽,我吟寒更切。半夜倚乔松,不觉满衣雪。

《苦寒吟》唐代孟郊纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。《白雪歌送武判官归京》唐代岑参草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

《观猎》唐代王维孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《江雪》唐代柳宗元春近寒虽转,梅舒雪尚飘。

阴铿《雪里梅花诗》飞雪过江来,船在赤栏桥侧。吕渭老《好事近飞雪过江来》西风满天雪,何处报人恩。

齐己《剑客》天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。岑参《天山雪歌送萧治归京》《绝句》 唐代 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 译文:两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 注释:(1)西岭:西岭雪山。

(2)千秋雪:指西岭雪山上千年不化的积雪。(3)泊:停泊。

(4)东吴:古时候吴国的领地,江苏省一带。(5)万里船:不远万里开来的船只。

《江雪》唐代柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

译文:所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭 注释:绝:无,没有。

万径:虚指,指千万条路。 人踪:人的脚印。

孤:孤零零。 蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠 笠:用竹篾编成的帽子。

独:独自。

4.描写西岭雪山的诗

绝句 唐代 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.这首诗是杜甫在浣花溪的草堂中写成的,他既不是登高远眺,也不是刻意要试试自己的目力如何,而是很随意地坐在家里就看见了西岭雪山的皑皑白雪。

根据诗的意境分析,这可是一个四月的上午,杜甫从草堂外面的菜地里锄地回来,感到身体有点发热,便坐在家中的一把竹椅上休息。略有暖意的春风从波光粼粼的浣花溪上吹拂过来。

他的草屋连门窗都齐敞开着,就在不经意的一瞥之间,他看见西岭雪山像一幅画镶嵌在自己的窗格子里,加上溪边的垂柳、黄鹂、白鹭和沿江而下的船只,这一切触动了他写诗的欲望。除了西岭雪山,杜甫在成都生活的时代天空是青色的,他甚至把成都到东吴的游船全都看见了,可以想象,当时的西岭雪山的空气是多么的纯净。

5.杜甫描写贡嘎雪山的诗句

诸如《泰山吟.谢灵运》、《咏南岳衡山.李白》、《华山歌.刘禹锡》、《归嵩山作.王维》等。

单就风景本身来说,藏区高原雪山要比中原诸岳壮丽得多,至少说风格完全不一样。如下面华山、贡嘎山冰川侧的对比(渣技术勿喷)。

如果诗词中对高原雪山的描写偏少,是可以合理解释的——毕竟诗人们主要生活在中原地区。

但题主(相信包括大部分知友)从未听说过有关高原雪山的诗词。毕竟从唐朝开始就和吐蕃(**)建立了姻亲之好,新赞普即位,还要请唐天子“册命”。两地区人民肯定存在交流。另外,像川西地区的藏区和成都比邻而居,亦有诸多名山。但如居住在锦官城的杜甫同志,顶多也只是远远围观了下“窗含西岭千秋雪”。追求遍历名山大川的文人墨客似乎从未 涉足过雄浑的雪山高原。

6.杜甫写的关于雪的诗句

对雪 年代:唐 作者:杜甫 战哭多新鬼,愁吟独老翁。

乱云低薄暮,急雪舞回风。 瓢弃尊无绿,炉存火似红。

数州消息断,愁坐正书空。 阙题 年代:唐 作者:杜甫 体裁:五绝 三月雪连夜,未应伤物华。

只缘春欲尽,留著伴梨花。 阁夜 年代:唐 作者:杜甫 岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。 腊日 年代:唐 作者:杜甫 腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。

侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。 纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。 送远 年代:唐 作者:杜甫 带甲满天地,胡为君远行。

亲朋尽一哭,鞍马去孤城。 草木岁月晚,关河霜雪清。

别离已昨日,因见古人情。 赤谷 年代:唐 作者:杜甫 天寒霜雪繁,游子有所之。

岂但岁月暮,重来未有期。 晨发赤谷亭,险艰方自兹。

乱石无改辙,我车已载脂。 。

对雪 年代:唐 作者:杜甫 战哭多新鬼,愁吟独老翁。 乱云低薄暮,急雪舞回风。

瓢弃尊无绿,炉存火似红。 数州消息断,愁坐正书空。

阙题 年代:唐 作者:杜甫 体裁:五绝 三月雪连夜,未应伤物华。 只缘春欲尽,留著伴梨花。

阁夜 年代:唐 作者:杜甫 岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。

腊日 年代:唐 作者:杜甫 腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。 侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。 口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。

送远 年代:唐 作者:杜甫 带甲满天地,胡为君远行。 亲朋尽一哭,鞍马去孤城。

草木岁月晚,关河霜雪清。 别离已昨日,因见古人情。

赤谷 年代:唐 作者:杜甫 天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。

晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。

山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。

贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。

孟冬 年代:唐 作者:杜甫 殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。

巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。

北风 年代:唐 作者:杜甫 北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。

十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。

冬至 年代:唐 作者:杜甫 年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老, 天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸,路迷何处见三秦。

舟中夜雪,有怀卢十四侍御弟 年代:唐 作者:杜甫 朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。

烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山**,听鸡更忆君。

相和歌辞·后苦寒行二首 年代:唐 作者:杜甫 南纪巫庐瘴不绝,太古以来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒, 昆仑天关冻应折。

玄猿口噤不能啸,白鹄翅垂眼流血。 安得春泥补地裂。

晚来江门失大木,猛风中夜吹白屋。天兵斩断青海戎, 杀气南行动地轴,不尔苦寒何太酷。

巴东之峡生凌澌, 彼苍回轩人得知。 晚晴 年代:唐 作者:杜甫 高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。

崖沉谷没白皑皑, 江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来, 六龙寒急光裴回。

照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。 未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。

洎乎吾生何飘零, 支离委绝同死灰。 相和歌辞·前苦寒行二首 年代:唐 作者:杜甫 汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。

楚江巫峡冰入怀, 虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。

玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。 去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。

冻埋蛟龙南浦缩, 寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。

三足之乌足恐断,羲和送将何所归。 又雪 年代:唐 作者:杜甫 南雪不到地,青崖沾未消。

微微向日薄,脉脉去人遥。 冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。

愁边有江水,焉得北之朝。 对雪 年代:唐 作者:杜甫 北雪犯长沙,胡云冷万家。

随风且间叶,带雨不成花。 金错囊从罄,银壶酒易赊。

无人竭浮蚁,有待至昏鸦。

7.杜甫著名的诗句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”中“西岭”指哪

西岭雪山风景名胜区位于成都市西大邑县境内,总面积483平方公里。景区内最高峰庙基岭海拔5364米,矗立天际,终年积雪。唐代大诗人杜甫寓居成都草堂时就曾眺望此景,写下了“窗含西岭千秋雪”的名句。景区集林海雪原、高山气象、险峰怪石、奇花异树、珍禽稀兽、激流飞瀑等景观于一体,是国家级风景名胜区。

西岭雪山风景名胜区景观以原始森林为依托,四季可游:春看百花,夏观群瀑,秋赏红叶,冬弄冰雪。尤以高山垂直分布的四季风光最具吸引力。景区水源丰富,千水漂流。九瀑一线天、五彩瀑、豹啸泉为最佳水景。

“九瀑一线天”、“飞泉洞”、“豹啸泉”、“埋石林”、“杜鹃林”等10余处景点中以“大飞水瀑布”令人叫绝:在双河乡的高山峡谷,泉水从1400米高的白雀山腰一溶洞飞滚直下360余米,吼声如雷,令人不禁发出“银河落九崐天”的感慨!须晴日,艳阳高照,飞瀑与彩虹浑然一体,美不胜收。

另一绝妙景点是白沙岗一带“阴阳界”。阴阳界既是山峰,又是两种截然不同气候的分水岭。一边是晴空万里,湛湛蓝天;一边是云蒸雾涌,朦朦胧胧,给游人以无限神秘的遐想。

文/弋一

一座城池,久住无风景,待久了,很难给人绵延无尽的感动。但在**,浩瀚星辰、壮美雪山、海天共色……每当背对山河,感动好像是无尽的。

**的客栈里流传着这样一句话:“来**的人都是有故事的”。如果你问为什么,大概是因为**的深沉、神秘、莫测以及人们对未知的恐惧吧。

**是高原和高反的代名词,的确有生命永远留在了与自然博弈的山川沟壑中,但凭借一腔孤勇踏入**这片土地的人们,依然络绎不绝。

如果你走川藏线自驾游,在色拉能看到点缀在一片崇山峻岭中被盛大红色包裹的佛学院,路上有土拨鼠、牦牛、山羊等动物停留在车前的旷野。

理塘到巴塘的路时有塌方,心跳与对美的追求停留于经历过的人心间。

然乌到林芝之间有72拐,险峻的路段,不知多少人丧命于此,可一旦走过,便自觉可战胜世间险阻。

还有金马草原和天路,浩瀚星辰与雪山相映……

经历过头痛、发烧、呕吐、食欲不振、严重失眠或异常嗜睡等高反后,才知道,内心中最在乎的人不过是几千公里之外的至亲。

13天,风景在路上,可牵绊在心底。

大多数人依然选择走下去,前往心中的圣地,于是,才有了战胜自我,才知道生命至臻,才知道要敬畏自然。

自驾游固然需要条件,时间成本也非常高,其中艰险可想而知,如果没有熟悉路的司机,即便觉得车技绝佳,也不要轻易尝试。毕竟,人只有惜命,才能去看更多风景,才能囊括更豁达的人生。

首次进藏,乘坐火车是更好的选择,就像在生命决堤的悬崖前,上了一道保险。到西宁的路程,可以选择其它交通工具,从西宁开始,便开启进藏之路。

大多数人是从第二天的凌晨开始产生高反的,此时,失眠成为大多数人的常态。站在火车的过道里望向窗外,星辰散落在银河间,唐古拉山的峰顶上被白雪覆盖,星辰好像掉落在苍茫夜空中,随时可以抓下来。

那一刻,高反和感动同在,即便夜空寂寞、无人分享,可释怀弥漫,开始对一切充满理解与包容——因为人们自会知道,当你享受绝美风光时,必定经历过程的苦楚。

路过那曲后,离**就不过百公里了,那曲藏匿在戈壁和河流中,城市居然拔地而起,此时,感叹的是人的生命力。

当踏入**后,对未知的恐惧会被打破——**不是绝美风光停留的地方,但这里有慢生活,**普遍善良纯朴,就算语言不通,笑容也能化解一切。

**并不落后,数字支付全覆盖,现金没有想象中那么必要。

八廓街里有很棒的天堂时光书店以及拥有让味蕾绽放的甜茶店,夜幕降临,随处可见朝拜的**。大昭寺白天适合瞻仰,夜晚适合观灯。

预定布达拉宫至少提前两天,费用更合适,也能避免高反带来的旅游体验不佳。

布达拉宫13层,象征至尊不可冒犯。爬布达拉宫会缺氧,租讲解器和导游是不可或缺的,有经验的导游会上几层台阶停留一会儿,两道门禁之后就不能再拍照了。佛像真身藏匿于具有1300年历史的宫殿中,你很难想象,政治的庄严与佛教的清净能浑然一体。

去纳木错的路程不算好走,加上修路,从**出发车程要五个多小时。一路上高山包裹在草原与戈壁间,公路蜿蜒成一望无际的样子,依然有牦牛群和放牧的**,小狗和牛羊随时拦在车子前面,没有丝毫畏惧。

一位驴友说,旅行久了,见得多了,再美的风景不过一座山一条河。

可**的山河处处不同,圣地自然人杰地灵,心动和旅程让人目不暇接,善意厚重,当无法回馈时,不妨安放心间,从此理解人性至善。

珠峰全貌难得一见,终日笼罩在薄雾中,雪山与云海带给人的震动,非语言所能及。若你在惊鸿一瞥间看到珠峰真容,便双手合十许下心愿,无论什么愿望,**好像都能为你实现。

抵达珠峰大本营后住帐篷,夜晚依然是看不腻的星辰大海。荒原映衬着雪山,绿色被点缀山间,当你裹着军大衣看遍四季,便由衷感叹自然的魅力。

往珠峰上走,空气逐渐稀薄,5000米以上的海拔,就很少人能全然无事了。可打破生命极限的确是件非常有趣的事,无所不能被彰显在无数次自我突破中。珠峰从此不再是不可征服的心愿,它化成脚下的土地,心中的执念。

林芝海拔较低,成为大多数进藏的人选择的第一站,也有可能是最后一站。位于林芝的机场响起离别之音,不论你有多少眷恋,**始终被留在身后。而人生能带走的又有多少呢?

来到**,才知道人不过沧海一粟,渺小于世间。如果你听过无数关于**的传说,绝美的爱恋或执着的朝拜,便会对人生有全新的理解。心所安放之处,睡眠不过在夜里,梦所安放之处,心未必能得以幸免。

全心全意为自己作出选择,究竟是在寻觅心之所还是梦之所?

当你无数次出发,见过山河的壮阔和城市的浮华,便突然明白,回不去的是故乡,可无尽归途是家乡。

“你背对着山河,一步步走向我,你脚踏着山河,一步步走近我,你打开了我的躯壳,你唤醒了我的耳朵,带走我……”

来**,被自然渗透,无论是药王山脚下的色拉寺,又或者沉默于山顶的布达拉宫,只要你不曾停下,世界之路再曲折蜿蜒,也依然是脚下之路。

“你的回忆开始沉默,你的眼神开始清澈,进入我,进入我……”

愿所有赴藏之人,都能抚平内心的歇斯底里,画下生命之中瑰丽一笔。

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