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广西壮族的原始古寨保留着什么原始风貌?

更新时间:2026-07-27 21:36:47 周记网3年前 (2023-09-07)旅游攻略718

广西壮族的原始古寨保留着什么原始风貌?

这里已经被开发。

不过没有关系,这并不妨碍它依然保留着壮族家园特有的原始风貌。

说来也可以理解,如今全民?乡村游?嘛,前阵子去过浙江、山东、福建的村子,每个村子都是一个?自成一体?的景区。这不,又到了广西的村子。

广西壮族的原始古寨保留着什么原始风貌?

哦不,这里不叫村,叫?寨?。

这个壮家古寨,是一个颇有历史的古村落景点,一来到这里,就遇到了一件?难事儿?。

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广西壮族的原始古寨保留着什么原始风貌?

这件难事儿就是:我觉得这个村子真的不错,但是我不知道该怎么样指路。

它的名字叫做?壮家古寨?,但是我在地图上却搜不到它,导航也没有办法直接指向这里。

从这个古寨的地址的拗口程度就可以想象得出,千百年来这里的人们一直都活得是怎样一个?幽居?状态。

广西壮族自治区崇左市大新县硕龙镇隘江村陇鉴屯就这个地址,谁要不是在这儿住上它个把月,要记住这个村的名字,很难(捂脸)。

可就是这样一个记不住名字的地方,却是一个连绵千秋、饱经沧桑、见证过很多历史故事的边陲重镇。在它的隔壁,就是越南。

壮家古寨里的人文风情是很有趣的。

根据我的观察,壮族人好像女人反而干力气活多一点,男人就摆弄点儿很?秀气?的东西,比如打个首饰啊造个银什么的。比如,我们在壮家古寨吃了一顿很?壮观?的大餐,是由两个**姐挑着担子?甩?上桌的。

菜是很好吃的,鸡鸭鱼肉都是?寨子里的味道?,并不算稀罕,全民旅游,在异域他乡吃饭,吃得也未必是个味道,而是一种氛围。在这古寨里吃饭,当真是足够热闹,门口一面大铜锣,一个壮家女人当当当一敲锣,饭就被挑进屋了。我们也顾不上饭,全都纷纷掏出手机拍上了。旅行的?小虚荣?也来了,哈。你看,我见到了别人没见过的?新鲜物?,就这几段视频,足够朋友圈里?显摆?好几天了。由于这个古寨算是开发得比较成熟的,所以这里也有比较成熟的?产业?,就是制银。

银器有十分贵重的,也有相当便宜的。比如这个**姐身上的这一套配饰,是壮家的女儿出嫁才穿的,价值几十万。呀,这一套就是一栋房子啊!当然工艺也相当得复杂,费时费力费心,一身衣服,一个工匠师傅,一年的时间才能完成。

银器有生活用品,也有首饰,做工都很精细,就连杯子上面都刻画着栩栩如生的神龙。

忽然发现,这个壮家古寨里的?龙?,特别多。

这个古镇的名字里就有一个龙子:硕龙镇。

在历史上,这里叫做?锁龙边关24村?。

斗转星移、物是人非,沧海桑田间,24个村子的命运各有不同。目前,这个壮家古寨是24个村子里面积最大、人口最多的一个,是最古老的一个,也是原始风光保存最完整的一个。这里保留着几百年的老木屋,住着100多岁?网红老奶奶?,参天的的古树顶着巨大的?凉棚?,棚下高矮参差地,长着许多叫不上名字的植物。

村里的人对家门口的古树如数家珍。

看到一种高高的、结着果子的树,原来它不是柚子,而是百香果,热带的一种水果,内地是没有的,很多女孩子都喜欢它榨成的果汁。还记得第一次到台湾旅行的时候吃过一家网红百香果汁,至今念念不忘,没想到在这寨子里居然满村都是。

这里还流传着古老的壮家文化,少数民族的语言,你是否可以读得懂?这里的红心火龙果两块钱一个,可惜买了只能在当地吃,带不走。古寨的旁边有一条归春河,是那个著名的跨国景区,德天瀑布的发源地。

归春河岸边风景旖旎,一座界碑隔开中越两地。老街上新增了很多景点,借着德天瀑布的?光?,它们也很有的一逛。比如这老木棉景区的?百门阵?就很不错,青砖古石、风水玄学,每一道门,都是百家姓里的一个姓氏。这边是中国,对面是越南,到了广西的大新县才发现,德天瀑布,不只是一个瀑布,还是一个带动周边景区共同繁荣的支撑体。古寨的夕阳、夕阳下的界碑、界碑旁待嫁的壮族姑娘、姑娘家的特产广西,原来这么美。

壮族的特点和风俗:文化艺术、居住、服饰、丧葬、节日。

1、文化艺术

歌谣是壮族民间文化生活的主要内容,喜庆节日、红白喜事、迎宴宾客、谈情说爱、文娱活动等,多以歌谣表达感情和助兴。

歌谣种类繁多,内容丰富多彩,有古歌、酒歌、情歌、苦歌、赞歌、盘歌、孝歌、山歌等。歌谣格律形式,有短歌、勒脚歌、俳鉴和叙事长诗等。其韵律都是腰脚押韵、有别于汉族诗歌押韵,这是壮族诗歌特点。

所谓腰肢押韵,不管五言四句或七言四句,都是第一句末字脚与第二句中间一字(也可前移)押韵,第二句末字第三句末字押韵,第三句末字与第四句中间字(也可前移)押韵。即“一句脚押二句腰,二三两句脚押脚。三句脚押四句腰,脚腰押韵自相合”。

民间传说故事,多兼有歌谣表述,增加其生动性。这种说诵唱相结合的文学形式,在整个壮族地区都很普遍。民间文学主要有神话、传说、歌谣、谚语等。

2、居住

壮寨村寨多是依山傍水,多楼居,属干栏式建筑。房屋构造形式有二,在黔东南地区,壮家房类侗族模式,木质结构,多为四列三间搭偏厦。黔南荔波、独山一带,壮家房屋模式与毗邻布依族和桂北壮家相同。

3、服饰

居住在黔南的壮族服饰与当地布依族基本相同。一般青年男女多穿普通服装,尚有部分妇女还常戴一端绣花的挂胸围腰,扎辫子盘于头上,或加戴各色头帕,显出民族特点。黔东南边沿地区壮族久与侗、苗杂居,随乡同俗,男女衣着颜色尚青黑,类同当地民族。

4、丧葬

老人过世,刚落气,垫以草席,将尸体停于火堂边或门背后,立刻向舅家报丧。请魔公择时后,再移到走廊间停放。再择时,才抬下楼停楼梯脚边。然后象征性洗尸,整发和穿寿衣,即殓入棺。全家吃素,忌盐,亲属子女带孝包白纱帕。按死者生辰八字推算,择定出殡安葬时间。

5、节日

壮乡节日活动,多与文娱或宗教迷信活动结合。传统节日有壮年、牛神节、六月十四或七月十四节。壮年,从江多数壮家以农历十二月为岁首,十一月末日为除夕。除夕午后,各村寨集体杀一头由各户每年轮流饲养的“社猪”,祭祀社王后,按全寨的户数把猪肉切成若干份。

用竹签串起来分给各家各户,各家把串肉煮熟敬祖先后,全家共餐,称为过“谊九”,即过“二十九”,如同汉族地区农历腊月三十过“除夕”一样。

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