我看了邱振中教授的《中国书法167个练习》，说实话，前半部分可以看得懂，但是后边讲轴线我就蒙了。直到前几天看完《笔法与章法》我才真正理解之前那本书上讲的。同时也更深刻的理解了为什么说王羲之被封为“书圣”。（对王羲之在书法史的地位感到疑惑还可以参考我之前发布的笔记《王羲之为什么被后人称为书圣？王羲之书法地位为何这么高？》）

《笔法与章法》截图

三、邱振中《书法的形态与阐释》

这本书我还没有看，但是李老师在《李炯峰书法杂谈系列（四）启明整理》一文中也有提到。百度百科上对于这本书的介绍是“作者基于对书法作品中时间和空间共生这一基本特征的思考，为书法的形式构成建立了一套新的分析工具，并运用它对笔法史、章法史、书法与绘画基本性质的比较等重要课题进行了深入剖析。”我想如果要看这本书，最好连同邱振中教授其余几本书一起看。可能会互有补充，方便加深理解。

四、沃兴华《书法创作论》

沃兴华教授对于书法创作有自己读到的见解和探索，但是，在书法审美常识严重缺乏的今天，很多圈外人对沃教授的创作感到不能理解。但是这并不妨碍他的理论著作被专业人士广泛阅读。对沃兴华教授感兴趣的书友可以参考这个文章《无数批评谩骂，无故誉展叫停，无声无息却激起惊天骇浪，不服？服……》。

五、江苏教育出版社《中国书法史》

这套书共有7本，也是目前为止编辑阵容最强大的书法史，我还只看了其中的宋辽金卷，对曹宝麟教授治学严谨深感佩服。尤其是写米芾的部分，史料的引用足以满足你对米芾的各种好奇，另外，他本人也是米芾死忠粉。

以上都是我在与李炯峰老师沟通中他重点推荐的，下边我再介绍几本我看过觉得不错的。

1.王镛《中国书法简史》

如果不愿意看上边江苏教育出版社的，可以看看这个。但是文笔和史料不如江苏教育出版社的《中国书法史》那么精彩和充足，毕竟这是“简史”。

2.白蕉原著，金丹选编《白蕉论艺》

这里边收录的都是白蕉先生关于书法的一些手稿，包括《书法十讲》《怎样临帖》等。

另外还有网友推荐启功《启功给你讲书法》、孙晓云《书法有法》，这两本目前没有看过，看口碑感觉应该不错。

以上推荐，仅供参考

中国古代的经典书法作品包括王羲之《兰亭序》、王献之《中秋帖》、颜真卿《祭侄文稿》、王珣《伯远帖》、杨凝式《韭花帖》、米芾《蜀素帖》等。

一、王羲之《兰亭序》

《兰亭序》是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出的天下第一行书。《兰亭序》全文28行、324字，通篇道媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，犹如神人相助而成，被历代书界奉为极品。

二、王献之《中秋帖》

《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即稀世珍宝。行书3行，共22字，释文：中秋不复不得相，还为即甚省如，何然胜人何庆，等大军，无署款。

三、颜真卿《祭侄文稿》

此帖系颜真卿著名行书三帖之一。稿为白麻纸本，二十三行，二百三十四字，又改易三十四字，共二百六十八字。原本为行草墨迹，纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。真迹明时在吴廷家，后辗转入清内府。

四、王珣《伯远帖》

《伯远帖》，是东晋王珣（350—401年）书写的一封信，纸本，行书，5行共47字，纵25.1cm，横17.2cm。《伯远帖》原文：“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”

五、杨凝式《韭花帖》

此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭集叙》的笔意。《非花帖》被称为天下第五行书。尽管《韭花帖》无论在用笔还是在章法上都与《兰亭序》迥然有别，但其神韵却与之有异曲同工之妙，黄庭坚赋诗盛赞其说：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。”

六、米芾《蜀素帖》

《蜀素帖》为北宋书法家米带的墨宝。写于哲宗元祐三年（1088年），以行书写成。今藏于国立故宫博物院。《蜀素帖》纵长27.8厘米，横长270.8厘米。蜀素指的是这卷仁宗庆历四年（1044年）在四川东方所织造的名贵绢。卷上的乌丝栏也是织出来的，可见是专供书写用的。