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良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300-4000年。考古研究表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋于专业化，琢玉工业尤为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓与平民小墓的分野显示出社会分化的加剧；刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字出的前奏。专家们指出：中国文明的曙光是从良渚升起的。

分布于余杭境内的“良渚遗址群”，是良渚文化的中心。国家文物局指出：良渚遗址群将成为实证中华五千年文明史的圣地。

石 器

玉 器

陶 器

玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器，达到了中国史前文化之高峰，其数量之众多、品种之丰富、雕琢之精湛，在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中，独占鳌头。而其深涵的历史文化底蕴，更给世人带来了无限的遐想。

石良渚文化时期，稻作生产已相当发达，从出土的大量三角形石犁等农具看，良渚人已摆脱一铲一锹的耜耕而率先迈入了连续耕作的犁耕阶段，从而为当时社会的繁荣奠定了雄厚的物质基础。

陶良渚文化以黑陶著称，胎质细腻、造型规整，器种变化多样，用途分明，尤其是鼎、豆、壶的组合，构成了富有良渚文化特色的器物群。

文字是文明社会的一个重要标志。在良渚文的一些陶器、玉器上已出现了为数不少的单个或成组具有表意功能的刻划符号，学者们称之为“原始文字”

杭州良渚文化遗迹中心坐落于杭州市西北部地区瓶窑镇，该文化关键遍布在钱塘江流域和苏州太湖流域，而遗迹遍布最聚集的地域则在钱塘江流域的东北部地区、东部地区。至今已有5300-4000年上下。该文化遗迹较大特点是所发掘出的玉器。发现自陵墓中的玉器包括有璧、琮、冠形器、玉镯子、柱状玉器等众多器型。红山文化，发源于内蒙古自治区东南部至东北地区中西部一带，起起源于5000-6000年前，是我国河姆渡文化北方地区初始文化的意味着。?

有人认为杭州良渚文化与先夏文化相关，而红山文化的云龙勾形体形相匹配旱魃的字型，也有依据云龙的，觉得红山文化首先迈进文明古国时期，与皇上的在五帝时代的带头相符合。这两种观点也没有获得普遍的认可，还有待考察。因此也不能从这一点上去比谁更有华夏文明的象征性。杭州良渚文化发掘出的陶瓷器器型丰富多彩。鼎、鬶都是十分常见的陶瓷器。

杭州良渚文化的玉琮、各种各样玉器上精美绝伦的“奇**面纹”很有特点，也很精致。杭州良渚人究竟是如何做到在一mm的间距就几个线的，迄今是个谜。就玉器的精致水平而言，我认为二者不相上下，但红山文化更有华夏文明的特点。一般认为，这两种文化南北方之别，同工异曲。但从华夏文明发源的角度来看，这两只文化存在着一定的关联性。

红山文化“惟玉为葬”是红山文化礼乐制度文明行为的主要反映。玉器是祭拜文明行为、礼乐制度文明行为的关键承重物。从时间上看，红山文化至今已有6500年-5000年，杭州良渚文化至今已有5300-4000年上下，红山文化更为历史悠久一点。二者时长有联系也都各有地区文化特点，红山文化和良渚文化做为辽河流域、湘江流域极具标志性的考据学文化，全是中国玉文化的集中化意味着，并且是中国南、北两大玉文化中心。